【旅行的意义】-古朴的锡耶纳-
北京/艺术工作者/187天前/618浏览
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【旅行的意义】-古朴的锡耶纳-
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锡耶纳(Siena),作为意大利知名的古城,同样也是艺术史发展中重要的城市节点,很可惜在文艺复兴这个众多天才横空出世的时代被佛罗伦萨抢去了全部的风头。如今的它完美的保留了整个城市的中心区域,搭配四周美丽的山野景色,无疑是旅游休闲的好去处。
这篇除了主要介绍锡耶纳这座城市外,还会涉及到距离它不远的圣吉米尼亚诺小镇,以及匆匆路过的佩鲁贾与它附近名气更胜的阿西西。
没错了,依旧是古板的历史游记,还是笔者最爱的古文化艺术之旅,X图开场依旧。

虽然与佛罗伦萨齐名,拥有古老的历史与精美的艺术品,但是锡耶纳在名人光环上稍逊一筹。同样位于托斯卡纳大区,位于阿尔西亚河与阿尔瑟河之间的吉安蒂山脉之上,四周环山的布局让他的城区起伏不断,景色也更为变化莫测。不过与大部分意大利老城相同的,便是宏伟的大教堂占据着山丘最高的那块区域,这也让远观城区时的景致颇为戏剧性。我个人很喜欢这样的画面,所以每次都会一路遛弯走到适当的角度去静静的看看这样的城市。这个观景平台距离城区不远,旁边是一个小的餐吧,叫做普罗斯佩里诺(Prosperino Bistrot)当然了一众评价都很烂hhh~意大利人的奇妙之处在于,哪怕这里视野蛮棒的,他们也并不在意,平台有点脏乱差,旁边的餐馆也好不到哪里去= =喜欢景色就来看看,吃东西真的不必。

意大利中世纪的贵族家庭喜欢用建设塔楼来炫耀自己的财富与地位,这个习惯普遍存在于北部区域,之前介绍过的博洛尼亚就曾因其高耸众多的塔楼被称为塔城。不过脆弱的古塔并没有办法得到很好的保护,在战争,天灾与城市变迁中,绝大部分都消失殆尽了。然而圣吉米尼亚诺却是个例外,原有的72座高塔只剩14座残留,却也颇为壮观。或许是因为它所处的位置较为偏远,又并未经历太多战乱的缘故,如今的它依旧保持着古朴的风貌,是一窥中世纪意大利城镇姿态的绝佳范本。它还出现在《刺客信条2》的游戏中,不少信仰之跃的爱好者会来此朝拜,我还好,我登了塔没错,但是我并不想跳。在城中不好找到观塔点,如非自驾去别的山丘也十分费劲,我自个儿遛弯,google中一个民宿(BnB II Fienile)的路上可以看到这个视角的城镇,不像一些远距离观赏点那么美妙,却也算不错至少距离bus站不远可以走到~

位于佩鲁贾(Perugia)的国立翁布里亚美术馆(Galleria Nazionale dell'Umbria)无疑是重量级美术馆。无论是它所处的始建于11世纪的被誉为哥特式民用建筑典范的普廖丽宫(Palazzo dei Priori)还是包含13-19世纪翁布里亚画派重要作品的收藏。这幅《圣母圣子》出自彼得罗-佩鲁吉诺(Pietro Perugino),绘于1496-1498年之间。这位大师是意大利最早使用油彩的画家之一,并一手创建了翁布里亚画派,柔和细腻的风格颇为美妙。他同时还是达芬奇与波提切利的同学,共同拜于韦罗基奥工作室中学习。1478年便受到教皇委托为西斯廷礼拜堂绘制壁画,不过如今仅存一幅《圣彼得接受天堂钥匙》,其他被后期的画作覆盖了,这个后期画作是米大的《最后的审判》= =越来越好的时代真是霸道啊……oh对了他有一个非常著名的学生,继承了他这种优雅的画风,在罗马风靡一时成为了顶流偶像画师,叫拉斐尔。

阿西西位于翁布里亚大区佩鲁贾省的苏巴西奥山西侧,老城区并不算大,而且距离火车站有不近的距离(公交车需要15-20min才能抵达,不要试图走过去)。如今的这里是著名的朝圣地,原因是乔凡尼-彼得罗-迪-贝尔纳多内(Giovanni Pietro di Bernardone)也就是阿西西的弗朗西斯科生前在此生活。这位真实存在的人物在其死后被封圣,并且得到了广泛的认可,因生活的时间段正处于中世纪并距离文艺复兴较近,以他为原型的艺术大作数不胜数……不乏像凡-艾克,乔凡尼-贝里尼,格列柯,卡拉瓦乔这样后世顶级宗师们的描绘。其中乔托大师在其安葬处所建的阿西西圣弗朗西斯科大教堂中对其生平的描绘壁画最为著名,没错了,就是图中这座看起来颇为朴素的教堂建筑。前景的雕塑描绘了圣方济各在遭受囚禁后回到故乡的场景,这也是它成为修道士的契机。整个教堂建筑后便是一望无际的平原景致,甚是优美。

