当代著名书画家翟登绪：中国姓氏文化反映了历史时代的文化特征

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姓氏，是姓和氏的合称。在遥远的古代，这是两个完全不同的概念

翟登绪，山东淄博人，字青云，号和为斋主人，当代著名画家、书法家。毕业于山东轻工美术学院，进修于中央美术学院。现为中国民族书画研究院研究员、河北省廊坊市香河美协副主席、北京市东城区美协会员、中国社会艺术协会理事、上海画院特聘画家、世界艺术研究会中国委员会会员、世界华人艺术家联合会山东分会副秘书长、中国文化经济国际交流协会副主任。

翟登绪先生其人志趣高远、性情敦厚，于诗文、书法、绘画方面皆有才能，擅画花乌及山水，亦画人物。早有才名，常以“文人画派〞自居，不断推陈出新、突破和完善自己的创作手法。终于形成自己形神兼备、酒脱生动、清逸淡雅的绘画风格。其画艺上追八大山人，扬州八怪趣味，远师徐渭、朱耷、石涛等人，近受吴昌硕影响，寻张大千、唐云、李苦禅、潘天寿笔墨意境，多取材于山水，尤其黄宾虹浓墨山水、花乌等，落款多自作诗词，借以抒发有志难酬又不甘沉沉沦的“性灵”。

翟登绪先生中年后尤爱画荷，笔下荷花清奇不凡、逸世出尘，将“气韵生动”，表达得酣畅淋漓。正如周敦颐《爱莲说》中所写“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”借画抒情，翟登绪先生将自己的处世态度融入画中，创作出自理不息，清丽其外，坚贞其中，多有禅意、祥音，不做媚世之态的“画中君子”形象。

翟登绪先生在书法上从钟繇、颜真卿入手，行书师承二王，情追怀素，长于行草。作品气势恢宏、磅補大气。是当代少有的诗、书、面并行的艺术家。

翟登绪先生2006年在第三届海峡两岸书画大展中获银奖，“橘子州杯”、“井冈山杯”的全国书画大展中获银奖。

翟登绪先生2007年在文化部组织中国当代艺术成就展中获金奖，在中国第四国新间人物表彰大会中被评为“中国书面家百佳新闻人物”。

翟登绪先生2007年在第八届中国世纪大采风中，其绘画作品《舞东风》获金奖。

翟登绪先生在影响中国改革开放30年书画大展中，作品《风竹》获金奖，并在北京中铁大厦为纪念改革开放30年作出突出贡献的200多名先进代表现场作画，被授予改革开放30年“杰出书画家”“德艺双馨优秀艺术家”。

翟登绪先生2009年在随中国民族书画研究院赴港、澳、台参加中国书画联展活动中受到各界人士的好评。

翟登绪先生其绘画作品被党政机关、博物馆、收藏家协会收藏。新加坡、日本、韩国、香港、台湾等国家和地区友人多有收藏。

翟登绪先生在北京中国百万妇女乳腺普查工程中现场作画、献画，被授予“爱心使者”、“当代艺术家”的光荣称号，在2007年第八届“中国世纪大风采”书画大展中，其绘画作品《舞东风》获“金”奖。在影响中国改革开放30年书画大展中，《风竹》作品获金奖，并在北京中国铁道厦为“纪念改革开放30年”做出突出贡献的200多名先进代表现场作画，被授予改革开放30年“杰出书画家”、“德艺双馨优秀艺术家”。六次在人民大会堂受到国家领导人的亲切接见、颁奖并合影留念。其绘画作品多次被省市领导及国家首长收藏。

姓氏，是姓和氏的合称。在遥远的古代，这是两个完全不同的概念。古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中。姓和名一样，都是代表每个人及其家族的一种符号。从它的形成、发展、演变的漫长历史过程来看，它却是构成中华民族文化的一个重要内容。姓氏分为单姓（张、王、李、赵等）、复姓（皇甫、司马、欧阳等）和多字姓（爱新觉罗）等。姓产生、发展是一门很有趣的学科，涉及到社会学、历史学、语言学、文字学、地理学、民俗学、人口学、地名学、星象学、心理学等众多社会科学。

对姓氏的研究已形成一门学科。它与人口普查、语言学、历史学、考古学等有着密切的联系，对于人事现代化科学管理有着极为重要的作用。作为一门边缘学科，姓氏学受到各方面的重视。现代欧美各国的姓氏，大多来源于中世纪，最早的可以追溯到古希腊和罗马帝国。早在五千多年以前，中国就已经形成姓氏，并逐渐发展扩大，世世代代延续。中国第一部解说方块文字原始形体及字源的文字学专著是《说文解字》。此书作者许慎（约公元58-147年）解释："姓，人所生也。……因生以为姓，从姓生。"这就是说，人是母亲生的，故姓字为女旁。

