中国妖怪集二
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中国妖怪集二

水虎
《水经注》
水中有物,如三四岁小儿,鳞甲如鲮鲤,射之不可入。七八月中,好在碛上自曝。膝头似虎,掌爪常没水中,出膝头。小儿不知,欲取弄戏,便杀人。
译文;水中有种怪物叫做水虎,长得像三四岁的小孩,鳞甲像穿山甲的鳞甲,用弓箭射不透它的鳞甲。七八月份喜欢在江边的石头上晒太阳。它的膝盖像老虎的头,经常把爪子没入水中漏出膝盖。江边的小孩不知道是什么东西,想要
看出来玩耍,水虎就借这个机会杀人。
石孩《闲窗括异志》
嘉禾北门有孩儿桥,桥栏四角皆石刻孩儿,因名之,不知何时所建。岁时既久,遂出为怪,或夜出叩人门户求食,或于月夜游戏于市。人多见之。一夕有胆勇者至夜密伺,果见其三二石孩儿徐徐自桥而下,遂大呼有鬼,以刀逐至其处,斫去其头,怪遂绝。
译文;嘉禾北门有孩儿桥,栏杆四角都刻着孩儿,不知道什么时候建的,时间久了就成了妖怪,经常有人看见他们晚上出来敲人家门要食物,月夜在市场玩耍。一天晚上有大胆的熬夜等,果然见几个石孩从桥上下来,就大叫:有鬼!拿刀追到那里,砍掉它的头,怪就消失了。
《水经注》
水中有物,如三四岁小儿,鳞甲如鲮鲤,射之不可入。七八月中,好在碛上自曝。膝头似虎,掌爪常没水中,出膝头。小儿不知,欲取弄戏,便杀人。
译文;水中有种怪物叫做水虎,长得像三四岁的小孩,鳞甲像穿山甲的鳞甲,用弓箭射不透它的鳞甲。七八月份喜欢在江边的石头上晒太阳。它的膝盖像老虎的头,经常把爪子没入水中漏出膝盖。江边的小孩不知道是什么东西,想要
看出来玩耍,水虎就借这个机会杀人。
石孩《闲窗括异志》
嘉禾北门有孩儿桥,桥栏四角皆石刻孩儿,因名之,不知何时所建。岁时既久,遂出为怪,或夜出叩人门户求食,或于月夜游戏于市。人多见之。一夕有胆勇者至夜密伺,果见其三二石孩儿徐徐自桥而下,遂大呼有鬼,以刀逐至其处,斫去其头,怪遂绝。
译文;嘉禾北门有孩儿桥,栏杆四角都刻着孩儿,不知道什么时候建的,时间久了就成了妖怪,经常有人看见他们晚上出来敲人家门要食物,月夜在市场玩耍。一天晚上有大胆的熬夜等,果然见几个石孩从桥上下来,就大叫:有鬼!拿刀追到那里,砍掉它的头,怪就消失了。

虎皮女
《太平广记》引《集异记》:崔韬,蒲州人也。旅游滁州,南抵历阳。晓发滁州,至仁义馆,宿馆。吏曰 :“此馆凶恶,幸无宿也 。”韬不听,负笈升厅。馆吏备灯烛讫,而韬至二更,展衾方欲就寝,忽见馆门有一大足如兽,俄然其门豁开,见一虎自门而入。韬惊走,于暗处潜伏视之,见兽于中庭脱去兽皮,见一女子奇丽严饰,升厅而上,乃就韬衾。出问之曰 :“何故宿余衾而寝?韬适见汝为兽入来,何也?”女子起谓韬曰 :“愿君子无所怪,亲父兄以畋猎为事,家贫,欲求良匹,无从自达,乃夜潜将虎皮为衣。知君子宿于是馆,故欲托身,以备洒扫。前后宾旅,皆自怖而殒。妾今夜幸逢达人,愿察斯志 。”韬曰 :“诚如此意,愿奉欢好 。”来日,韬取兽皮衣,弃厅后枯井中,乃挈女子而去。后韬明经擢第,任宣城。时韬妻及男将赴任,与俱行。月余,复宿仁义馆。韬笑曰 :“此馆乃与子始会之地也 。”韬往视井中,兽皮衣宛然如故。韬又笑谓其妻子曰 :“往日卿所著之衣犹在 。”妻曰 :“可令人取之 。” 既得, 妻笑谓韬曰:“妾试更著之 。”衣犹在请,妻乃下阶将兽皮衣著之才毕,乃化为虎, 跳踯哮吼, 奋而上厅, 食子及韬而去。
《太平广记》引《集异记》:崔韬,蒲州人也。旅游滁州,南抵历阳。晓发滁州,至仁义馆,宿馆。吏曰 :“此馆凶恶,幸无宿也 。”韬不听,负笈升厅。馆吏备灯烛讫,而韬至二更,展衾方欲就寝,忽见馆门有一大足如兽,俄然其门豁开,见一虎自门而入。韬惊走,于暗处潜伏视之,见兽于中庭脱去兽皮,见一女子奇丽严饰,升厅而上,乃就韬衾。出问之曰 :“何故宿余衾而寝?韬适见汝为兽入来,何也?”女子起谓韬曰 :“愿君子无所怪,亲父兄以畋猎为事,家贫,欲求良匹,无从自达,乃夜潜将虎皮为衣。知君子宿于是馆,故欲托身,以备洒扫。前后宾旅,皆自怖而殒。妾今夜幸逢达人,愿察斯志 。”韬曰 :“诚如此意,愿奉欢好 。”来日,韬取兽皮衣,弃厅后枯井中,乃挈女子而去。后韬明经擢第,任宣城。时韬妻及男将赴任,与俱行。月余,复宿仁义馆。韬笑曰 :“此馆乃与子始会之地也 。”韬往视井中,兽皮衣宛然如故。韬又笑谓其妻子曰 :“往日卿所著之衣犹在 。”妻曰 :“可令人取之 。” 既得, 妻笑谓韬曰:“妾试更著之 。”衣犹在请,妻乃下阶将兽皮衣著之才毕,乃化为虎, 跳踯哮吼, 奋而上厅, 食子及韬而去。