锡耶纳大教堂(Duomo di Siena),正式名称为圣玛丽亚阿松塔大都会大教堂(cattedrale metropolitana di Santa Maria Assunta)位于古城锡耶纳的西侧,是全城最高的建筑。建筑采用罗马式融合哥特式风格建造,始建于1215年,参与其中的艺术大师众多,星光璀璨……并且大教堂本身的可看性也十分充足,甚至需要分不同的区域来一点点的慢慢讲解才感觉能比较完善的把它说清楚……这是比较少见的……毕竟美丽如圣百花却只剩空壳在外内部空间其实细节不多。虽然在我来之前就已经做了一些功课,但是看到它以及真正开始走在其中的时候才发觉它令人震撼的美丽融在了整个建筑的每一处角落之中,作为去过不少教堂并且看的还算细致的游客而言,它的独特还是如此的分明且突出,好了我居然夸了这么久= =对,这篇会有不少内容是关于它的,所以有兴趣的话,敬请期待下文的长篇啰嗦吧~

圣洛伦索大教堂(Cattedrale Metropolitana di San Lorenzo)是佩鲁贾老城区中心的一座大教堂,修建于1345年,于1490年竣工,来自博洛尼亚的建筑师菲奥拉万特-菲奥拉万迪(Fioravante Fieravanti)负责设计修建(这位的名字是偷懒取的么= =)。图中是它的侧门,由加莱亚佐-阿莱西(Galeazzo Alessi)设计建造于1568年,文艺复兴气息浓郁,立于门外的是教皇朱利叶斯三世的雕像,由文森佐-丹蒂(Vincenzo Danti)制作。教堂的水平线因较为古老的关系已然有些扭曲= =……或者是沉降吧,这让我水平轴看了又看……放弃。这座教堂虽然是佩鲁贾的主要礼拜所,但是给我的感觉稍微一般,并没有太多印象深刻的部分,我给出一个中评hhh~(大概率有天色差的关系,soo)

圣吉米尼亚诺学院教堂(Collegiata di Santa Maria Assunta)是城中的大教堂,外观可以说非常低调,没有彩绘没有雕塑,抱持着原始砖砌的模式展现。始建于1056年,1239年翻修,1460年由朱利亚诺-达-马亚诺(Giuliano da Maiano)负责扩建,但一直保持了13世纪时的立面没变。然而但凡你走入其中,就会被它通体内墙面精美的壁画所震撼。图中的《天使报喜》是在教堂外的部分,由塞巴斯蒂亚诺-迈纳尔迪(Sebastiano Mainardi)绘制,它是正规入口处的外前面装饰,原本这里是礼拜堂的一部分。上午弥撒时教堂也是开门的,只开放前厅区域,且摄影禁止。下午会正式开门,由此进入,这时是开放摄影的,我当时上午就来了,问了神甫表示不可以拍照,心想也行吧看看也是好的,结果神甫看到我拿着相机,提醒我下午的时候进入需要买票,那个时候可以拍照了,我表示好嘞!(拇指)这位神甫很有趣,在我中午来到此准备等段时间开门时,他正好路过,提醒我不如先去市民博物馆登个塔再来,时间会刚好不浪费,如他所述,确实如此,感谢他的善意提醒hhh~

共和宫(Palazzo Pubblico)与曼吉亚塔(Torre del Mangia)作为锡耶纳历史中心的重要建筑是一定会前来参观的地方。共和宫始建于1282年,主体建筑在1350年左右完工,为了纪念黑死病的结束在随后又增建了大理石礼拜堂以供奉给圣母玛利亚。在画家萨诺-迪-彼得罗(Sano di Pietro)的一幅15世纪中叶创作的画作中可以看到这座建筑几乎已经成型的样式。1680年由建筑师卡罗-丰塔纳(Carlo Fontana)添加了顶层两侧翼的钟形山墙,建筑的外观部分就未有大变化了。如今的共和宫依旧是锡耶纳市政当局的所在地,一楼是市民博物馆,可以参观并且有非常精美的壁画,二楼则是市议会大厅。其中包括了由安布罗基奥-洛伦泽迪(Ambrogio Lorenzetti)所创作于1338-1339年的壁画《良政寓言》,是14世纪最为重要的世俗类画作,然而俺来的时候,它封住修复了……= =+意大利人总有很多种方式让你留点遗憾,欢迎您再次光临~

沿路走会有一个开阔的小广场,中间竖立着的人物雕塑是萨鲁斯迪奥-班蒂尼(Sallustio Bandini)这位是意大利的经济学家与政治家,他是自由贸易与取消当地封建关税和通行费的倡导者,雕塑家蒂托-萨洛基(Tito Sarrocchi)于1880年完成了这尊雕塑,这时这位经济学家已经离世一个世纪多了~而他身后的这个华丽的哥特式风格宫殿,叫做萨林贝尼宫(Palazzo Salimbeni)始建于14世纪,它是世界上最古老的银行机构锡耶纳牧山银行(Banca Monte dei Paschi di Siena)的办公所在地,这家银行自1472年成立至今仍在运营,多少有点nb就是了……当然,这里并不开放参观……仅有3个开放日有机会进入其中游览,俺是没赶上啦~建筑经历过不少次翻修,最近的一次是由建筑师皮埃尔路易吉-斯帕多里尼(Pierluigi Spadolini)在1959年进行的修复工作。

