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中国农民丰收节’是亿万农民庆祝丰收、享受丰收的节日，也是五谷丰登、国泰民安的生动体现。”他说，“中华农耕文化历史悠久、源远流长。‘中国农民丰收节’作为一个鲜明的文化符号，赋予新的时代内涵，有助于宣传展示农耕文化的悠久厚重，传承弘扬中华优秀传统文化，推动传统文化和现代文明有机融合，增强文化自信心和民族自豪感。
装粮雕塑，挑担子雕塑，农耕文明雕塑
发现于湖北省京山市屈家岭村的屈家岭文化遗址，是“屈家岭文化”的发现地和命名地，是我国长江中游地区发现最早最具代表性的新石器时代大型聚落遗址，距今5300-4500年。屈家岭遗址还是长江中游史前稻作遗存的首次发现地，是中国农耕文化发祥地之一，农耕文化内涵极为丰富，为全国首批100处大遗址保护项目，是中国20世纪100项考古大发现之一，1988年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。屈家岭遗址的发现，表明这里是长江中游农耕文明的发祥地，其丰富的文化内涵说明长江流域同黄河流域一样也是中华文明的重要摇篮，对于研究我国原始人类聚落的起源与发展，研究中华文明的起源与发展都具有十分重要的意义。
众所周知，中华民族起源于北纬35度的黄河流域，这里四季分明，有寒冷的冬季，并且温差大，耕种庄稼并不容易，不似诸如古印度、巴比伦的亚热带农耕文化，种植容易，故中华之农耕较之印度等农耕文化多了一份艰难，也因此多了一份奋进的艰苦的精神。正是这种艰苦奋进的精神，使中华农耕文化能抵御来自北方游牧文化的侵犯。古印度、古巴比伦等环境温湿，反而欠缺了这种奋进与拼搏精神，所以很早就败于北方之游牧文化。所以说中华农耕文化有着一种不同于温湿之地长成的乐于享受的农耕文化。其所表现出来的是一种艰苦奋进的文化。而西迁正是从温暖而至寒冷，从富庶而至贫瘠，富庶容易导致奢侈，而贫瘠则容易造就勤俭与奋进。
农耕文明决定了中国文化的特征。中国的文化是有别于游牧文化的一种文化类型，农业在其中起着决定作用。游牧文明掠夺式特征，诞生于此前的狩猎文化，与滥觞于种植的中国文明存在明显的差别。聚族而居、精耕细作的农业文明孕育了自给自足的生活方式、文化传统、农政思想、乡村管理制度等等，与今天提倡的和谐、环保、低碳的理念不谋而合。历史上，游牧式的文明经常因为无法适应环境的变化，以致突然消失。而农耕文明的地域多样性、历史传承性和乡土民间性，不仅赋予中华文化重要特征，也是中华文化之所以绵延不断、长盛不衰的重要原因。
