山海经异兽·木

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山海经异兽·木

《山海经》中记述上古异兽，其面目形态各异，今日多不得见，仅文字记录，遂以魔幻现实手法绘制再现上古异兽奇观，在造型形态上抓住古籍中所载其特点，色彩上追求较为艳丽的色彩渐变，除异兽插画之外，配以异兽名称、名称拼音、名称注音、原文描述等等元素，共同构建一幅幅完整的绘画创作。此外以绘画为延展，更有动图、短视频、长视频、线稿等等多样的方式对绘画进行展示。本系列以八只为一篇，以天干地支六十花甲为编序，又以五行为一章，继《山海经异兽·金》《山海经异兽·水》之后，现已完成至第三章“木”的十二套——戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥，总进度为百分之六十，共计异兽288只。

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参考书目：《古本山海经图说》《全本绘图山海经：五藏山经》

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狪狪，样子像猪，以兽孕珠。《东山经》：“又南三百里，曰泰山，其上多玉，其下多金。有兽焉，其状如豚而有珠，名曰狪狪，其名自䚯。环水出焉，东流注于江，其中多水玉。”

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人身龙首神，樕𧑤山至竹山山神。凡《东山经》之首，自樕𧑤之山以至于竹山，凡十二山，三千六百里。其神状皆人身龙首。祠：毛用一犬祈，䎶用鱼。

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軨軨，样子像牛，身披虎纹，水灾征兆。《东次二经》之首，曰空桑之山，北临食水，东望沮吴，南望沙陵，西望湣泽。有兽焉，其状如牛而虎文，其音如钦，其名曰軨軨，其鸣自叫，见则天下大水。

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蜃珧，峄皋之水蚌蛤之属。《东次二经》：“又西南四百里，曰峄皋之山，其上多金玉，其下多白垩。峄皋之水出焉，东流注于激女之水，其中多蜃珧。”

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珠蟞鱼，样子像浮肺，有目六足，能吐珠。《东次二经》：“又南三百八十里，曰葛山之首，无草木。澧水出焉，东流注于余泽，其中多珠蟞鱼，其状如肺而有目，六足有珠，其味酸甘，食之无疠。”

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犰狳，兔鸟鸱蛇四牲一身。《东次二经》：“又南三百八十里，曰余峨之山，其上多梓柟，其下多荆芑。杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽焉，其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名曰犰狳，其鸣自䚯，见则螽蝗为败。”

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朱獳，样子像狐狸，长着鱼翼。《东次二经》：“又南三百里，曰耿山，无草木，多水碧，多大蛇。有兽焉，其状如狐而鱼，其名曰朱獳，其鸣自叫，见则其国有恐。”

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黎鹕，样子像鸳鸯，长着人脚。《东次二经》：“又南三百里，曰卢其之山，无草木，多沙石。沙水出焉，南流注于涔水，其中多黎鹕，其状如鸳鸯而人足，其鸣自䚯，见则其国多土功。”

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獙獙，非兽非鸟的兆旱凶兽，背生双翼，叫声如鸿雁。《东次二经》：“又南三百里，曰姑逢之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如狐而有翼，其音如鸿鴈，其名曰獙獙，见则天下大旱。”

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蠪侄，样子像狐，九尾九首，虎的足爪，叫声如婴儿啼哭。《东次二经》：“又南五百里，曰凫丽之山，其上多金玉，其下多箴石。有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪侄，其音如婴儿，是食人。”

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峳峳，马身羊眼牛尾狗吠。《东次二经》：“又南五百里，曰䃌山，南临䃌水，东望湖泽。有兽焉，其状如马，而羊目、四角、牛尾，其音如獋狗，其名曰峳峳，见则其国多狡客。”

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絜钩，样子像凫鸟，长着老鼠尾巴。《东次二经》：“有鸟焉，其状如凫而鼠尾，善登木，其名曰絜钩，见则其国多疫。”

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兽身人面神，自空桑之山至于䃌山的十七山的山神。凡《东次二经》之首，自空桑之山至于䃌山，凡十七山，六千六百四十里。其神状皆兽身人面载觡。其祠：毛用一鸡祈，婴用一璧瘗。

