“沙漠之舟”骆驼雕塑
骆驼文化不仅是牧人在长期游牧生活中形成的传统文化积淀,也是在丝绸之路上经过历史考验的民族文化精华。
浑善达克冬季那达慕已圆满落幕,但骆驼的故事还在继续。祖祖辈辈在浑善达克沙地里繁衍生息的蒙古族先民在养驼、用驼的过程中创造了各种各样驼具和赞美骆驼的祝词、颂歌,形成了以养驼、驭驼习俗为主的骆驼文化。

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蒙古高原的许多沙漠戈壁地区都像浑善达克一样适合骆驼的繁衍生息,几千年来游牧在蒙古高原的人们,在岩石上磨刻、涂画骆驼,留下了古老文明的见证。但不适合骆驼生存的西安、洛阳等地出土的文物中也有以骆驼为题材的塑像和绘画。这些骆驼通常由胡人牵引,驮载的货物里还有类似于蒙古包“哈纳”的器物。如西安西郊中保村唐墓出土的三彩载货骆驼、东郊出土的隋代骆驼、西安韩森寨唐墓骆驼、洛阳关林唐墓骆驼、四川万县唐墓骆驼、河南南阳画像石中的骆驼和西安唐金乡县主墓胡人骑骆驼等等……难道西安、洛阳等地区也是古代游牧部族养驼、驭陀的故土吗?

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汉武帝派张骞出使西域,开辟了著名的丝绸之路。魏晋、南北朝时期,丝绸之路不断发展,唐朝时已达到丝路交往的繁荣鼎盛时期。当时的丝绸之路以长安(今西安)为东段起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并连接地中海各国,成为东西方经济文化交流的桥梁。在这遥遥万里、险阻重重的路上,骆驼成为重要的交通运输工具。那些驮载物品的骆驼造型和胡人骑骆驼、牵骆驼的形象,充分说明了当时骆驼的运输用途和胡人在丝绸之路上的作用。胡人是统称,古代汉人称中国北方及西方游牧民族的称呼。

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如果没有骆驼和驾驭驼队、出入欧亚的胡人,两千年前就能走出丝绸之路吗?原来,骆驼是丝绸之路上的一个非常醒目的文化符号!骆驼文化不仅是牧人在长期游牧生活中形成的传统文化积淀,也是在丝绸之路上经过历史考验的民族文化精华。













































































