知之者胜,再读孙子,杀气凝不流
知之者胜,楷书、白文印
知之者胜,楷书、白文印
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《孙子·始计》:孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
孙子说:用兵与战争,是一个国家极其重大的事情,生死存亡都系于此,必须要极其慎重地对待。
计者,心计也。凡事心欲先而行于后,心以精微,行则明快。万事心法至上“如对至尊”无所不成。如履薄冰、如临深渊,慎也!拳谱云“心为一身运行之宰”,“笔为将军,故宜迟重,心为箭锋,不快则中物不入。”世人常常拿成书于明清之间的“三十六计”与“孙子兵法”相提并论,这就如同说屎壳郎与凤凰都能飞一样,“中人以下,不可以语上”,云泥之别勿需多言。斜体内容是抄录自己2000年至2005年间的读书笔记,匆匆二十年对孙子的见解并无多少长进呐。
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“故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法。道者,令民与上同意也,故可与之死,可与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。”
从五个方面经营谋略,考校计算,探究实际情况:第一道义,使军民上下同心协力,生死与共,自然不会畏惧危难;第二天时,阴晴雨雪、冬夏冷暖、时节气象;第三地利,距离远近、攻守险易、战场广狭、死地生门形势利害;第四将领,智慧明察、言出必信、爱护军民、勇敢果断、严明军纪;第五法度,军队编制、功勋职责、军备后勤。这五件事情,领军的将军不能不知道,全部了解掌握的人就能获胜,不能完全掌握就难以取胜。
夫兵之胜负决之于形势,形势之变决之于人,故胜负可为也。兵形者,高下、险易、迂直、变化、流转、进退、闪挪也;势者,民心、物财、量数、志气、主道、天时、地利也。形附于势则所向皆催,形脱于势则上将为危。势依于形,则得其用而机无穷,势漫于形,则无用而害国。为形之道守势待机,为势之道善而养之、日而蓄之,用之法也,千钧而一发之。知形势之可为,亦需知形势有所不可为者,一意专横不知顺应人情物理者,其危不远矣。
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《代扶风主人答》
唐 · 王昌龄
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杀气凝不流,风悲日彩寒。
浮埃起四远,游子弥不欢。
依然宿扶风,沽酒聊自宽。
寸心亦未理,长铗谁能弹。
主人就我饮,对我还慨叹。
便泣数行泪,因歌行路难。
十五役边城,三回讨楼兰。
连年不解甲,积日无所餐。
将军降匈奴,国使没桑乾。
去时三十万,独自还长安。
不信沙场苦,君看刀箭瘢。
乡亲悉零落,冢墓亦摧残。
仰攀青松枝,恸绝伤心肝。
禽兽悲不去,路傍谁忍看。
幸逢休明代,寰宇静波澜。
老马思伏枥,长鸣力已殚。
少年与运会,何事发悲端。
天子初封禅,贤良刷羽翰。
三边悉如此,否泰亦须观。
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