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妴胡，非鱼非兽的怪兽，样子像麋鹿，长着鱼眼。《东次三经》：“又《东次三经》之首，曰尸胡之山，北望𦍲山，其上多金玉，其下多棘。有兽焉，其状如麋而鱼目，名曰妴胡，其鸣自䚯。”

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鳣，大鱼短鼻，口在颌下，甲无鳞。《东次三经》：“又南水行七百里，曰孟子之山，其木多梓桐，多桃李，其草多菌蒲，其兽多麋鹿。是山也，广员百里。其上有水出焉，名曰碧阳，其中多鳣鲔。”

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鲔，即鱏，似鳣长鼻无甲。《东次三经》：“又南水行七百里，曰孟子之山，其木多梓桐，多桃李，其草多菌蒲，其兽多麋鹿。是山也，广员百里。其上有水出焉，名曰碧阳，其中多鳣鲔。”

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蠵龟，一种大龟，甲有文彩。《东次三经》：“又南水行五百里，曰流沙，行五百里，有山焉，曰跂踵之山，广员二百里，无草木，有大蛇，其上多玉。有水焉，广员四十里皆涌，其名曰深泽，其中多蠵龟。”

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鮯鮯鱼，六足怪鱼，样子像鲤鱼，长着鸟尾巴。《东次三经》：“有鱼焉，其状如鲤，而六足鸟尾，名曰鮯鮯之鱼，其鸣自叫。”

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精精，样子像牛，长着马尾。《东次三经》：“又南水行九百里，曰踇隅之山，其上有草木，多金玉，多赭。有兽焉，其状如牛而马尾，名曰精精，其鸣自叫。”

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人身羊角神，自尸胡之山至于无睾之山的山神，半人半羊状。凡《东次三经》之首，自尸胡之山至于无睾之山，凡十九山，六千九百里。其神状皆人身而羊角。其祠：用一牡羊，米用黍。是神也，见则风雨水为败。

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猲狙，狼鼠猪三兽一身的食人怪兽。又《东次四经》之首，曰北号之山，临于北海。有木焉，其状如杨，赤华，其实如枣而无核，其味酸甘，食之不疟。食水出焉，而东北流注于海。有兽焉，其状如狼，赤首鼠目，其音如豚，名曰猲狙，是食人。

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鬿雀，鸡鼠虎三牲一身的食人怪鸟，样子像鸡，白脑袋，长着鼠足虎爪。《东次四经》：“有鸟焉，其状如鸡而白首，鼠足而虎爪，其名曰鬿雀，亦食人。”

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鱃鱼，俗称泥鳅，样子像鲤鱼，大头。《东次四经》：“又南三百里，曰旄山，无草木。苍体之水出焉，而西流注于展水。其中多鱃鱼，其状如鲤而大首，食者不疣。”

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贝，蛤螺等类有壳软体动物的总称。《东次四经》：“又南三百二十里，曰东始之山，上多苍玉。有木焉，其状如杨而赤理，其汁如血，不实，其名曰芑，可以服马。泚水出焉，而东北流注于海，其中多美贝，多茈鱼，其状如鲋，一首而十身，其臭如蘪芜，食之不屁。”

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茈鱼，样子像鲋鱼，一首十身。《东次四经》：“泚水出焉，而东北流注于海，其中多美贝，多茈鱼，其状如鲋，一首而十身，其臭如蘪芜，食之不屁。”

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薄鱼，兆灾独目怪鱼，样子像鳣鱼。《东次四经》：“又东南三百里，曰女烝之山，其上无草木。石膏水出焉，而西注于鬲水，其中多薄鱼，其状如鳣鱼而一目，其音如欧，见则天下大旱。”

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当康，又称牙豚，样子像猪而有牙。《东次四经》：“又东南二百里，曰钦山，多金玉而无石。师水出焉，而北流注于皋泽，其中多鱃鱼，多文贝。有兽焉，其状如豚而有牙，其名曰当康，其鸣自叫，见则天下大穰。”

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䱻鱼，长着鸟的翅膀，叫声如鸳鸯。《东次四经》：“又东南二百里，曰子桐之山。子桐之水出焉；而西流注于余如之泽。其中多䱻鱼，其状如鱼而鸟翼，出入有光，其音如鸳鸯，见则天下大旱。”

