糖礼记一生一世糕饼系列包装插画

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汕头/插画师/9年前/11173浏览
糖礼记一生一世糕饼系列包装插画Recommanded by editor
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深圳大鹏所城伴手礼品牌《糖礼记》,“一生一世”糕饼系列包装插画。结合一生一世的品牌寓意,绘制了诞生、成人礼、嫁娶、寿宴四个场景的包装插画。
品牌寓意:大鹏所城,昔有“唐家饼记”,祖籍中原,南迁循州(今广东龙川),因家人摊丁籍役,从军所城,见城内人丁兴旺,遂举家徙居,续操饼业。唐家饼融南北风味,入口香甜,嚼之柔脆,成为所城一品。唐家饼夹馅考究,分别纹印生、成、喜、寿。城内人家,逢孩童满岁、出笄入冠、婚庆喜宴、寿诞祈福,莫不摆上一盘唐家饼以致礼仪食用,使之成为礼尚往来之佳品。世事湮飞沉浮,岁月斗转星移,后人把唐糖混同,礼乃实至,固传为“糖礼记”。
(本插画作品版权归深圳一三九四文化传播所有,请勿擅自使用)
糖礼记一生一世糕饼系列包装插画
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深圳大鹏所城伴手礼《糖礼记》,“一生一世”糕饼系列包装插画
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[诞生] 语笑嫣然挂灯笼,麒麟喜入有福家。生儿育女,乃家门之大幸。孩子诞生礼从来就是千家万户一件皆大欢喜的事。在有着六百多年历史的大鹏所城,孩子周岁时摆上一盘“生”字饼,礼待亲朋好友,是一桩流传久远的民间习俗。《糖礼记》“生”字饼馅料中有杏仁,蕴含孩子幸福成人之意。
[诞生] 语笑嫣然挂灯笼,麒麟喜入有福家。生儿育女,乃家门之大幸。孩子诞生礼从来就是千家万户一件皆大欢喜的事。在有着六百多年历史的大鹏所城,孩子周岁时摆上一盘“生”字饼,礼待亲朋好友,是一桩流传久远的民间习俗。《糖礼记》“生”字饼馅料中有杏仁,蕴含孩子幸福成人之意。
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[成人] 女子成人行笄礼,男子成人行冠礼,乃古代成人礼。“令月吉日,始加元服,弃尔幼字,顺尔成德。”华夏民族的成人礼,已有三千多年源流。大鹏所城继承华夏文明,自成一番礼俗。孩子11岁的出生日,必摆上《糖礼记》之“成”字饼,以示儿女长大成人。饼馅中的茯苓,寄意儿女“福临”将至。
[成人] 女子成人行笄礼,男子成人行冠礼,乃古代成人礼。“令月吉日,始加元服,弃尔幼字,顺尔成德。”华夏民族的成人礼,已有三千多年源流。大鹏所城继承华夏文明,自成一番礼俗。孩子11岁的出生日,必摆上《糖礼记》之“成”字饼,以示儿女长大成人。饼馅中的茯苓,寄意儿女“福临”将至。
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[嫁娶] 婚媾之礼,“上以事宗庙,下以继后世”,历来是华夏民族的人生大礼。大鹏所城起于军队卫所,南北将士聚合一邑,婚俗也融南北仪俗,吃喜饼便是习俗之一。《糖礼记》喜饼,加入蜜糖和莲子,意祝新婚夫妻,甜美如蜜,连生贵子。
[嫁娶] 婚媾之礼,“上以事宗庙,下以继后世”,历来是华夏民族的人生大礼。大鹏所城起于军队卫所,南北将士聚合一邑,婚俗也融南北仪俗,吃喜饼便是习俗之一。《糖礼记》喜饼,加入蜜糖和莲子,意祝新婚夫妻,甜美如蜜,连生贵子。
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[大寿] 乃甲骨文的“寿”字,可见华夏民族敬寿文化之博大精深。“福如东海长流水,寿比南山不老松”。大鹏所城敬老之遗风,是奉上一盒《糖礼记》“寿”字饼,饼馅中揉入经年酿制的佛手老香黄,佛手,福寿也,恭祝老人福寿双全。
[大寿] 乃甲骨文的“寿”字,可见华夏民族敬寿文化之博大精深。“福如东海长流水,寿比南山不老松”。大鹏所城敬老之遗风,是奉上一盒《糖礼记》“寿”字饼,饼馅中揉入经年酿制的佛手老香黄,佛手,福寿也,恭祝老人福寿双全。
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位于大鹏所城较场尾路的糖礼记手信店
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