#2026青春答卷#景德镇陶瓷大学《山海经·十二神象》
深圳/UI设计师/2天前/1104浏览
版权
#2026青春答卷#景德镇陶瓷大学《山海经·十二神象》
院校：景德镇陶瓷大学
作者：戴尧贵
导师：杨晨
毕设原题《山海经·十二自然神异人形化转译与视觉应用研究》2026年优秀毕业作品
作品阐述：
整套作品个人独立耗时近半年完成，从学术+商业插画结合设计（从方向，世界观，风格，规范等一系反反复复确定形成闭环，最终落地），倾注大量心力，现代视觉设计，把挑选出来的十二自然神异以人形化的方式进行视觉转译；
本毕设融入了一些新的想法，以图文并貌的方式把十二自然神异构建了一个世界观：
宇宙层面：混沌 → 生成 → 运作 → 演变
自然层面：时序维度→生灭维度→元素维度→水域维度→风气维度→幽寂维度
人文层面：灾难观→生机观→秩序观→力量观→隐秘观→宿命观
注:（本作品为本人毕业设计参赛版本，此前已发布基础展示版，本次为完整参赛专题，图文结构及内容已重新梳理编辑。）
主要参考文献为：
1. 帝江：《西山经・西次三经》：
又西三百五十里，曰天山，多金玉，有青雄黄。英水出焉，而西南流注于汤谷。有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也
2. 烛九阴：（烛阴 / 烛龙）《海外北经》《大荒北经》：
钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。在无䏿之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下
3. 后土：《海内经》《大荒北经》：
炎帝之妻，赤水之子听訞，生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颠，是复土壤，以处江水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二
4. 共工：《海内经》《大荒北经》：
炎帝之妻，赤水之子听訞，生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颠，是复土壤，以处江水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二
5. 祝融：《海外南经》《海内经》：
南方祝融，兽身人面，乘两龙
6. 句芒（勾芒）《海外东经》：
东方句芒，鸟身人面，乘两龙
7. 蓐收：《海外西经》：
西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙
8. 禺强（禺疆、玄冥）《海外北经》《大荒东经》：
北方禺强，人面鸟身，珥两青蛇，践两青蛇
9. 奢比尸：（奢比之尸）《海外东经》：
奢比之尸在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇
10. 天吴：《海外东经》：
朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄
11. 弇兹：《大荒西经》：
西海陼中有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹
12. 雷泽《海内东经》：
雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹，在吴西
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