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合窳，人面食人兽，样子像猪，长着人脑袋，全身黄色，尾巴红赤，其声音有如婴儿啼哭。《东次四经》：“又东北二百里，曰剡山，多金玉。有兽焉，其状如彘而人面，黄身而赤尾，其名曰合窳，其音如婴儿。是兽也，食人，亦食虫蛇，见则天下大水。”

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蜚，独目畏兽，样子像牛，白脑袋，一目正中，蛇尾。《东次四经》：“又东二百里，曰太山，上多金玉、桢木。有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水则竭，行草则死，见则天下大疫。钩水出焉，而北流注于劳水，其中多鱃鱼。”

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㔮，样子像鼠，食之明目，额上有斑纹。《中山经》薄山之首，曰甘枣之山。共水出焉，而西流注于河。其上多杻木，其下有草焉，葵本而杏叶，黄华而荚实，名曰蘀，可以已瞢。有兽焉，其状如鼠而文题，其名曰㔮，食之已瘿。

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豪鱼，样子像鲔鱼，红喙红尾红羽。《中山经》：“又东十五里，曰渠猪之山，其上多竹。渠猪之水出焉，而南流注于河。其中是多豪鱼，状如鲔，赤喙尾赤羽，可以已白癣。”

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飞鱼，样子像鲋鱼，食用可以治疗痔疮。《中山经》：“又北三十里，曰牛首之山。有草焉，名曰鬼草，其叶如葵而赤茎，其秀如禾，服之不忧。劳水出焉，而西流注于潏水。是多飞鱼，其状如鲋鱼，食之已痔衕。”

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朏朏，样子像狸，身披鬣毛，有一白色长尾。《中山经》：“又北四十里，曰霍山，其木多谷。有兽焉，其状如狸，而白尾有鬣，名曰朏朏，养之可以已忧。”

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闾麋，其状如马，而羊目、四角、牛毛。《中次二经》济山之首，曰煇诸之山，其上多桑，其兽多闾麋，其鸟多鹖。

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鹖，善于争斗，勇猛之鸟。《中次二经》济山之首，曰煇诸之山，其上多桑，其兽多闾麋，其鸟多鹖。

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鸣蛇，长着两对翅膀的怪蛇，其鸣声如钟响。《中次二经》：“又西三百里，曰鲜山，多金玉，无草木。鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱。”

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化蛇，人豺鸟蛇四牲一身，大水征兆。《中次二经》：“又西三百里，曰阳山，多石，无草木。阳水出焉，而北流注于伊水。其中多化蛇，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见则其邑大水。”

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蠪蚳，又名角彘，样子像猪而有角，其音如人嚎哭。《中次二经》：“又西二百里，曰昆吾之山，其上多赤铜。有兽焉，其状如彘而有角，其音如号，名曰蠪蚳，食之不眯。”

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马腹，人面虎，食人畏兽，音如婴儿啼哭。《中次二经》：“又西二百里，曰蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而东流注于洛。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。”

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人面鸟身神，自辉诸之山至于蔓渠之山的山神。《中次二经》：“凡济山经之首，自辉诸之山至于蔓渠之山，凡九山，一千六百七十里，其神皆人面而鸟身。祠用毛，用一吉玉，投而不糈。”

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熏池，敖岸山的山神，经文中未言神之容貌。《中次三经》萯山之首，曰敖岸之山，其阳多㻬琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其状如蒨如举。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。”

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夫诸，样子像白鹿，四角，一种兆水之兽。《中次三经》萯山之首，曰敖岸之山，其阳多㻬琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其状如蒨如举。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。”

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驾鸟，一种鸟，经文中未言其容貌。《中次三经》：“又东十里，曰青要之山，实维帝之密都。北望河曲，是多驾鸟。”

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仆累，即蜗牛，壳如小螺。
《中次三经》：“又东十里，曰青要之山，实维帝之密都。北望河曲，是多驾鸟。南望墠渚，禹父之所化，是多仆累、蒲卢。䰠武罗司之，其状人面而豹文，小腰而白齿，而穿耳以鐻，其鸣如鸣玉。是山也，宜女子。畛水出焉，而北流注于河。其中有鸟焉，名曰鴢，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子。有草焉，其状如葌，而方茎黄华赤实，其本如藁本，名曰荀草，服之美人色。”

