纪文凤：华文广告界的“千眼千手观音”（下）
上海/艺术工作者/220天前/4384浏览
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纪文凤：华文广告界的“千眼千手观音”（下）
跨界探索：文化、公益与沟通
您穿梭于国际、香港和大陆三种文化之间，在沟通上最大的感受是什么？
纪文凤：
我认为，成长于香港的背景，让我们的基因里就刻下了“中西合璧”的印记。香港是一个高度开放和共享的地方，我们的适应能力（Adaptability）和流动性（Mobility）很强，这让我们能快速理解并融入不同文化。当然，
文化差异是真实存在的。
比如，有一次大陆一位记者采访我，文章标题直接写出我的年龄，这让我很生气。在香港文化中，直接询问或暴露女性的年龄是非常不礼貌的。但那位记者解释说，在大陆，我的年龄和成就代表着一种光荣。这就是价值观和衡量标准的不同，需要相互理解和尊重。
您为何又会发起并深度参与“无止桥”这个公益项目？
纪文凤：
我认为沟通非常重要，而“桥”就是沟通（Communication）的最佳象征。“无止桥”项目有两个梦想：
一是走进偏远山区，为村民建行人便桥，改善他们的生活；二是搭建一座“心灵之桥”（Heart bridge），促进香港与大陆年轻人之间的理解与交流。
2007年时，我感到香港年轻人的心还未完全“回归”，我担心两地隔阂加深，希望通过这个项目，让香港青年更了解大陆，看到大陆年轻人的进取与活力，也搭通中港两地的年青人，让他们亲身参与，减少中港矛盾和加强沟通，大家才会对国家民生有更深切的体会。18年来，我们建树良多，去年（2024）为此我更
获得第19届·2024爱心奖！
从广告界、商界到公益界，是什么力量支持您进行如此大跨度的转型？
纪文凤：
我觉得广告的经历是我所有转型的“桥梁”。广告的核心就是沟通（Communication），是连接客户与市场的桥梁，这与我后来做的所有事情——无论是“无止桥”还是文化交流——本质都是相通的。而且，广告生涯让我养成了不断突破、追求卓越的习惯。无论是策划回归晚会，还是推动文化项目，我都希望做出有影响、能留下印记的事情。
大家之所以至今仍认可我是“广告界的凤凰”，正是因为我一直在做有创造性、有贡献的事。这种来自社会的认可（Recognition），是我持续奉献的重要动力。
洞之以情：让壁画“唱”出来
您现在的工作重心又转向了敦煌文化，又是什么机缘促成了这个转变？
纪文凤：
对我而言，广告已经是过去式了（Nothing special），我的人生信条一直是
“尽量完成做人的任务”
。我更喜欢不断地挑战和突破。所以，我现在全身心地投入在
弘扬敦煌文化
这件事上。
2010年，星云大师获香港大学颁授名誉社会科学博士学位，期间我跟
李焯芬教授
等人一同为此事奔走，因而认识到教授的妻子──敦煌研究院特别研究员
李美贤女士
，二人于是邀请我到敦煌一游。在此之前，我已经购得一套《敦煌石窟全集》，心虽向往，却一直未能亲赴大漠，这次成行，可谓因缘际会。
来到敦煌，除了感到震撼之外，还有一丝的「似曾相识」，我是个有预感的人，我一踏上这片土地就有个强烈的感觉——敦煌不正是香港的前世今生？无论过去多么先进繁荣，这个古丝绸之路上，盛唐的大都会亦逃不过成、住、坏、空的命运！
您目前一共去了敦煌22次，印象最深的是哪一次？
纪文凤：
最有意义的一次是陪同三十二位港大同学到那里实地考察九天。缘起是港大筹划百周年校庆，我便提出不如办一个考察学习计划，让学生到敦煌，认识和接触中国文化的精髓。我希望敦煌能成为香港通识教育、历史文化、品格教育的最佳教材。计划的名字就叫做「敦煌文化及保育研习系列」，包括四场讲座及实地考察，我找了中银慈善基金赞助八十万，效果叫好又叫座。
