初创品牌要成功,从理解本质开始!—远麦刘斌【品牌有机论01】

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深圳/平面设计师/69天前/1147浏览
初创品牌要成功,从理解本质开始!—远麦刘斌【品牌有机论01】
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做品牌容易走上两种歧途,一种是理解过于复杂,一种是看待过于简单。
 
过于复杂是消化不良的结果,比如看了太多相关书籍,热衷参加各种训练营,贪多嚼不烂,无法内化,表面上概念懂了很多,但用不到实处,或者胡乱使劲。
 
过于简单则是重视不够的表现,认为品牌只是做好产品或者广告即可,或者喜欢假手于人,请个职员负责,但没有指挥能力。
 
以上客户很容易碰到,活跃于市场,作为品牌设计供应商,我们深知一个道理:
好设计的作者必须是两个人,一位是设计师,另一位则是甲方。
 
能完成一个出色有效的作品,背后必然有一位能与设计师良性互动的客户,要么互补共振,要么信任支持,有时候两者兼有。
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远麦服务的珠宝品牌客案
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 因为设计方案做得好也需要客户能识别并通过,才可让设计师专业技能获得充分发挥。
 
有时候则是客户眼界好,能提出比设计师更高的标准,激发设计师潜力实现超水平的发挥。
 
作为乙方我们自然不能去抱怨甲方“不懂”,通过合作让客户多懂一点是我们的责任,也能让合作进展更顺畅。
 
但仅通过合作能影响的客户数量有限,所以写篇文章进行分享传播也许是更好的方式之一。
 
本次我想科普一种认识,希望帮助大家更好的理解品牌。
 
姑且先称为:品牌有机论。(后来我了解学术上已经有类似研究)
 
这里的“有机”不是农业中的“无农药,不施肥”,也并非化学中的“碳化合物”,而是哲学中的“相互关联、统一协调,不可分割的有机生命整体”。
 
我的“品牌有机论”主要分三个部分。
 
其一是品牌属于创始人人格的一种延伸与放大,这种延伸包括思维、情感,行为模式。
 
其二是品牌属于人类社会的一种共识,无法自称,是品牌与生态相互作用下的集体认同。
 
其三是品牌跟人一样最终都会走向消亡,品牌具有诞生、成长、成熟、衰退、死亡的生命全过程,但跟人也有所区别,就是在特定条件中,品牌可以重生。
 
下面我们分别展开谈谈,看看“品牌有机论”能如何帮助我们去塑造好自身品牌。
 
 
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关于品牌像人不是什么新鲜说法,只要由人组织的活动,就存在人性。
 
无论中西方,品牌的最初形态都跟具体人物高度绑定,比如中国的张小泉剪刀、王致和调味品、陈李济中药、王老吉凉茶等等。
 
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张小泉品牌可以追溯到明朝
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 西方更是多不胜数,几乎都是人名或者联合人名、比如江诗丹顿(Vacheron Constantin)
、蒂芙尼(Tiffany & Co.)、爱马仕(Hermès)、阿迪达斯(Adidas)、劳斯莱斯(Rolls-Royce)、阿玛尼(Giorgio Armani)等等。
 
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江诗丹顿手表
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 所以品牌一定附有创始人的人格,首当其冲是专业技能、随后是思维、情感跟行为模式。
 
前些日子闹得沸沸扬扬的西贝事件,就是典型例子,创始人的情感跟行为模式完全左右了品牌的最终走向及命运。
 
另一个典型例子是胖东来,江湖上流传胖东来的故事很多,时间也非常久,总体而言胖东来品牌给人的典型感受是“极致利他,大爱无私”。
 
一切为了顾客、为了员工、为了社会。
 
提及胖东来就会想到于东来,反之一样,两者你中有我,我中有你。
 
那么品牌的人格化特征该如何运用到品牌工作中呢?
 