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蒲卢，即螟蛉，细腰蜂状。《中次三经》：“又东十里，曰青要之山，实维帝之密都。北望河曲，是多驾鸟。南望墠渚，禹父之所化，是多仆累、蒲卢。”

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䰠武罗，青要山山神，帝之密都的管理者。《中次三经》：“䰠武罗司之，其状人面而豹文，小腰而白齿，而穿耳以鐻，其鸣如鸣玉。是山也，宜女子。”

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鴢，样子像凫鸟，青身赤尾，双目浅赤。
《中次三经》：“畛水出焉，而北流注于河。其中有鸟焉，名曰鴢，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子。有草焉，其状如葌，而方茎黄华赤实，其本如藁本，名曰荀草，服之美人色。”

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飞鱼，像鲋鱼，吃了可以治疗痔疮和腹泻。
《中次三经》：“又东十里，曰騩山，其上有美枣，其阴有㻬琈之玉。正回之水出焉，而北流注于河。其中多飞鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵。”

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泰逢，和山山神，像人虎尾。
《中次三经》：“又东二十里，曰和山，其上无草木而多瑶碧，实惟河之九都。是山也五曲，九水出焉，合而北流注于河，其中多苍玉。吉神泰逢司之，其状如人而虎尾，是好居于萯山之阳，出入有光。太逢神动天地气也。”

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䴦，样子像貉，长着人的眼睛。
《中次四经》：“西五十里，曰扶猪之山，其上多礝石。有兽焉，其状如貉而人目，其名曰䴦。虢水出焉，而北流注于洛，其中多瓀石。”

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犀渠，食人畏兽，声如婴儿啼哭。
《中次四经》：“又西一百二十里，曰厘山，其阳多玉，其阴多搜。有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠。”

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撷，样子像多毛的獳犬，身披鳞甲，鳞间有毛如猪鬣。
《中次四经》：“滽滽之水出焉，而南流注于伊水。有兽焉，名曰撷（原文为犭旁，异体字），其状如獳犬而有鳞，其毛如彘鬣。”

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人面兽身神，自鹿蹄之山至于玄扈之山，此九山之山神。
《中次四经》：“凡厘山之首，自鹿蹄之山至于玄扈之山，凡九山，千六百七十里。其神状皆人面兽身。其祠之，毛用一白鸡，祈而不糈，以彩衣之。”

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䲦鸟，三目奇鸟，样子像枭。
《中次五经》：“东三百里，曰首山，其阴多谷柞，草多𦬸芫，其阳多㻬琈之玉，木多槐；其阴有谷，曰机谷，多䲦鸟，其状如枭而三目，有耳，其音如录，食之已垫。”

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麖，似鹿而小，色黑长发。
《中次五经》：“又东十里，曰尸山，多苍玉，其兽多麖。尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。”

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骄虫，长得像人，两个脑袋。
《中次六经》：“缟羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，东望谷城之山，无草无木，水多沙石。有神焉，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫，实惟蜂蜜之庐。其祠之：用一雄鸡，禳而勿杀。”

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鸰䳩，样子像山鸡，青嘴喙，长尾巴，赤如丹火。
《中次六经》：“又西十里，曰廆山，其阴多㻬琈之玉。其西有谷焉，名曰雚谷，其木多柳楮。其中有鸟焉，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，名曰鸰䳩，其鸣自呼，服之不眯。交觞之水出于其阳，而南流注于洛；俞随之水出于其阴，而北流注于谷水。”

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旋龟，鸟首鳖尾，音如判木。
《中次六经》：“又西七十二里，曰密山，其阳多玉，其阴多铁。豪水出焉，而南流注于洛，其中多旋龟，其状鸟首而鳖尾，其音如判木。无草木。”

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脩辟鱼，样子像蛙，白喙，叫起来像鸱。
《中次六经》：“又西五十里，曰橐山，其木多樗，多𣖾木，其阳多金玉，其阴多铁，多萧。橐水出焉，而北流注于河。其中多脩辟之鱼，状如黾而白喙，其音如鸱，食之已白癣。”