整个广场最引人瞩目的毫无疑问时位于视点中心的共和宫与曼吉亚塔了。塔楼的名字来源于它的第一位敲钟人—乔凡尼-迪-巴尔杜奇奥(Giovanni di Balduccio)他拥有一个昵称,叫做“Mangiaguadagni”简称为“Mangia”即曼吉亚,意思是“吃”。巧的是他之后就使用了机械敲钟方式,他成了独一份儿的塔楼敲钟人。后来的机械钟制作了一尊他的雕像来在敲钟时刻表演敲钟的动作,不过在18世纪末的一次塔楼修复中被建筑师亚历山德罗-尼尼(Alessandro Nini)与工程师亚历山德罗-马特乌奇(Alessandro Matteucci)拆除,原因是这尊雕像太重了,并且来回摇摆会影响塔楼的承重。巧合的是,拆除后不久的1798年当地发生了灾难性的大地震,塔楼却毫发无伤……多亏了这次拆除修复让它得以保存……幸存于世的古建筑永远是薛定谔的历史巧合。

共和宫的市民博物馆个人觉得评价颇高,不止是因为我所没看到的那幅壁画,它其他部分同样有着极为精彩的艺术作品。就在这座建筑完工之前,当时的政府就为它请来了当时最强大的艺术家团队来打造室内装饰。这就要提到锡耶纳这座城市在14世纪其实是艺术发展的前沿阵地,大批优秀的艺术家云集于此,算为后来文艺复兴奠定了夯实的基础。因为一直运作,这里包含了多个时期的艺术作品,仿佛历史书一般风格迥异。刚踏入的门厅称为复兴室,是19世纪的壁画与雕塑作品,大型的壁画接近新文化运动时期成熟的近现代风格,由彼得罗-阿尔蒂(Pietro Aldi),阿莫斯-卡西奥利(Amos Cassioli)以及亚历山德罗-弗兰奇(Alessandro Franchi)等画家完成。而雕塑作品也有不少,埃内亚-贝切罗尼(Enea Becheroni),乔凡尼-杜普雷(Giovanni Dupre)以及埃米利奥-伽罗里(Emilio Gallori)等等雕塑家的作品都有所展示,颇为精彩,值得驻足。

往前走一点就是巴利亚大厅(Sala dei Priori)整个空间布满了壁画,并且保存状态还不错。拱顶由画家马蒂诺-迪-巴托洛梅奥(Martino di Bartolomeo)创作于1408年的《拱顶中的十六种美德》,而墙面部分则是由画家斯皮内罗-阿雷蒂诺(Spinello Aretino)和其儿子帕里-斯皮内里(Parri Spinelli)绘制于1407年的《教皇亚历山大三世生平》,这位教皇出身于锡耶纳,并长久的坐在了教皇的位置上。阿雷蒂诺的姓氏是斯皮内里,因其来自阿雷佐,故被称为阿雷蒂诺。其风格来源于乔托学派与锡耶纳学派,继承了大师们的风格,并将其更深刻的发扬光大,影响了托斯卡纳14-15世纪的绘画调性。比如这幅《蓬塔圣萨尔瓦多战役》描绘的风格就非常独特,横跨画面的船只以及密集排列的人物将战役中宏大又混乱的气氛烘托得十分贴合。细看人物们之间还有相当复杂的故事和剧情安排,细节掌控同样是大师风范,这件作品完成时间正值阿雷蒂诺的技艺纯熟阶段,也是他最后的一系列作品。我个人非常喜欢这部分画作,在此处也是逗留许久,虽然名气不一定是最有名的,沿路的这些大作们,值得细细品味。

再继续往前是宫殿礼拜堂,同样装饰着华丽的壁画,与其隔矮墙相望的,是最大且古老的房间—马帕蒙多大厅(Sala del mappamondo)这里保存着锡耶纳画派十四世纪最伟大画家西蒙娜-马蒂尼(Simone Martini)的大型壁画作品《陛下》以及在对墙所绘制的《蒙特马西围城战的吉多利乔-达-福里亚诺骑马像》。现在看到的这幅就是骑马像的局部,有趣的是很多锡耶纳的画作是有据可考的,尤其是这座宫殿,都还保留着当时与画家签署的契约。而这骑马像的背景也就是蒙特马西围城战是有记载的,但是并没有提到骑马像。于是众说风云也没什么定论,就在这无法追溯的时候,2010年,巴勒莫古董商发现一本书封面藏着五张羊皮纸,描绘了骑马像的素描版本,并附带签名,历史追溯大概是1440年附近,于是可以确定这位骑马像并非原始西蒙娜所画,而是后世加上去的,对嘛这略怪的透视感和突兀感,怎会是大师的错漏呢hhh~历史小故事总是很有趣,查起来快乐无比。加上我未看到的和平大厅(Sala della Pace)中的《良政寓言》,公共宫可以说内容丰富且精彩绝伦,纵然是精美中世纪壁画云集的锡耶纳,也算是其中璀璨的一抹重彩了,可千万别错过!

