我们设计了一个“东篱南山”

抗日战争时期，一队日军对河南济源思礼村扫荡，带队的日本军官看到一块石碑，上刻四个大字—“卢仝故里”。日军整衣立正，对着石碑集体鞠躬，带队原路返回，村庄免于灾难。

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卢仝，唐朝人，茶仙，与茶圣陆羽齐名，是今天日本煎茶道的始祖，所以这队日军鞠躬致敬。日本茶道里的“喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵、清风生”，就来自卢仝茶诗。中国文化传统里，祖宗级的牛人、好东西太多了。只要你认真去挖一挖，都是宝贝。

我们五年前与济源文旅集团合作中，来到卢仝故乡，了解了这段历史，为“卢仝茶”设计品牌形象。

北京故宫博物院里有一幅宋代《卢仝烹茶图》，窥得了卢仝样貌的一二。青松翠柏，竹林茅屋，茶仙烹茶，身着素衣，三缕短髯。

济源的卢仝茶园不大，产量有限，显然不能和南方茶园相比。我们为客户树立战略定位，所思考的逻辑，是以获得竞争力为思考原点，把竞争力想明白，策略、打法就应运而生。茶园不大，产量有限，茶受地理所限，因此聚焦在茶礼品、茶研学来作为拳头产品突围。此外，为此去寻找一个强大的并在当下易于理解和传播的文化内核，来构建卢仝茶的品牌资产。

中国月球车登月，土壤探测，我们会问这土能不能种菜；野外生存游戏也会被我们玩成种田和盖房子；疫情后的上海，我问上海同事小区解禁后第一件事去干什么，她说什么也没干，就是在有大树的路上瞎溜达，第一个周末全家去了一个有水有树的郊区野外，不干啥，就是坐在那儿；真人秀《向往的生活》、《五十里桃花坞》、《亲爱的客栈》等，这是一个自然乡村的真人秀类别。

“东篱南山，诗酒田园”、“在野”，是中国人的精神世界。学习西方的技，仍不离东方的道，因为这是刻在基因里的。

品牌，不是我是谁，而是让人成为谁。

我们决定用这幅东篱南山、仙风道骨的画，来画一个山野的卢仝。采茶归来，微风拂面，嘴含着一片茶叶，来传达自然野趣的闲适符号。

《茶经》记载：“纸囊，以剡藤纸白厚者，夹缝之。以贮所炙茶，使不泄其香也”。我们以为剡藤、东篱南山为设计概念，设计了竹编茶包装，以期望保留千年前的山间野趣、温良情谊的情绪。

更重要的是，这是以物传情的“东篱南山”。

专注人群行为、策略与设计的思考研究。从策划抓住本质，用策略与设计给出办法，迄今为200余国际、本土品牌提供解决方案，任两所大学客座教授，形成了“共振”品牌理论基础与实践。

福马设计创立于1987年，中国专业卓著的策划设计机构。致力于“用系统设计，为客户提供创新、卓越、有效的解决方案”。累计为300余企业机构提供强大价值，确立高度。

“共振 共享”

发现共振，就是发现需求，产品转向善意，快速增长。

制造共振，就是制造需求，品牌变身话题，引领市场。

发现共享，就是发现需求。产品成为生态，生生不息。

制造共享，就是制造需求。品牌成为文化，造福社会。

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