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山膏，样子像猪，艳若丹火，好骂人。
《中次七经》：“又东二十里，曰苦山。有兽焉，名曰山膏，其状如逐，赤若丹火，善詈。其上有木焉，名曰黄棘，黄华而员叶，其实如兰，服之不字。有草焉，员叶而无茎，赤华而不实，名曰无条，服之不瘿。”

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天愚，堵山山神，司怪风怪雨。
《中次七经》：“又东二十七里，曰堵山，神天愚居之，是多怪风雨。其上有木焉，名曰天楄，方茎而葵状，服者不㖶。”

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文文，样子像蜂，尾巴两岐，舌头善翻弄。
《中次七经》：“又东五十二里，曰放皋之山。明水出焉，南流注于伊水，其中多苍玉。有木焉，其叶如槐，黄华而不实，其名曰蒙木，服之不惑。有兽焉，其状如蜂，枝尾而反舌，善呼，其名曰文文。”

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三足龟，三足六眼，吉祥动物。
《中次七经》：“又东五十七里，曰大𩇵之山，多㻬琈之玉，多麋玉。有草焉，其状叶如榆，方茎而苍伤，其名曰牛伤，其根苍文，服者不厥，可以御兵。其阳狂水出焉，西南流注于伊水，其中多三足龟，食者无大疾，可以已肿。”

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鯩鱼，样似鲫鱼，黑色斑纹。
《中次七经》：“又东七十里，曰半石之山，其上有草焉，生而秀，其高丈余，赤叶赤华，华而不实，其名曰嘉荣，服之者不霆。来需之水出于其阳，而西流注于伊水，其中多鯩鱼，黑文，其状如鲋，食者不睡。”

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鰧鱼，样似鳜鱼，苍色斑纹，尾巴赤红。
《中次七经》：“（半石之山）合水出于其阴，而北流注于洛，多鰧鱼，状如鳜，居逵，苍文赤尾，食者不痈，可以为瘘。”

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䱱鱼，样似猕猴，白色，可辟邪御兵。
《中次七经》：“又东五十里，曰少室之山，百草木成囷。其上有木焉，其名曰帝休，叶状如杨，其枝五衢，黄华黑实，服者不怒。其上多玉，其下多铁。休水出焉，而北流注于洛，其中多䱱鱼，状如𥂕蜼而长距，足白而对，食者无蛊疾，可以御兵。”

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豕身人面十六神，人面猪身，作猪状爬行。
《中次七经》：“凡苦山之首，自休与之山至于大騩之山，凡十有九山，千一百八十四里，其十六神者，皆豕身而人面。其祠：毛牷用一羊羞，婴用一藻玉瘗。”

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人面三首神，三山山神，武士打扮。
《中次七经》：“苦山、少室、太室皆冢也，其祠之：太牢之具，婴以吉玉。其神状皆人面而三首，其余属皆豕身人面也。”

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文鱼，即石斑鱼，上有斑彩。
《中次八经》：“荆山之首，曰景山，其上多金玉，其木多杼檀。雎水出焉，东南流注于江，其中多丹粟，多文鱼。”

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犛牛，旌牛类，黑色。
《中次八经》：“东北百里，曰荆山，其阴多铁，其阳多赤金，其中多犛牛，多豹虎，其木多松柏，其草多竹，多橘櫾。漳水出焉，而东南流注于雎，其中多黄金，多鲛鱼。其兽多闾麋。”

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豹，即豹子，凶猛野兽。
《中次八经》：“东北百里，曰荆山，其阴多铁，其阳多赤金，其中多犛牛，多豹虎，其木多松柏，其草多竹，多橘櫾。漳水出焉，而东南流注于雎，其中多黄金，多鲛鱼。其兽多闾麋。”

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鲛鱼，即今沙鱼，腹有二洞，可养子。
《中次八经》：“东北百里，曰荆山，其阴多铁，其阳多赤金，其中多犛牛，多豹虎，其木多松柏，其草多竹，多橘櫾。漳水出焉，而东南流注于雎，其中多黄金，多鲛鱼。其兽多闾麋。”