锡耶纳国立美术馆收藏了13世纪-17世纪锡耶纳画派的重要作品,不过它的建筑布里吉蒂宫与布翁尼奥宫的外观并没有非常独特,而且所处地理位置稍偏,参观的人数并不算多。图中的是《赐福的阿格斯蒂诺三联画》来自刚提到的西蒙娜-马蒂尼,这幅蛋彩画创作于1324-1328年之间,这时的画家刚游历结束,正在为公共宫创作壁画。阿格斯蒂诺-诺维罗(Agostino Novello)是奥古斯丁骑士团的成员,退休后隐居在锡耶纳附近的山区中,之后便是经常出现在宗教中的那些奇迹事件,所以细看他耳边的天使,就像是在告知他一些神圣的启发一样。旁边的四格画作是表现那些奇迹的,这位如今被供奉在西西里岛的特米尼伊梅雷塞,深受当地人追捧,并在每年他的祭日即5月19日举办大型的活动纪念他。他的离世时间是1309年,距离西蒙娜画作不过十几年,说明他的好人好事其实在当年就颇受人尊敬,有点类似于我们当年的雷锋赖宁吧?称颂一些优秀品质的人物我个人还是很赞同的~

既然《良政寓言》没能看到,那我必然要祭出一幅安布罗基奥-洛伦泽迪的画作以表赞美之情hhh~《天使喜报》一向是宗教题材中颇为钟爱的一个场景,可以说大部分那个时期的画家都有画过,安布罗基奥也不例外。这幅画作可以看出他深受拜占庭艺术的影响,虽然依旧保持了哥特人物的僵硬感,但是明显拥有了地板中对透视以及纵深的探究,我个人颇为喜爱的部分是天使对圣母说的话平行于画面底边仿佛漫画对白一样展示了出来,而圣母的回答却是朝着天上的方向,也类似于旁白,从现在看真的是佩服这种表达方式,这也说明了画家的作品原创性很强,个性表达也很激烈,身处14世纪初这是极具开创性的。这件作品是安布罗基奥签名和标注年份的五幅作品中时间线最后一作,完成于1344年,原本置于公共宫的议会大厅,如今被保存在国立美术馆中。

这个建筑群体量超大,走完它需要点时间和精力。首先从外侧直接进入的是它的礼拜堂部分,这是单独的一个区域(与内部不相连)称为圣母礼拜堂,源于1257年,在15世纪下半叶由大师弗朗切斯科-迪-乔治-马蒂尼(Francesco di Giorgio Martini)带领下进行了改造工程,并在十七世纪末由朱塞佩-马佐利(Giuseppe Mazzuoli)创作了高祭坛,顶部的青铜基督雕塑由洛伦佐-韦吉埃塔(Lorenzo Vecchietta)制作,风格来源于多纳泰罗。1730年,画家塞巴斯蒂亚诺-孔卡(Sebastiano Conca)绘制了背景中的巨幅画作《约翰福音》。这部分华丽美丽,与古老的壁画有着不同的美学方式,可以说是在看了一众古典壁画后的调味品,笔者看的老快乐了,缓了缓神,继续走向这座巨大博物馆的正门。

这里有很多房间,其中印象比较深的,是古圣器收藏室,虽然整体看起来略有点残破,但是依旧能感受到内容的精美过往,其中由多梅尼科-迪-巴托洛(Domenico di Bartolo)创作于1444年的《米塞里科迪亚圣母》尤为美貌。最初并非置于此初,而是为教堂所绘,在1610年转至此处至今。在这间博物馆最有名的《朝圣者》系列作品中,多梅尼科贡献了6幅精美的巨型叙事性壁画(共10幅)然而细看会发现,这幅圣母像更加成熟,笔法更为柔美精湛,只因创作年代方面更后期,所以虽然朝圣者中他的画作占了多数,但是我私心还是放了这幅圣母作为他的代表作,可惜的是完成圣母像不久后这位画家就离世,原本计划参与公共宫的项目也就此搁浅。中世纪仿佛是一个极为残酷的时代,不少优秀的艺术家均属于英年早逝,原本纯熟的技艺可以继续开枝散叶创作更多的内容,却匆匆离世留下不少遗憾。

佩莱格里纳约(Pellegrinaio)是斯卡拉圣玛丽亚博物馆最为知名,也是15世纪锡耶纳最重要的壁画所在地。《朝圣者》系列壁画讲述了医院的使命,救死扶伤的过程,以及当时欧洲生活日常的场景,无论是历史资料还是艺术成就都相当卓越。由当时的院长乔凡尼-迪-弗朗西斯科-布齐切里(Giovanni di Francesco Buzzichelli)主导,自1440年至1444年这段时间内,由画家多梅尼科-迪-巴托洛,洛伦佐-韦吉埃塔,普里亚莫-德拉-科尔西亚(Priamo della Quercia),彼得罗·迪·乔瓦尼·丹布罗休(Pietro di Giovanni d'Ambrosio)等在此工作4年时间绘制完成。其中洛伦佐-韦吉埃塔首先绘制了一部分内容,关于托比亚斯的故事,被认为并不符合医院形象,于是增加了更为贴切的主题思路,这强烈的人文主义调性几乎就是文艺复兴时期的主旋律,加之新的图像构图更加严格工整,让这系列画作成为了时代革新的象征。其中丹布罗休的画作在后来的改造中被毁,1575-1577年,医院委托两位新的画师补上了这个缺失,不过风格和之前的画作差异颇大,这里就不赘述了。