行程首天，学生们坐飞机到兰州，转乘12个小时火车到敦煌，到达是清晨，稍作休息，我们让学生先到戈壁沙漠，骑骆驼，看月牙泉，到达后他们很兴奋，毕竟活在香港的年轻人，从来未有机会亲身体验沙漠。除欣赏洞窟和上课外，学生也有机会到雅丹地质公园观光，回程坐车穿过阳关，口中念着「西出阳关无故人」，十分浪漫！虽然九天说长不长，但回港后大家对何谓莫高精神有了更深的认识。
音乐为何会成为您推广敦煌文化的媒介？
纪文凤：
敦煌音乐是一个极具挑战性的领域。敦煌的伟大之处在于它的视觉艺术，但千百年来，这些洞窟是寂静的，壁画上的古乐谱也没有人能够破译，因此充满了争议。我的书
《洞之以情》
，书名的含义也正在于此——我希望用音乐为冰冷幽暗的洞窟注入情感，让它们真正地动人心弦。
现在，我希望乐团可以成为民间文化大使，去全世界推广敦煌文化。这可以算是我人生的最后一里路，也是我最终的使命（Mission）。
在2017年一个很偶然的机会，我在芬兰遇上两位素未谋面的香港演艺学院学中乐的学生
茹健朗和陈韵妍
，闲谈中鼓励他们组织中乐团，因为我曾发愿要重组失传了的敦煌壁画音乐，作为推广文化教育的奇想。其后发展真的不可思议，我们遇见了好几位“成就菩蕯”，一年后我创办了香港天籁敦煌乐团。
四个月后我们更创造奇迹，成为第一个在敦煌莫高窟著名的“九层楼”前演出的香港乐团，我们有八位优秀的乐师及两位不可多得的作曲家：
甘圣希和朱启扬
。
是什么原因让您对敦煌文化如此着迷？
纪文凤：
除了因为捐赠数字敦煌（我赞助了莫高窟#3窟“千眼千手观音”及榆林#25窟“极乐世界”）等项目结下的缘份，更深层的原因，是我对那些文物守护者发自内心的敬佩——因为他们做到了一件我永远也做不到的事。
他们，就像樊锦诗院长一样，她将一生都献给了敦煌，真正做到了“择一事，终一生”。而我做不到，我喜欢多姿多彩的生活，你让我日复一日地待在洞窟里修复文物，我可能很快就会生病，甚至得抑郁症。我们是完全不同的人，但这让我更加敬佩和感动于他们为后世所做的奉献。我之所以要大力弘扬敦煌文化，也是希望有更多的年轻人能了解他们的故事，并投身到文物保护的行业中来。
行业洞见：品牌、创意与文化传播
文化是一切创意的根基
您一直致力于文化的传播，在您看来，创造力与文化之间是什么关系？一个优秀的创意人需要具备哪些品质？
纪文凤：
文化之所以重要，是因为它是一切创意的根基。我常说，“太阳底下无新事”（There's nothing new under the sun）。那么，创意人与普通人的不同之处究竟在哪里？
我认为，
一个优秀的创意人必须具备三个核心品质：
好奇心（Curiosity）：
对万事万物保持探索的欲望。我常常反思，为什么我们早年做广告总觉得西方人的点子更多？可能与他们的文化有关。而在我们的文化里，当孩子充满好奇地提问时，时常会听到“大人说话，小孩别吵”这样的话，这在无形中会压抑想象力。
想象力（Imagination）：
敢于天马行空。我做敦煌音乐，就是在史料根据的基础上，进行“重新想象”（Reimagine）。我发愿要让这些沉睡的音乐重返人间，在我的书《洞之以情》里，你甚至可以通过二维码听到我们根据25份敦煌遗书古谱重新创作的音乐。
文化底蕴（Cultural Foundation）：
这是想象力的源泉。一个人的文化背景，决定了他的思维方式。我的根就是中华文化，我相信“中国人要用中国人的方式思考”（Chinese think in Chinese way）。
所以，只有将深厚的文化底蕴，与不竭的好奇心和想象力相结合，才能创造出真正有生命力的好作品。
您将敦煌音乐做成了自己的品牌，并推出了资料库和文创产品。有没有想过利用您的国际传播经验，将这个品牌推向海外？
纪文凤：
我们正在这样做。音乐无边界！而中华文化博大精深，除了创作敦煌、故宫音乐之外，我们更构思一个《博物馆系列：来自文物的声音》，希望大家在看展览时，细心聆听文物背后的故事、历史，让文物作为中华文化的名片，建立文化自信和自豪。目前，我们正通过音乐推广敦煌品牌出海，例如，我们已经与伦敦大英图书馆、巴黎中国文化中心，演出一个
