“艺术,就是艺术本身”,小朋友,你是否有很多问号???

北京/三维设计师/5年前/218浏览
“艺术,就是艺术本身”,小朋友,你是否有很多问号???

艺术本体对于艺术乃至大多事物而言就相当于根基,当艺术的客观性的研究不够深入,就会根基不牢,也会对其缺乏自信度。

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生活中,很多人觉得艺术与自身是无关的,是艺术家的事情!其实不然,例如我们日常的穿衣打扮、装饰摆件等的选取抉择,其实都与艺术息息相关,如果从艺术的视角来看待目前发生在我们身边的大事小事,那会产生什么变化呢?

荷兰前卫艺术家AnoukWipprech 设计的服装


美国犹他州艺术家约翰·波普尔顿(John Poppleton)用荧光在裸女身上作画


在讨论这些问题之前,想先和大家聊聊什么是艺术?

“艺术,就是艺术的本身”,是什么意思呢?比如说形容一个苹果,那从客体角度来看,苹果本身的形状是什么样子的?它的味道是甜的或是酸的?它的颜色包括哪几种?它由哪几部分组成等等,这些都是苹果的自身属性,也就是说,苹果之所以是苹果,而不是梨,必然是有自身的特征和属性,这就是本体属性。


目前对于艺术的研究现状是:我们中国在技法和艺术功能这两方面比较成功,但缺乏本体属性的研究;相对西方国家对于本体的研究相对更为透彻,换言之他们对事物本身的客观属性更为看重。


本质属性的思考在国内的大环境并不优渥,其一是因为当下的中国人更讲究实用性,也就是说更注重事物的价值,而本体对于国人而言,暂时并没有太多的实用性;其二研究本体是需要一部分人全身心的投入该领域,但客观本体的研究更为扑朔,有的人,穷其一生对于能否研究出成果也未可知,倘若没有成果,也就相当于芸芸众生在这方面没有什么价值和意义了。


文艺复兴时期及英国工业革命时期到达了一个高峰期。无论是解剖学、透视学,还是关于图形的研究,虽然当时的研究不具备现今的多角度、立体式的体系性认知,但是那个时期为如今衍生出的方法论和价值论奠定了复兴基础。

达芬奇《画论 透视学》


艺术本体对于艺术乃至大多事物而言就相当于根基,当艺术的客观性的研究不够深入,就会根基不牢,也会对其缺乏自信度。希望以下通过艺术是谁的分享,能给大家带来另外一种全新的视角来看待艺术和与艺术相关事物。


艺术到底是谁?他哪里来?又要去哪里?

法国后印象派著名画家、雕塑家保罗·高更有一副代表作品《我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?》这其实是一个在哲学上一直也没有答案的问题。也就是说,这是一个对本体的终极探讨。一个类似于蛋生鸡,鸡生蛋的问题。这个问题,无论是从哲学还是科学的角度来说,都是没有答案的。那我们就试着寻找一下艺术的位置。


保罗·高更作品《我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?》1897年作


举个例子,假设我现在想要画一个人,我怎么画才能画的像他呢?比较好的方法就是与之做对比,我可以让另外一个人在他旁边,比较这两个人的相似之处和差异之处,也就是找这二人的共同点和不同点,通过这个人和另外一个人的对比,然后就能很好地将这个人刻画出来。所以说要想认识一个事物的本质属性,对比是其中的一个好方法。


四大发明中的火药,在中国的人眼中的定性是技术,原因是什么?火药产生的原因是炼丹,目的是解决人类长生不老的问题,炼丹时投入木炭灰、硫磺等,这些材料在长期的碰撞当中,突然有一天冒了烟儿。人们才发现这个东西是个可以起火、爆炸的东西,但也仅限于此,并没有对其重视,原因是什么呢?原因就是我们没有一套科学的体系。


那就自然而然引导出什么是科学。科学,它是一个系统的方法,是一套体系。我们现在缺的是一套科学体系,不缺技术,但是我们的技术又会一定程度的被文化限制,人们常说“教会徒弟,饿死师傅”由于这类价值观存在,也会使科学体系的建构受到影响。


比如我们的国粹——书法,有一些字体的典章丢失了,就会造成该类书法的断代,这就是未成完整的体系。由于体系未成,后人在学习时,缺少的精髓会导致学到的只是表面功夫。就未来的书法创作而言,可能个体的字写的还算不错,但若想组成一篇完整的书法作品会变得廖廖无几,能做到的只是临摹前人的笔迹。

王羲之 兰亭序


目前国内的趋势是认为技术是艺术好与坏的衡量标准,这是传统的价值观导致。会感觉国外的设计更加的前沿、中国风的东西过时,就是因为我们会不自觉的受西方体系潮流的引导,而我们的体系还不完备的影响。


技术是方法,原理;科学是严谨的,理性的;而艺术是无限制,无约束的;那么艺术到底是什么呢?艺术既不是理论体系。也不是长期积累的技术,艺术就是我们的直觉。人们对置身事外的东西的一种直觉能力,这就是它的本体。跟科学、技术对比出来的,这是属于艺术自身的特征。


如果给艺术划定一个范围,按物质、精神和灵魂三方面来说,那艺术就是精神范畴。即便实用艺术靠艺术赚钱,但其本质属性还是精神为主体,艺术就是精神吃的粮食。


所以说,精神的问题需要靠精神来解决;物质的问题需要单纯的物质来解决;那灵魂的问题,同样用灵魂来解决。即便这三点有着千丝万缕的联系。但属性和本体就是艺术本身,要稳固艺术的本体,不能把艺术改为物质,也不能把艺术变成灵魂。艺术可以作为载体传达信仰,物质基础也可以作为艺术产生的条件,但是艺术就是艺术本身。


设计作为艺术的衍生行业,如今有着各种形式的设计风格,各具特色,各有千秋,我们做为设计公司,始终致力于为客户提供专业的设计与系统的解决方案,回归到设计的本源,回归到设计应该在的位置,以人为本,这是艺术带来的价值、是设计带来的价值、也是十口田为客户提供的价值服务。

 

回归前话,如何借用艺术本体论的角度去看待目前的新冠肺炎呢?关于病毒,站在人的视角,病毒是敌人,我们要消灭它;而站在病毒的视角上,当我们把它的权利剥夺了,它同样也具有能力去反抗;但是站在大自然的视角,人类和病毒都是大自然中的一员,这场没有硝烟的战争,大自然才是最大的受害者,倘若人与万物能够和谐相处的话就不会呈现出这幅生灵涂炭的模样。


所以请尊重自己的生命和身边的生命,把我们赖以生存的生态圈看成是一个物质、精神和灵魂三方面结合为一体的生命体。在这个病毒肆虐的特殊时期,也请大家保护好自己。

注:本文涉及到非原创图片已标明来源,仅供艺术分享,不作为商业用途,如有异议请联系管理员进行删除更改。






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