由普里亚莫-科尔西亚所创作的《医院院长的受职》这里的人物就是之前刚提到过的真福阿格斯蒂诺-诺维罗将医院的院长之名授予他人,这位13世纪晚期的真实人物其实并非有这个事迹= =,毕竟这间医院的创立比他还要早,但是运用这样的本地名人为医院增加一些气氛感当然是合情合理的。整个画作与多梅尼科所绘的其他几幅有些相似,个人风格并非很明显,这位画家是著名雕塑家雅各布-德拉-科尔西亚的兄弟,但是作品留世并不多,而且浓郁的晚期哥特风格让他无法成为时代的创新者,毕竟在那个时代,蛮卷的……整个场景发生在大教堂的前方,地理位置增加真实感。而人物中也仿佛由当时真实存在过的大人物作为烘托,左侧身着华丽衣服的一行人,很可能是1432年在锡耶纳开始长期逗留的西吉斯蒙德皇帝,或者是1439年参与佛罗伦萨会议的希腊皇帝约翰-帕莱奥罗古斯,无论是哪个,都是典型的使用真实人物为历史瞬间增加气氛组的经典方式,这个角度也可以看到华丽的拱顶,它由博洛尼亚画家阿格斯蒂诺-迪-马西里奥( Agostino di Marsilio)完成于1440-1462年之间。

沿途会路过另外一座教堂,外观比较低调,内容颇为重要,圣多梅尼科凯瑟琳大教堂(Basilica Cateriniana di San Domenico)始建于十三世纪的它建筑部分曾被地震损毁,而其中保留了锡耶纳的圣凯瑟琳头像圣物。凯瑟琳-迪-雅各布-迪-贝宁卡萨(Caterina di Jacopo di Benincasa)被称为圣凯瑟琳,生活在14世纪中叶的真实人物,她于1461年被封圣,1866年被宣布为罗马守护神,1939年与阿西西的圣方济各一起被宣布为意大利的守护神,更在1999年被宣布为欧洲的守护神= =……主打一个跃升迅速段位贼高。很多事迹就不赘述了,1376年劝解阿维尼翁的教皇格列高利十一世回罗马并真的劝说成功让教皇往罗马走了这件事就蛮强的hhh~anyway,图中就是这座教堂中圣凯瑟琳礼拜堂,祭坛由乔凡尼-迪-斯特凡诺(Giovanni di Stefano)负责雕刻,四周装饰着由索多马(Sodoma)与弗朗切斯科-万尼(Francesco Vanni)绘制的壁画。之前也说了他的建筑主体被重建了多次,虽保留了不少老物件,但教堂本身已然有点无趣,看看壁画和历史即可~

上来的时候天色已然暗了不少,天边的云层有些横向的纹路,仿佛搭配着锡耶纳主教堂的纹路蔓延开来。四周跑步的溜娃的喝酒的不少,气氛惬意。作为一个匆匆游客,我还是会感慨有别于其他博主,能有那么多时间逗留在一处,我个人行程从来都是紧凑至极,在还没有特种兵这个词的时候就保持着这样的步调,尽我全力的想多看看不同的世界,不同的文化。而且这很多都是自己的收获,努力分享出去的不过是一点点心得,以及一份踏出第一步的勇气。习惯看我游记的朋友也发现我几乎没写过什么特别讨厌的,很少,因为这世界好看耐看有趣的东西实在是太多了,看不过来……不好看没趣的,我会选择直接离开或者根本不写,so在我这里没啥避雷可言,没什么差评送出,我只会用我全力去解释一件事:the world has music for those who listen。这句话伴随我走过这么多年的旅程,也会以继续激励着我走下去。不管多困难hhh~

这座大教堂是少有的会打开正立面中央圣门的那类,所以哪怕还未开门或者有什么活动,早晨的时候这里也能免费的由此看向大教堂内部,非常完美的正视角,甚至因为没人的关系几乎没有什么遮挡,颇为快乐。整个内部空间以黑白色条纹色调装饰,来源于锡耶纳当时国徽的配色,营造出的是颇为戏剧化的明暗对比效果,后殿中下方的壁画是在16世纪才被装饰的,由画家多梅尼科-贝卡夫米(Domenico Beccafumi)绘制,中央壁画则由巴托洛梅奥-切西(Bartolomeo Cesi)绘制,这本来是另外一座教堂的主祭坛画作,在1593年被移送至此。取代了原始的作品。主祭坛由巴尔达萨尔-托马索-佩鲁齐(Baldassarre Tommaso Peruzzi)制作于1530年,即使1536年他去世,石匠与助手们仍尊重其设计在1541年将其完成。青铜圣体由洛伦佐-迪-彼得罗制作,侧面青铜天使则出自乔凡尼-迪-斯特凡诺与佛朗切斯科-迪-乔治-马蒂尼之手。这几件作品都早于祭坛完成,置于斯卡拉医院礼拜堂中,而主祭坛在配合这些珍贵的雕塑作品的前提下设计的建造。