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𧕛围，骄山山神，样子像人，羊角虎爪。
《中次八经》：“又东北百五十里，曰骄山，其上多玉，其下多青䨼，其木多松柏，多桃枝钩端。神𧕛围处之，其状如人面，羊角虎爪，恒游于雎漳之渊，出入有光。”

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麂，麋鹿类，似獐而大，四目。
《中次八经》：“又东北百二十里，曰女几之山，其上多玉，其下多黄金，其兽多豹虎，多闾麋、麖、麂，其鸟多白鷮，多翟，多鸩。”

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鸩，大如雕，紫绿色，食腹蛇头。
《中次八经》：“又东北百二十里，曰女几之山，其上多玉，其下多黄金，其兽多豹虎，多闾麋、麖、麂，其鸟多白鷮，多翟，多鸩。”

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麈，大如鹿，牛尾。
《中次八经》：“又东北三百五十里，曰纶山，其木多梓柟，多桃枝，多柤栗橘櫾，其兽多闾麈、麢、㚟。”

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㚟，似兔而鹿脚，青色。
《中次八经》：“又东北三百五十里，曰纶山，其木多梓柟，多桃枝，多柤栗橘櫾，其兽多闾麈、麢、㚟。”

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计蒙，龙首人身的神，风雨之神。
《中次八经》：“又东百三十里，曰光山，其上多碧，其下多木。神计蒙处之，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨。”

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涉𧕛，三足怪神，人的身子。
《中次八经》：“又东百五十里，曰岐山，其阳多赤金，其阴多白珉，其上多金玉，其下多青䨼，其木多樗。神涉𧕛处之，其状人身而方面三足。”

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鸟身人面神，二十三山的山神，鸟身人面。
《中次九经》：“凡荆山之首，自景山至琴鼓之山，凡二十三山，二千八百九十里。其神状皆鸟身而人面。其祠：用一雄鸡祈瘗，用一藻圭，糈用稌。骄山，冢也，其祠：用羞酒少牢祈瘗，婴毛一璧。”

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鼍，俗称猪龙婆，似蜥蜴，有鳞彩。
《中次九经》：“又东北三百里，曰岷山，江水出焉，东北流注于海，其中多良龟，多鼍。其上多金玉，其下多白珉，其木多梅棠，其兽多犀象，多夔牛，其鸟多翰鷩。”

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夔牛，一种大牛，重数千金。
《中次九经》：“（岷山）其上多金玉，其下多白珉，其木多梅棠，其兽多犀象，多夔牛，其鸟多翰鷩。”

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怪蛇，又称钩蛇、马绊蛇，尾钩分歧。
《中次九经》：“又东一百五十里，曰崌山，江水出焉，东流注于大江，其中多怪蛇，多䲀鱼，其木多楢杻，多梅梓，其兽多夔牛麢㚟犀兕。”

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窃脂，样子似鸮，赤身白身，可以御火。
《中次九经》：“（崌山）有鸟焉；状如鸮而赤身白首，其名曰窃脂，可以御火。”

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𤜣狼，一种灾兽，样子似狐，白尾长耳。
《中次九经》：“又东四百里，曰蛇山，其上多黄金，其下多垩，其木多栒，多豫樟，其草多嘉荣、少辛。有兽焉，其状如狐，而白尾长耳，名𤜣狼，见则国内有兵。”

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蜼，样子似猕猴，鼻露朝上。
《中次九经》：“又东五百里，曰鬲山，其阳多金，其阴多白珉。蒲𪈘之水出焉，而东流注于江，其中多白玉。其兽多犀象熊罴，多猨蜼。”

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熊山神，熊山山神，山有兆兵灾奇穴。
《中次九经》：“又东一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出神人。夏启而冬闭；是穴也，冬启乃必有兵。其上多白玉，其下多白金，其木多樗柳，其草多寇脱。”

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马身龙首神，自女几山至于贾超之山等十六山的山神。
《中次九经》：“凡岷山之首，自女几山至于贾超之山，凡十六山，三千五百里。其神状皆马身而龙首。其祠：毛用一雄鸡瘗，糈用稌。文山、勾檷、风雨、丑之山，是皆冢也。其祠之：羞酒，少牢具，婴毛一吉玉。熊山，席也，其祠：羞酒，大牢具，婴毛一璧。干儛，用兵以禳；祈，璆冕舞。”