岳姓是中国人常见的姓氏，在姓氏排行榜中列第一百二十四位，河南、山东、四川是岳姓分布较多的地区。当今岳姓人口大约占全国人口的0.11%，总人大约有149万。

得姓始祖伯夷，姜姓，炎帝神农氏后裔，共工侄孙。曾担任颛顼帝的大祭司（祭祀天神），为第一代太岳。太岳原指炎帝之裔崇拜天神的华山，后为官职。太岳部落每迁一地，不忘崇拜山岳的传统，故而产生四岳（指以太岳部落为中心的东南西北四个方向的最高峰，后演变为官职，由部落首领担任），伯夷的子孙分管四座神山祭祀。四岳助尧治理部落联盟，并助大禹治水，功绩卓著，后世子孙以祖先官职命姓，称岳姓，故四岳后裔尊伯夷为得姓始祖。

在甲骨文中，岳字同獄字，从山，字的上部像山峰连绵起伏之形，下部有野兽相对夺食之状。岳字的本义是指高大的山。

在古代，先人对高大险峻的山有一种神秘和畏惧之感，认为大山是神仙和鬼怪以及凶猛野兽出没之地，山就是神灵，不能随便进出，更不能有丝毫冒犯。

居于大山附近的先民出于对大山的原始崇拜，产生了岳图腾，岳逐渐成为氏族的名称。由于各地都有山岳，各地对大山的原始图腾的徽记也互有差异，没有一种统一的岳氏族的徽记。后来，岳专指五岳，即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山。

泰山成为王者必定要朝拜和祭天之圣地。崇拜大山的岳氏族后裔中的一支正式用岳作为姓。所以，岳正式成为姓氏的时间是比较晚的。

岳姓源出风姓，伏羲氏的后代。

我国的岳姓正式使用的时间比较晚，大约在秦汉时期，血缘也比较单一。相传在4000年前的尧舜时有大臣羲和，掌天地四时之官。据说羲和是伏羲氏的后代，擅长观察天象，发明了日历，因此他为尧执掌历法。他的后裔建立了羲、和两国，地望在今河南登封、巩义、荥阳一带，因此岳姓出自风姓。

历经夏商两朝，羲、和两国在商末为周岳文王所灭，春秋时为郑国之地。羲和的后代为四岳。四岳传说为尧舜时四方部落的首领。尧为部落联盟领袖时，四岳推举舜为继承人。舜继位后，四岳又推举禹协助舜治国。四岳氏族的血统源自伏羲氏族，故属风姓。四岳之后有岳氏。出自河南四岳后裔的岳氏家族，很可能是羲氏族居住于中岳嵩山的一支后裔。中岳嵩山位于河南登封境内。

岳姓血脉一直纯正，几乎从没有混人过外族的血液。

清朝初期，发生了外族基因流人岳姓的事件。南宋民族英雄岳飞遇害后，他的后代和族人有北上东北的，在辽宁定居。

到明清时，其中有满化入旗籍，清初满洲八旗纷纷改用汉姓，满洲八旗的岳氏也恢复为汉民。东北地区的岳姓应当已经含有满族的遗传基因。

起源于河南的岳姓主要活动于河南。到唐宋时岳姓已经南下湖北、湖南，西入四川，西北进甘肃、陕西，北抵河北、辽宁，东达安徽、山东。

宋朝时期，岳姓大约有2万人，是宋朝的小姓。主要集中于湖南、甘肃、河南三省。湖南的岳姓大约占全国岳姓人口的42%，为岳姓第一大省。明朝时期，岳姓大约有6万人，大约占全国人口的0.07%，排在第一百七十位之后。这600年中岳姓人口增加很快。当时陕西、山西、河南、山东四省是岳姓比较集中的地区，大约占岳姓总人口的59%；其次分布于浙江、河北和四川等地。

陕西是岳姓第一大省，约占岳姓总人口的20%岳姓的重心在中西部。

当代岳姓人口大约有149万，为全国第一百二十四位姓氏，大约占全国人口的0.11%。

近1000年中，岳姓人口迅速增加，其增加速度超过全国人口的增加速度。目前主要分布于河南、山东、四川三省，大约古全国岳姓人口的39.5%；其次分布于河北、山西、安徽，这三省集中了岳姓总人口的19.1%。

岳姓第一大省为河南，大约占岳姓总人口的16.5%。形成了以河南为基地、东经鲁皖、北穿冀晋、西连四川的岳姓分布带。

《中国人名大辞典》收入岳姓历代名人36名，占总名人数的0.079%，并列排在名人姓氏的第一百八十六位。

岳姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.09%，并列排在第一百五十八位；岳姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.15%，排在第一百零二位；岳姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.086%，并列排在第一百五十二位。