大教堂的博物馆位于如今教堂的东南侧,是在14世纪计划扩建时先建好的“新教堂”中殿部分,不过这个计划一直没有完成,最终搁浅。不过也算是给大教堂留了一处距离很近的空间吧。这里储存了大部分教堂部件的原件部分,其中就包括了由大师多纳托-迪-贝托-巴尔迪(Donato di Niccolò di Betto Bardi)也就是俗称的多纳泰罗所制作的《佩尔多诺圣母》,原本置于大教堂宽恕之门顶部,后因1660年的改造此门拆除,将其移送至博物馆。创作于1457年的圣母美丽且犹豫,这与大师其他类型作品相似,而圣子略有站姿朝向外,也就是看向正要进入教堂的人群,北京进行了一些视觉矫正处理,让圣母子的形象在平面中略显突出,后框原有蓝色玻璃装饰,这种三维效果立于门前就会感受到圣母子仿佛真的从厅堂中探身而出一般,这就是大师,这就是多纳泰罗于15世纪创作雕塑的巧思,裸眼3D是吧!无愧于世界上最知名被后世一众大神所崇拜的雕塑大神了~教堂中还有一尊大师作品—施洗者圣约翰。

早在1339年,议会就以正式批准锡耶纳大教堂的扩建项目,然而此时“新大教堂”的外墙基石早已建完9年了,即1330年就开始动工了。负责扩建项目的是金匠兰多-迪-彼得罗(Lando di Pietro)这位参与过多个建造项目并声誉很高。可惜接手后的1340年8约便去世了……之后委托给老练的雕塑家乔凡尼-达格斯蒂诺(Giovanni d'Agostino)接手,并迅速开始了扩建项目直至1348年他的去世,此时建筑稳定性上出现了问题,同时黑死病席卷了整个锡耶纳,人口锐减,这个项目被永久放弃,并拆除了一部分建好的部分。牌楼作为“未完成的立面”被保留,其中的悬梯可以让人登上高层,是大教堂与曼吉亚塔之间的视野隔断(也没那么高,正好能两侧观察到)

《锡耶纳大教堂的威严》(La Maestà del Duomo di Siena)又称锡耶纳大教堂圣母像,是锡耶纳画派宗师杜乔-迪-布奥宁塞尼亚(Duccio di Buoninsegna)为大教堂主祭坛所创作于1308-1311年的绘画作品。是这座教堂镇馆之宝,也是这位大师的杰作,甚至是意大利14世纪初最具代表性的画作。它存放于大教堂博物馆中,有专门的一个屋子陈列,一方面是它值得这个待遇,还有一方面就是它非常巨大,包括了很多零散的单元组件,并且曾被切割存放,个人认为这个区域设计的非常好,而且光线拿捏也十分舒适。同个房间还能看到杜乔早期的作品《克雷奥莱圣母》。赏析啥的就不必了,有趣的是一些轶事:这件作品完工时由工作室带到大教堂甚至举办了游行盛典,主教和当地共和政府共同护送,几乎全体人民陪同。就是这么大气派……之前提到主祭坛一直没有装饰的原因就是它在那个位置放着,不需要装饰(的意思)俺坐在这里看了很久,觉得这样的艺术品能保存至今实在是美好的事,常驻展出也太好了,相较于国内古艺术品尤其是纸质艺术瑰宝的脆弱性而言,真的是有一点子羡慕了……

另一部分,是圣乔凡尼洗礼堂(Battistero di San Giovanni)位于大教堂后侧底部,1317年扩建教堂时准备在后侧增加一部分空间,但这个区域后墙已然临近陡坡,需从下方建起基础建筑物来支撑大教堂的后殿,于是委托卡迈诺-迪-克雷森蒂诺(Camaino di Crescentino)建造了此房间用于洗礼堂,于1325年完工。图中是整个殿宇的中心部分,六边形洗礼池是颇有价值的艺术品,它完成于15世纪初,多位艺术家参与了它的制作,包括多纳泰罗,洛伦佐-吉贝尔蒂,雅各布-奎尔西亚,乔凡尼-迪-图里诺。它也是见证由哥特式雕塑过渡至文艺复兴时期雕塑的一个典范案例。奎尔西亚负责设计于监督建造,两位佛罗伦萨的大师则将其青铜装饰从那边寄送过来,超绝远程合作。

原因当然是可以很好的看到中部穹顶下方的美妙大理石镶嵌画的全景啦!!而且角度是最好的,这些镶嵌画体量颇大,站地板上几乎是看不到什么舒适的角度细节的,但是这个上层角度就非常的完美了,图中左上这幅是由本韦努托-迪-乔凡尼绘制于1485年的《驱逐希律王》整个画面展现了激烈的战斗画面,这是锡耶纳画派中少有的内容。右侧的是由马泰奥-达-锡耶纳于1481年完成的《屠杀无辜者》,这两幅画作都在18世纪得到了修复。而穹顶正下方的,是一个中央六边形的大型组画,早期由贝卡夫米(Beccafumi)绘制于16世纪初,后期由亚历山德罗-弗兰奇补充于19世纪末,后者用非常贴合前者的风格完成了这部份补完,让画面整体并无太大割裂。这个区域最早是教堂的主祭坛,后进行改造而成。