名为《文物的声音》的音乐会。
在推动中国传统文化品牌走向世界的过程中，您认为会遇到哪些困难？
纪文凤：
中国的国际品牌数量还不够多，尤其在高端领域。我认为，问题在于我们过去比较多地聚焦于中低端市场。法国的奢侈品牌之所以成功，是因为它们创造了高价值，从而能支撑起一个浪漫的、高福利的国家。我们国家可以在品牌建设上多下功夫，这不一定意味只做高档，而是要做出有价值、有品质、高性价比的品牌，并让它们走向世界。
要用“软实力”润物细无声地去影响世界
您认为中国的“国宝”们，如敦煌文化，应如何更好地被世界所了解？
纪文凤：
在当前复杂的地缘政治（Geopolitics）环境下，文化传播需要更智慧的模式。中国的市场营销模式，如网红带货、大数据分析等，非常复杂，甚至香港都还没完全学会。如何找到一个适合国际传播的、巧妙的模式，是我们需要思考的。
文化是最好的“软实力”（Soft Power），需要用“软销售”（Soft Sell）的方式，润物细无声地去影响世界，而不是过于政治化。
您如何看待香港作为中西文化交汇点，在国际传播中的独特优势？
纪文凤：
香港的优势在于它的高流动性（Mobility）和开放性。香港地方小，信息和人员流动极快，对新事物的接受度高。一个新产品或新理念，可以很容易地在这里被介绍、被接纳。从这个层面来说，香港与纽约、伦敦、巴黎是相似的，是一个天然的国际市场（International Market）和文化交流枢纽。
在对外传播中，品牌名非常重要，在香港这个华洋杂处的城市，您在品牌名翻译上有哪些经验或建议？
纪文凤：
翻译是一门大学问，名字的好坏至关重要。
Ogilvy Mather 和 Young & Rubicam这两间广告公司的中文名“奧美”和“威雅”都是我翻译的。
我举一个负面的例子，香烟品牌 Philip Morris，它原先的中文翻译听起来像粤语的“冇利是”（没利是），寓意非常不好。正面的例子也有，比如香港曾经有个地方叫“老虎岩”，因为“老虎”听起来很凶，后来就改名为“乐富”，取“快乐富贵”之意。一个简单的改动，就能彻底改变品牌的内涵和给人的感受。
思想沉淀：人生感悟与寄语
我的座右铭：见好就收
您对当下的年轻人有哪些建议？
纪文凤：我常告诉年轻人，第一份工作要「抵得念」——什么都去做，什么都去学。
那时的钱财不重要，学到多少东西才重要。有人肯教你就等于赚到了。
另外有几点我也觉得很重要：
第一，做事情要有概念（Concept）和突破（Breakthrough）。
不要只做别人都在做的事，要敢于创新，这样你的思维才能保持灵活。
第二，保持积极正向的心态。
我相信“相由心生”，当你多做善事，内心愉悦平和，整个人的状态都会变得更好。
第三，持续学习，跟上时代。
不要与时代脱节。比如AI是未来的趋势，我们就要去学习和了解它。
第四，保持财务稳定（Financial Stability）。
这是拥有安稳生活的基础，也是追求更高理想的保障。
最后，我自己的座右铭是“见好就收”，当我最终去到一个没办法再进步的高峰，那时候就会说再见，因为我不想看到自己落山。
回顾您的人生，最骄傲和最遗憾的事情分别是什么？
纪文凤：
我以前很怕死，但现在我可以说，我的人生非常充实，没有遗憾。我积极地生活，热爱生命，体验了各种角色，看到了世界的最好与最差、最富与最穷。虽然我没有结婚生子，在一些人看来是遗憾，但换个角度看，这让我拥有了更多的时间和自由，去做自己想做的事。
人生最重要的是满足感，对自己负责。当你选择了什么，就积极地去做。
如果为自己拍一支广告，您会用哪一句广告语？
纪文凤：
我没具体想过，但我曾想过写一本自传，书名就叫
《写我自“纪”》
