怪物志（二）

源于《山海经》中的异兽形象作为水墨融入当代艺术的研究对象，是对《山海经》中异兽形象的再设计。人兽合一、鸟兽合一、人鱼连结、人鱼连体是古人对普遍存在的客观事物进行拆分后一定逻辑上的同构，是原始先民觉知、认识世界的具体反映。

首先将神兽人格化，是早期人们对于宇宙的认识，人与自然物我混同便产生了“神”这一概念。

其次能够折射出先民各群体之间的文化交流和融合，映射出社会组织形态、生产生活方式、原始宗教信仰等。可以说老子哲学的“混沌思想”与“天人合一”是原始时期异兽精神、观念层面的本质。

在当下，异兽被赋予了新的含义。

《怪物志》是一次体现人与人、社会、生活的思考与感悟的水墨跨界研究。它能够将所有具有相同价值观的人联系在一起，获得情感交流这样的附加价值，满足情感和精神的需求，解决物质生活之外的认知、内在情感层面的问题。

注：个人不仅炒鸡喜欢何大大的作品，更认同并喜欢何大大的文～刑天、嘘文案来源何大大。