说时迟那时快,下来后便开始了整个教堂内部的参观,可看内容比较多,有点花了眼。在大教堂长期的维护和翻修过程中,最古老的部件几乎都替换或者更新了,唯有布教坛依旧沿用了原作,当然了它也是如今教堂内最值得细品的艺术典范之一,来自古时代欧洲著名雕塑大师尼古拉-皮萨诺(Nicola Pisano)制作于1265-1268年的瑰宝之作。九根科林斯柱依托起八角形的布教坛上分别装饰着宗教场景与各类人物塑像,相较于之前在比萨提到的那个布教坛,这个更为精细,叙事方式更为宏大,由六角变为八角形多出了很多空间来表现主题。侧柱有4个装饰着底部狮子,中心柱则由一圈人物形象装点。如今的楼梯与桥是后期增加的。这座可谓是13世纪意大利现存最重要的雕塑作品之一,来了多看看!

在我啰嗦了如此之多之后,这座教堂甚至还有新的部分展示……= =对,位于教堂北侧的皮科洛米尼图书馆(piccolomini)它在同名的祭坛后侧,修建于1492年,由红衣主教弗朗西斯科-托德斯基尼-皮科洛米尼主持修建,他也是后来的教皇庇护三世。用处是存放庇护二世(这位的叔叔)留下的非常丰富的书籍遗产,然而,它从未存放过书籍hhh~原因是这位教皇当选后26天就去世了= =在最短教皇任期中排列第八……还有更短的这赛道挺卷的嘞……其中的画作由画家贝尔纳蒂诺-迪-贝托-贝蒂(Bernardino di Betto Betti)绘制于1502-1507年,讲述的是庇护二世的生平事件,最后正侧墙面绘制了庇护三世的加冕场景,算是歌颂家族历史吧,画作质量很高,保存状态也相当不错,就是空间较小,看起来有点费劲Orz(人多)

作为游客,既然是一个长条形的城市,我的习惯会直接扎进最后的区域,然后慢慢往回逛,圣阿格斯蒂诺教堂(Chiesa di Sant'Agostino)就位于古城的最北部(入口是南城门)这座教堂始建于1280年,砖砌而成简单朴素,整个教堂从外看低调到有些不显眼。祭坛上是皮耶罗-德尔-波莱奥诺(Piero del Pollaiolo)创作的圣母加冕,有一点老气古板的画面并不是我所要介绍的,请着重注意它后方的礼拜堂,由画家贝诺佐-戈佐利(Benozzo Gozzoli)创作于1464年的大型壁画组《圣奥古斯丁生平的故事》我觉得更引人入胜一些(对,我来时它还在维护,如今估计差不多了)柔和流畅的线条可以从两侧的人物中感受到与主祭坛人物形成了巨大的反差。只能眺望看看且没啥灯光辅助的我当时是苦涩的……

格罗萨塔(Torre Grossa)是城中最高的一座塔楼,紧邻大教堂,可以与市民博物馆一同参观。始建于1300年8月21日,在接待完大师但丁(Dante)后4个月开始建造,1311年竣工,高度达到54米。而图中的这座塔称为罗格诺萨塔(Torre Rognosa),或者钟楼,高度近52米,始建于1200年,属于格雷戈里家族与奥蒂家族。可以说能保存至今说明当时塔楼建造的基础打得很好,并且这个区域确实稍有灾难发生(瘟疫毁坏不了建筑呗)。原本在1255年有法规禁止超过罗格诺萨的高度,但是总有人不服气,旁边建造了高过此塔的双子塔,后期被拆除,如今还能看到略低于它的那对双子塔楼。这个被称为中世纪曼哈顿的老城市原本的72座塔楼一定很宏伟……

时间拿捏完美进入圣吉米尼亚诺大教堂。圣玛丽亚-阿松塔学院大教堂是它的全称,从13世纪翻修后开始,这座教堂就经过了不少艺术家的装点,其中参与量最多的,是利波-梅米,以及巴托洛-迪-弗雷迪,还有参与其中的贝诺佐-戈佐利,雅各布-奎尔西亚等等,也就是说其中大部分壁画都是在14世纪完成的。在圣菲娜礼拜堂中,甚至看得到多梅尼科-吉兰达约这种强力大师的参与。位于立面背后的墙面中,塔迪奥-迪-巴托洛(Taddeo di Bartolo)所绘制于1393年的《最后的审判》颇有气势,整个画面所描绘的场景很传统,但是方式很独特,整个立面中表现得是天堂的场景,而通过左右两个侧壁将真福者与诅咒者分开。形成了两个完全不同的画面质感。这样的巧思配合建筑基底的创作实在是妙。