，取自我姓氏的谐音。我的人生有很多阶段，充满了奇遇，也取得了令自己满意的成就（Accomplishment）。我是一个凭直觉和第六感做事的人，一路走来，感恩上天很多的眷顾。
• 荣获香港特区政府颁授：GBS 金紫荆星章、SBS银紫荆星章、JP 太平绅士
•
全国政协委员
（2013─2018）
•
云南省政协委员
（2003─2018）
纪文凤女士履历
• 香港浸会大学荣誉院士（2023）
• 香港浸会大学基金资深会员
• 香港浸会学院传理系兼职讲师（1974─1980）
• 周大福慈善基金理事会成员（2012─至今）
• 香港天籁敦煌乐团创办人及荣誉团长（2018─至今）
• 无止桥慈善基金发起人及名誉会长（2007─至今）
• 协青社嘻哈学校荣誉顾问
• 垂谊乐社荣誉顾问
• 团结香港基金顾问
• 联合国儿童基金荣誉顾问
• 香港敦煌之友慈善基金董事
• 加拿大西安大略大学 （郑裕彤工商管理学院）亚洲顾问委员会成员（1997─2020）
• 香港中文大学晨兴书院院监会副主席（2006─2016）
• 香港中文大学高级管理人员工商管理硕士课程（EMBA）咨询委员会成员
• 香港大学校务委员会委员（2013─2018）
• 香港大学荣誉院士（2008）
• 香港公开大学（现易名为香港都会大学）名誉院士（2006）
• 明天更好基金行政总裁 （1995─1997）
• 精信广告公司创办人兼主席（1992─1995）
• 香港精英广告公司创办人、行政总裁及主席（1978─1995）
• 奥美广告公司创意总监 （1972─1974）
• 香港廉政公署社区关系组高级推广主任（1977─1978）
• 新世界发展有限公司执行及非执行董事（2012─2020）
• 白马户外媒体有限公司独立非执行董事（2000─2019）
• 莎莎国际有限公司独立非执行董事（2000─至今）
• 香港特区政府文体旅局文化委员会委员（2023-2027）
• HK Arts Festival ( 2025-2027）
纪文凤女士撰写、主编、合著和出版的书籍如下：
广告系列：
• 《点只广告咁简单》（1984）共发行十二版，博益出版社
• 《进入广告天地 》（1988 第一版，1995 第二版）台湾天下文化出版版社
• 《进入广告天地》 （广东省广告协会出版及发行）
• 三地合共销售了超过100000本
• 1990年台湾金石堂全年最𣈱销书刊第八位
• 《女人今时今日》（1986） 博益出版社，共发行四版
• 《女人今时今日：台湾版》（1987） 中国时报出版社
• 《女权自上 》（1991）博益出版社
中国系列：
• 《回归路》（1997） 博益出版社
• 《北上十年》（2002） 经济日报出版社，共五版
• 《凤凰再起飞》（2005） 经济日报出版社，共两版
• 《新知道分子》（2007） 经济日报出版社，共两版
无止桥系列：
• 《二十四桥明月夜》（2012）明报出版社
• 《来自远方的呼唤》 （2015）明报出版社
• 《人生有几个十年》 （2017） 明报出版社
• 《看见世界的另一端》（2022） 商务印书馆
人物专刊：
• 《零距离接触CY》 （2012) 明报出版社
敦煌系列：
• 《立体看敦煌》（2014第一版，2022修订版）商务印书馆
• 《洞之以情》（2023） 商务印书馆
创意系列：
• 《乜都有哲学》（2022） 三联出版社
附文：
嫁了给广告的纪文凤
文：黄霑
纪文凤，香港大学毕业，一心致力于广告界和平工作，曾去信联合国总部及美国和平部队先后应征及时传译及义工，却失望收场。也曾经考获助理教育官一职，但误打误撞下被广告公司录用，由「抄稿妹」开始成为今日的广告界奇才。
在台湾广告界，知名度最高的香港广告人是纪文凤。
“你认得LEONI吗？”
“我跟纪小姐熟！”
这个国语对白，我听过不知多少。
