为什么有些产品和品牌历经上百年仍然能够让百姓记忆犹新？

生活中，为什么一个人会突然无缘无故地做某件事？民众的行动的背后究竟是被什么力量所控制着？

 回答这个问题前，我先问你两个问题：当初孙膑和庞涓一起学习兵法，庞涓后来都在魏国做了将军了，为什么后来要砍断孙膑的双足，在孙膑的脸上刻字？为什么当年赵王派遣平原君去楚国寻找能够救赵国的人的时候，毛遂那么主动地向平原君自我推荐，到头来，平原君却依然不让毛遂去救赵国呢？

无论庞涓的行为，还是平原君的行为，都是他们自己的感知的结果，他们俩也只是在执行自己的感知而已，面对自己的感知，他们俩也十分无奈。庞涓是因为感知到自己能力不如孙膑，将来孙膑一定会成为自己最大的对手，这才会有想要让孙膑终身成为废人的动作；平原君也是一样，因为从来没有感知到社会上有人称颂毛遂，没有听说过毛遂的能力，这才有拒绝毛遂的自我推荐的行为。

你可能要问为什么一个人会突然拿起了水杯喝水？

其实这就是因为“感知”操纵了他的行为，因为他当时感受了要喝水，所以就主动拿起了水杯。

走在马路上，你思考为什么路人都突然就停在了斑马线前面？

也是“感知”控制了他的行为，是他感知到了红灯亮了，所以他会停下来。不停下来，可能就会被罚款，被车撞到等等。

先是在心中有了感知，然后有了行动。

就像一堆锥子放在袋子中，你不用把锥子摆到百姓面前，锥子也不用跟百姓说一句话，百姓也会认为锥子很锋利，因为百姓已经透过袋子

了锥子的尖锐了。

民众感知到做某件事会让自己羞辱劳苦，他们自然就会讨厌做这件事，不用你劝说，他们自己就会放弃去做。民众感知到某件事会让自己显荣逸乐，那他们自己自愿就去做了，无须你用鞭子抽打，他们争着要做。

就像生三胎一样，少数人通过一定财政补贴刺激，民众感知到多生孩子就可以领到补贴，他们自己就屁颠屁颠地多生孩子；还有计划生育政策，民众感知到生孩子会被惩罚，那么他们自然就不去生孩子了啊。民众哪有什么独立行为，他们的行为都是被自己的感知驱动出来的而已。

​当老百姓失去了感知，也就是说，法律不再让老百姓感知到害怕，财政补贴不再能够让民众感知到是自己需要的时候，那你感觉民众还会行动吗？民众肯定就躺平了。如果一个曾经在互联网上抹黑侮辱诋毁他人的人侥幸免于法律制裁，那你猜猜看下次他还敢不敢继续侮辱抹黑他人呢？他们肯定更加肆无忌惮，对法律存有侥幸心理而继续网暴他人。

​你不想让一个人做某件事，那就让他感知到做这件事会感到羞辱劳苦；如果你希望一个人做某件事，那就让他感知到做这件事会让自己显荣逸乐。你能做的恐怕也就只有这些了吧？

人类所作出的一切动作、所说出的一切观点或道理，其本质就是被人类当下自己的体会和感受、感知所唤醒的，离开了“感知”，你想让人类去自愿做某件事，简直痴心妄想；离开了“感知”，你想让人类购买你的产品，简直就是白日做梦。

人类的行动就像影子一样，刚才还在走来走去，现在突然就停下来了；刚才还在站立，现在又突然坐下来了。你要问他为什么这样变来变去，他只会说，我也不知道为什么会这样？我为什么不会这样？只是我的行为被某种力量一直引导着，这才会这样做，而引导我的力量又被另外某种力量引导着也才这样。这种力量说的就是感知。

这就像一条蛇靠他腹下的鳞片爬行一样，你问他为什么这样爬行？它说，我也不知道为什么这样，为什么不这样。

一只小鸟煽动着翅膀在天上飞行，你问它，你为什么要这样做？他也只会说，我也不知道为什么这样做，为什么不这样做，只是我自己的感知告诉我要这样做，所以我就这样做了。

​有一天，一个人睡觉中梦见自己变成了一只蝴蝶，翩翩飞舞着，于是就逢人边说自己是一只蝴蝶，完全没有感知到自己是一个人；后来，他醒了，又突然觉得自己是一个人，便觉得自己刚才逢人就说的话好愚蠢。你要问为什么这个人会这样？他也说不上来原因，他的所有认识都是他的感知在操控着，当下有什么样的感知，他自然有什么样的反应。

所以，这才有了儒家和墨家的是非之争，他们各自把对方所认为错误的作为正确的，把对方认为正确的当作为错误的。