圣弗朗西斯科大教堂(Basilica di San Francesco)的规模不小,从火车站附近的小路就可以远远的看到它庞大的裙房。个人理解因为教堂分为上下两层,地势差异较大,为了保护大教堂四周的环境做了这样的设计,正好将修道院的回廊部分用在了此处,颇为不错。这座教堂修建于1228年,这一年距离这位圣人离世只有2年时间,也就在这一年他被火速封圣,7.16日封圣,第二天开始奠基教堂建设,效率可谓高的离谱。资料显示建筑师是大师雅各布-特德斯科(Jacopo Tedesco),监工由科尔托纳的艾里亚斯负责,这位是圣方济各的追随者,毕竟圣人离世不久。在1230年下教堂就以完工,并将圣人遗体移送至此,上教堂始建于1239年,并于1253年竣工。风格使用了罗马式与哥特式结合的方式,遵行了圣人遗愿,简朴的外观,但是内部的装饰部分可就简朴不了一点了……因其在意大利的受欢迎程度极高,参与这座教堂的内部壁画装饰的艺术家可谓是星光璀璨吓人的阵容= =长久以来教堂保存状况不错,只有在1997年9月26日上午,阿西西地区发生地震,建筑物受到了一些损坏,余震中甚至拱顶一部分坍塌,致4名查看地震损害的工作人员死亡的事件……

阿西西城区我走的不匆忙,而且有不少室内无法拍照且外面在下雨不太好拍的情况,阿西西大教堂(Assisi Cathedral)非上述圣人安葬的教堂,其供奉的是三世纪殉道的圣鲁非努斯主教,始建于1140年,采用当地罗曼式风格,不过如今的建筑在1571年由建筑师加莱亚佐-阿莱西以文艺复兴晚期风格进行了改造,图中方形的钟楼建于11世纪。这座教堂是圣方济各受洗的地方,所以来朝拜的人也不少。围绕整个阿西西都是各路圣人曾经待过的区域,毕竟这里也算人杰地灵了hhh~有趣的是,整个区域尤其是圣方济各大教堂方向最早曾经是犯人埋葬的地方,圣方济各在临终前希望自己埋葬在那里的原因是自己依旧是个罪人(就背负罪孽一类吧)然而自大他埋葬在这里之后,无数的圣人出没于此,反而成了他所描绘向往的天堂所在……= =人类真的是有趣的生物啊= =anyway虽然走了一些教堂,没绕多少就又回到了圣方济各的位置,它确实是这个区域里最值得细品的一座教堂建筑。

下教堂的门口,修建于1280年-1300年,后再1487年得到了文艺复兴式的改造,这个玫瑰窗颇为精美,体量并不大,细节纹路着实抢眼,被称为“世界上最美丽的教堂之眼”,恕我并不认同。因为内部不可以拍照,所以很遗憾我并没有拍内部的壁画部分(虽然不少老外拿手机偷拍,如同西斯廷一样,但我并不认同这样的方式拍的照片好看……so)但是也说了,艺术家列表相当可怕,来我简单描述一下:乔托-迪-邦多内(Giotto di Bondone),被认为是文艺复兴的起始点,被称为至高无上的绘画大师,西方绘画之父。乔瓦尼-奇玛布埃(Giovanni Cimabue),最早打破拜占庭思维,运用更逼真形象比例,阴暗对比来绘画,可能是乔托的老师。西蒙娜-马蒂尼,彼得罗-洛伦泽迪,前文提过了,锡耶纳画派大师。这个汇聚了13-4世纪绘画宗师级人物的壁画天团打造的,就是无比绚烂精美绝伦令我无限感慨震撼连连卧槽的壁画集锦……虽然最有名的部分是乔托在上教堂所绘制的《圣方济各的生平》,但下教堂也同样非常精彩……我顶级推荐= =!

教堂的外广场非常大,而且设计的很漂亮,然后守门的是军队,非警卫= =……毕竟是朝圣之所,大概率戒备森严吧(上次看到军队还是博洛尼亚)除了上文提到的那些大师外,参与教堂的艺术家还有很多,甚至有些是没有留下确切名字,如圣佛朗西斯大师,奥尔特蕾蒙塔诺大师,捕获大师,塞西莉亚大师,这些艺术家们是早期建设教堂内部的功臣,甚至有些被怀疑一同完成了乔托那套圣方济各生平的壁画,无论如何,他们都将艺术的火苗点燃,为燎原做足了准备。下教堂的结构颇有趣为,而圣方济各陵墓位置装饰着大面积的精美壁画以及隆重的墓穴入口,但是真正的地穴中却颇为朴素简单,对,是开放参观的。我甚至忍不住买了本关于壁画的书籍!看游记的朋友都知道,让穷人如我花钱很难的hhh~!

无论是文艺复兴先驱者锡耶纳,还是文艺复兴起火地阿西西,古老的艺术总给人一种原始的动力,挣脱枷锁,迈向新时代,令人感动。鸽了些许日子后继续更新,疲惫的旅行加疲惫的经济状况让人十分提不起精神写东西,好在写的过程中又能找回些许旅行时的热情,算是一种精神上的慰藉吧。纵然xhs一直在更新内容,但是不爱投其所好的方式反响平平,如同这边一样,还是会继续按照自己的方式更新游记和图片,倒是无需担心。新的内容不少,看着堆积如山的图就会有点倦怠,大冬天的快来暖气吧暖合起来说不定就有动力……躺平了~anyway这就是这次的更新,锡耶纳8分,扣去过于古老与未看到大作。阿西西9分,给那璀璨的明星阵容以及着实美妙的壁画们,1分扣给稍显无趣的城镇。圣吉米尼亚诺7分,佩鲁贾6.5分。以上就是这次的更新内容,下次见~
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