也难怪，香港广告人，这一代，第一位写书谈广告的，就是她。而书，是极好的传媒，越过时空，征服了宝岛行家。
纪文凤是二十四小时为广告行业奉献的女强人，不但主理广告公司，还办广告学校。凡有广告创作课程，几乎必以她为首选讲师。
我在食肆碰见纪文凤，几乎十有九次，都见她和客户在一起。我怀疑，如果一天有四十八小时的话，文凤也一定无时无刻，不在想着，说着，谈着广告。
她根本是嫁给广告的小姐，而且矢志不渝。到她的拍档伙伴全都对着行业意兴阑珊，纷纷退股的时候，只有文凤这位女将军，仍然高举大纛（大旗），紧守岗位，绝不退缩。
我在广告业廿多年，去找你世界大大小小广告人，遇见过无数，讨论对这行业的热爱，无人能出纪文凤之右。
飞机大炮
纪文凤写过的好广告，多得数不清楚。她其实是“无厘头”的始祖。早在周星驰还没有进“无钱”训练班之前，就写过一个我认为非常精彩的“无厘头”广告“飞机大炮”。
广告的内容，是男的叫女的猜背后藏着的商品，女的说是：“飞机大炮”！
这是“无厘头”之先，但恋爱中男女，对白通常都“无厘头”得很，这句话，言简意赅地捕捉了青年男女心情，马上成为香港流行语，令产品销路直线上升。
除了很能抓目标顾客心理之外，纪文凤令我敬佩地是她的工作态度。
她肯定不放过任何细节，事事跟足。对制作的要求，非常严格。而她老早便是制作总监了，今天，更是贵为跨国集团香港公司主席。她的态度依然未改，广告制作公司里，仍旧常见纪小姐的芳踪。
她穿旗袍穿得非常好看，大方而雅致。中国旗袍，极考女人，文凤却从未让旗袍考起。
她有个嗜好，非常喜欢研究命理和风水。这方面，她中西并蓄，而且兴趣极高，这倒叫我出奇。因为文凤是非常现代的女性，若然对这些古老的传统东西，如此入迷，也真是妙事。
称我为师
不过，她倒不是没有传统性格的。她进广告行业第一位创作上司是谢宏中。对谢兄的尊敬，行家人人有目共睹。她人前人后，都称谢兄为“师傅”。这种尊师传统，今日的新一派广告人中，很难找到。文凤也称我为师傅。但这只是她抬举我。我不过是为她创作的名句，改过一个字而已。那是多年前的事。
那时，“维他奶”正在找广告公司。纪文凤加入的外资新公司，也在应征之列。她们想出了极好的“市场定位”，预备建议，“维他奶”与汽水正面硬拼，把汽水的常客挖过来。
“维他奶”是豆浆饮品，营养成分，高于汽水，文凤写了一句，“唔止汽水咁简单”。
我那时辞了任职的广告公司，筹拍了我的第一步广告电影，闲时也freelance找点外快。文凤找到了顾嘉辉兄写广告歌，邀我写词。
以身相许
对他们的创意，我很欣赏，但对“唔止汽水咁简单”的“唔”字，我有意见。
这字是鼻音，用作唱词，不易听得明白。于是提议改“唔”为“点”。这样，会好唱一些，而且似乎也多一些气势。
文凤考虑后接纳，以后一见我，就叫“师傅”。其实我不过是把一个字动了一动而已，哪里算得是师？
她对广告行业的爱和专注，我自问差一大截，广告行于我，不过是吃饭工具。我虽然也在这行混了多年，都一直志不在此。文凤对广告却真的全面投入，简直是以身相许，委身下嫁，不弃不离。
纪文凤为张国荣在九十年代初他尚未大红大紫前，打造的“大家乐，为你做足100分”的电视广告
留存及延续华文广告的历史和传奇
口述者：
纪文凤
采访人：
谢欣 邱奕霏
前言：
邱奕霏
撰稿：
陈俏含、邱奕霏、符番煦、谢欣、钟紫曦（南京大学本科生）
录音录像：
陈俏含、符番煦、钟紫曦
影音指导：
李海伟（纪录片导演）
排版：
张志豪（浙江大学硕士研究生）
发起人：
吴金君（纽约国际广告节 大中华区首席代表）
胡菡菡（南京大学新闻传播学院副教授）
本期口述史特别鸣谢：
宋秩铭（前奥美大中华区董事长）
汪少杰（前奥美南中国区董事长）
朱漫芳（奥美中国市场传播-公共事务副总裁）
朱江丽（南京大学新闻传播学院副院长）
王啸（南京大学新闻传播学院助理教授）
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