这种特质其实在大部分品牌工作中都已经有意无意的融入,比如品牌使命就像是人的抱负,品牌标志则是人脸识别,品牌口号则如同一句话的个人简介等等。
 
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远麦设计的AI科技品牌
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人格化特质在品牌工作中主要解决了3个问题,其一是差异性,其二是识别性,其三则是协调性。
 
品牌差异性很好理解,就是每个人都天生不一样,世界上找不到完全一致的人,哪怕克隆人,在克隆完成的一刻差异就会接着出现,差异性是带来品牌价值的基础。
 
那为什么会有那么多商家抄袭一些知名品牌呢,比如最近315曝光的康斯博、日猫、海乙丝、娃啥啥、张壳麻辣烫、优了美等等。
 
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超市惊现海飞丝与海乙丝
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 这些行为都不是做品牌,而是丧失道德底线的龌蹉买卖,而且换一个角度看,他们就是看中了被抄袭品牌的差异性,这种差异性在日积月累中形成的商业价值。
 
而作为一个初创品牌,策划跟定位就承担了这个差异性工作,这里需要回答三个问题:
 
1、品牌解决了什么问题?
2、品牌在为谁在解决这些问题?
3、我们的品牌为什么能解决好这些问题?
 
(以上三点跟做好设计的逻辑一样。)
 
我举一点差异性让品牌突围的例子,比如京东最初夹在淘宝天猫之间比较尴尬,后来他们凭借自建物流实现差异化,竞争优势就出来了。
 
比如刚刚成功走出低谷的蔚来汽车,凭借其换电网络(不充电,直接换电池)实现了被理想、小鹏等对手夹击中的品牌差异化,焕发出竞争优势。
 
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蔚来汽车换电站
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 我本人而言,能写好文章也是我跟其它设计师的差异性所在,包括我过去选择了科普设计史也是突围而出的一种策略。
 
差异性本质上是从品牌诞生就存在的,如同人出生以来就彼此不同,
我们需要做的是找准方向、扬长避短、放大差异。
 
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品牌识别性也好理解,属于差异性的下游,好比我们知道张三跟李四是两个人,但同时看到他们的时候要能够马上识别出来,识别后能记忆与传播。
 
这里头我不禁要吐槽一下新能源汽车中的“阿维塔”这个品牌,我就经常记不起来它的名字,每次要跟人家说的时候都吃螺丝,尽管它的设计不错,但名字似乎改得不够好。
 
除了名字之外,品牌VIS承担了识别性这个重要工作。
 
其中我常将标志(logo)比喻为人脸,是最核心的部分,具有唯一性、排他性,至于颜色计划、辅助图形、宣传物料就是人的穿着装饰与打扮。
 
我们可以想象,
一个天生俊美的人在社会竞争中是享有直接优势的,这在社会学研究中已经是公认事实。
 
这里有个有意思的事情,就是一些品牌在初创时期出自不够重视,或者能力有限等因素设计了一个不够好(或者丑)的logo,但因为其他方面的优势做大做强了。
 
那么在某个合适时期,他们就会进行“品牌升级”,其实就是做穿搭(完善vi)、做医美(局部微调),或者甚至是做整容(彻底更换)。
 
这种案例很多,比如淘宝、百度、小米、飞书、库迪、蜜雪、海底捞、万达等等。
 
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库迪咖啡的品牌升级
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 另一种情况则是最初的品牌形象不够好,经过一番“品牌升级”后重新出发,获得良好效果,比如李永铨操刀的满记甜品、百雀羚(设计师不详)、回力(设计师不详)、李宁(设计师不详)等等。
 
当然也会有一些医美失败的反例,比如2010年时候GAP品牌在毫无预兆的情况下更换了新logo(据说花了几百万美元),被骂了一周后紧急换回旧logo。
 
再比如相对近时间的别克汽车(Buick)换标,马斯克将推特(Twitter)彻底更换为X等案例,都触发了较大的负面效应,长期而言不清楚,起码短期内都损害了品牌价值。
 
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别克的新logo
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 当然品牌方可以从更长远的战略层面来解读这些举措,这就是另一码事的讨论了。
 
除了这些基本形象,品牌跟人一样还有谈吐与举止,就是所谓的“品牌话语”(文字语言风格)跟BIS(行为文化)了。
 
因此有些品牌会文雅的说“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”(香港铁达时 Solvil Titus 手表),有些品牌则会说“今年过节不收礼...”。
 