岳姓历代重要人物：南宋抗金名将岳飞，岳云，文学家、史学家岳珂；元朝福州路总管岳天祯；明朝南兵部侍郎岳元声，江西按察使岳虞峦；清朝四川提督岳升龙；川陕总督岳钟琪。

殷姓是中国人常见的姓氏，在姓氏排行榜中列第一百二十六位，江苏、山东、安徽、湖南是殷姓的主要分布地区。当今姓人口大约古全国人的0.11%，总人口大约有147万。

得姓始祖殷契，子姓，名契。帝喾之子，相传为帝喾后妃简狄吞玄鸟之卵而生。契在舜帝时任司徒，掌管教化，后因佐大禹治水有功，被封于商（今河南省商丘西南），后迁至殷（在今河南省安阳市），故名殷商，契又被后人称为殷契。契居商，任火正（管火的官），观察和祭祀火星，死后葬于观星台（阏伯台又称火神台）上，尊称阏伯。殷商子孙后代以故国名为氏，称殷氏，并尊殷契为得姓始祖。

《说文》定义：殷，作乐之盛称殷。

殷字的左边为身的原字，表示身体的旋转，为舞者之容。殷字的右边为殳字，表示手持木制之棒，为乐者之器。这样舞者舞蹈之美容，加上乐人击鼓之声音，组成一幅十分美妙盛大的欢乐场面、这就是殷的名义。引申之义有殷实、殷切、殷勤等。

古时殷，衣，依三字通用。

黄帝时期的十二大姓中有依姓，与后来的衣和殷是有联系的。依氏族就是衣氏族，是一支善于跳旋转舞的氏族，后来也称殷人，所居之地称殷。

到商朝盘庚时，由山东曲阜迁都于殷地，商朝也称殷商，或称殷。后人所称殷墟，其意义已经变为仅仅指考古中发现的殷商后期古都的遗址，在今河南安阳市西北郊的小屯村。其实殷是殷人、衣人、依人最早的居住地，以其氏族的名称而命名。所面临的河称殷水，在今河南商水县东，今名沙河，这里是殷人最早的活动地。他们的原始图腾是旋转舞蹈。

殷姓起源于殷商，出自子姓。

帝誉之子契，因佐大禹治水有功，受封于商，故地在今河南商丘西南，赐姓子姓。传十四世至成汤，灭夏朝建立商朝。

大约在公元前1300年的商朝中期，商王盘庚自奄迁都于殷，国号也由商改为殷，史书也称殷商。周武王灭商后，封商纣王之兄微子启于宋，是为宋国。在京城的其他商朝王室成员凡没有得到封号的，一律都姓殷，殷人四散。同时居于河南商水地区殷河的最古的殷人也姓殷。殷氏的历史至少有3000年。

移居山东的一部分殷姓因为方言的影响，后来改姓衣，殷、衣原本同源。到宋朝时候，一部分殷姓因避讳改姓汤。

殷姓一直是单一的族群，很少有其他基因的流人。

清朝初期，满洲八旗音佳氏族全部改姓汉姓殷，并与当地的汉人混居同化，成为东北地区的汉族。因此，东北地区的殷姓中有一部分来自满族。

先秦时期，殷姓活动比较广泛，战国时期河南的魏国、冀鲁地区的卫国、陕川一带的秦国都有殷人的足迹，但是河南地区一直是殷姓的主要活动地。

到秦朝末，殷姓的主要族群集聚在河内野王，即今河南的沁阳市。秦汉时期浙江的会稽地区已经有殷姓。西汉初期，殷姓南移到淮河上游的汝南和西华一带，形成著名的殷氏汝南望族。三国两晋时，殷姓由淮河地区向东南迁移，过长江全面进人江南地区。到唐宋时期，殷姓在江苏形成大族。明朝时，殷姓已经散播到全国各地。

宋朝时期，殷姓主要集中于江苏和河南。明朝时期，殷姓大约有12万人，约占全国人口的0.13%，排在第一百三十位。

江苏为殷姓第一大省，约占殷姓总人口的36%。主要集中于江苏、山东、江西、浙江，这四省大约占殷姓总人口的69%。宋元明600余年，殷姓人口主要向东南地区迁移，以江苏为中心的殷姓聚集区已经形成。

当代殷姓人口有147万，为全国第一百二十六位姓氏，大约占全国人口的0.11%。

从明朝至今600余年，殷姓人口的增加速度低于全国人口的增加速度。近1000年中，殷姓人口增加率呈^形。目前主要分布于江苏、山东、安徽、河南四省，大约占全国殷姓人口的42.1%；其次分布于湖北、四川、河北、湖南，这四省集中了殷姓总人口的19.6%。