BIS方面我想到的典型例子是不同服务业里的服务人员,他们的标准服务流程、精神面貌及举止,其中最突出的无疑是海底捞,去过的朋友都懂,这里就不展开。
 
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严格来讲服务业都应该有BIS
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 基于以上两点来到了最重要的第三点,就是品牌协调性,因此这三点有层层递进的关系。
 
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品牌协调性是大部分品牌最难做好的部分,在此我们可以想象一个成功人士的样子,因为成功人士就如同成功品牌。
 
大致说来是三点:风格鲜明,形象突出,言行一致。
 
风格鲜明属于差异性的放大,形象突出属于识别性的放大,言行一致则是协调性问题,言行一致更具体一点的表达应该是:言、行、型一致。
 
而且这种一致还需要保持稳定性,甚至是恒定性,
这种恒定是生态作用的结果,一旦恒定被打破,品牌的生态位可能就被破坏,或者不存在了。
 
我举几个例子,蜜蜂忽然不采蜜了,奔驰汽车不再宣传尊贵,成龙大哥只拍文艺爱情片了。
 
理论上蜜蜂不再采蜜后会逐步走向灭绝,理由是食物断绝、繁殖受阻。
 
爱抬杠的朋友会问,吃别的不行吗,真的不行,因为蜜蜂采蜜是进化结果,好比你如果不吃饭了,改成跟蚯蚓一样吃土,也一样会食物断绝、繁殖受阻而灭绝。
 
关于品牌的“生态相互作用”属于我们的第二大话题,后面再进一步细化叙述。
 
对于言行型一致,我想到最近罗永浩访谈张玮玮时候谈到了左小祖咒,老罗说最近看左小的演唱会,发现他唱到高兴时会出现一系列大幅度的不协调动作,但这些动作跟他那种前卫的实验性音乐风格却离奇般配。
 
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图片引自互联网,感谢拍摄者
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 不协调动作+反协调音乐实现了负负得正,就像达达主义风格里的:有意识的实现无意识。
 
所以左小诅咒从形象打扮、行为举止、语言风格、音乐表现综合实现了风格鲜明、形象突出及言行一致,左小诅咒就是一个成功的个人品牌。
 
因此品牌工作这个系统工程我们要以实现以上三点为行动指南,从品牌诞生开始,努力贯穿到产品开发、客户服务、形象建设、及营销活动当中。
 
再拟人化来通俗一点说:明星要像明星,厨师要像厨师,设计师要像设计师。
 
好的品牌应该
象由心生,诸事一体。
 
我们可以想象一下世界上特别成功的品牌,比如苹果、可口可乐、特斯拉等等,都能给大家一种协调感,其中苹果尤其典型。
 
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苹果专卖店
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 典型到你会感觉苹果产品好像是乔布斯身上掉下来的一块肉,他们在精神气质上是如此的高度吻合。
 
那么我们如何才能实现品牌的这种协调呢?
 
再回到人的本身,假如你从小要立志做个文艺青年,那么正确方式是从内而外的建设,首先要热爱阅读文学作品,开始作画写诗听民谣,有机会便旅行看展遍访古迹。
 
随之穿着打扮也开始追求自然舒适、色彩饱和度低且柔和、材质喜欢选择棉麻、水免洗、粗针织等。
 
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文青们喜欢的棉麻衫
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 日常更喜欢安静独处、泡咖啡馆或茶馆、注重生活仪式感、喜欢diy手作、更愿意只跟同频的朋友小圈子相聚、热衷谈论文学、艺术跟生活感悟。
 
在此再设想下,如果是立志要做个摇滚歌手或者商界人物呢?自然又会有另一种配套方式,这些方式假设错配,就会不协调,也会不成功。
 
做好品牌的过程简单说来也是如此,所以为什么做品牌不容易,因为是一个由内而外,日积月累的事情。
 
假设如今你正在筹备建立一个品牌,那么关于品牌的差异性、识别性及协调性是首要全力关注的问题,其中要领总结如下:
 
差异要放大;
识别要鲜明;
协调要贯彻。
 
下一回我们将接着叙述第二个部分。
 
感谢各位,下期再会!
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