鲛人
《太平广记》
引《洽闻记》 海人鱼,东海有之,大者长五六尺,状如人,眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子,无不具足。皮肉白如玉,无鳞,有细毛,五色轻软,长一二寸。发如马尾,长五六尺。阴形与丈夫女子无异,临海鳏寡多取得,养之于池沼。交合之际,与人无异,亦不伤人。
《太平御览》
鲛人从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。<博物志(今本无)>
《博物志》
南海外有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。
译文
南海外有一种叫鲛人的动物,他们就像鱼一样居住在水里,不停歇地纺织,他们在哭的时候眼会泣出泪珠。
《述异记》
南海中有鮫人,室水居如魚,不廢機織,其眼泣則出珠,晉木𤣥虚海賦云,天琛水怪,鮫人之室。
《搜神记》
南海之外,有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣,则能出珠。
译文
南海郡外有鲛人,在水里住像鱼一样,没有废弃织布缉麻的事情。他们哭泣时,能流出珍珠。
《太平广记》
引《洽闻记》 海人鱼,东海有之,大者长五六尺,状如人,眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子,无不具足。皮肉白如玉,无鳞,有细毛,五色轻软,长一二寸。发如马尾,长五六尺。阴形与丈夫女子无异,临海鳏寡多取得,养之于池沼。交合之际,与人无异,亦不伤人。
《太平御览》
鲛人从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。<博物志(今本无)>
《博物志》
南海外有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。
译文
南海外有一种叫鲛人的动物,他们就像鱼一样居住在水里,不停歇地纺织,他们在哭的时候眼会泣出泪珠。
《述异记》
南海中有鮫人,室水居如魚,不廢機織,其眼泣則出珠,晉木𤣥虚海賦云,天琛水怪,鮫人之室。
《搜神记》
南海之外,有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣,则能出珠。
译文
南海郡外有鲛人,在水里住像鱼一样,没有废弃织布缉麻的事情。他们哭泣时,能流出珍珠。

活无常
《玉历宝钞》
鬼魂看读之时,对岸跳出长大二鬼分开扑至水面,两彷站立不稳。一个是头盖乌纱,体服锦袄,手执纸笔,肩插利刀,腰褂刑具,撑圆二目,哈哈大笑,其名‘活无常’。一个是垢面流血,身穿白衫,手捧算盘,肩背米袋,胸悬纸锭,愁紧双眉,声声长叹,其名‘死有分’。催促推魂,落于红水横流之内。
译文;鬼魂看到这一幕,对岸跳出两个鬼魂,他们分开扑向水面,站立得有些摇摇晃晃。一个鬼魂头上戴着乌纱,身穿锦袄,手里拿着纸笔,肩上插着利刀,腰间挂着刑具,眼睛圆圆的,大声哈哈笑,他叫做‘活无常’。另一个鬼魂脸上脏兮兮的,流着血,穿着白衣,手里捧着算盘,肩上背着米袋,胸前挂着纸钱,眉头紧皱,声音中带着长长的叹息,他叫做‘死有分’。他们催促着推魂,落入红色的水流之中。
《玉历宝钞》
鬼魂看读之时,对岸跳出长大二鬼分开扑至水面,两彷站立不稳。一个是头盖乌纱,体服锦袄,手执纸笔,肩插利刀,腰褂刑具,撑圆二目,哈哈大笑,其名‘活无常’。一个是垢面流血,身穿白衫,手捧算盘,肩背米袋,胸悬纸锭,愁紧双眉,声声长叹,其名‘死有分’。催促推魂,落于红水横流之内。
译文;鬼魂看到这一幕,对岸跳出两个鬼魂,他们分开扑向水面,站立得有些摇摇晃晃。一个鬼魂头上戴着乌纱,身穿锦袄,手里拿着纸笔,肩上插着利刀,腰间挂着刑具,眼睛圆圆的,大声哈哈笑,他叫做‘活无常’。另一个鬼魂脸上脏兮兮的,流着血,穿着白衣,手里捧着算盘,肩上背着米袋,胸前挂着纸钱,眉头紧皱,声音中带着长长的叹息,他叫做‘死有分’。他们催促着推魂,落入红色的水流之中。

三界庙神蛇
《格致镜原》
梧州三界庙有蛇神,甚灵异。每祈祷,小青蛇从鬼吏冠袖中出,身绿如苔,柔扰依人,倏忽不知所在。有负于神蛇,即至其家,虽隔百里必至也。或出其中舟,或伏其被襆内。人惧而祀之则去。或曰有司疑案不能决,辄令两造诣庙探鬼吏冠中蛇,理屈者即啮毙。嗟乎,此蛇之聪明正直者也。宜称为神。
译文;梧州三界庙里有蛇神,很神奇。每次祈祷,一条小青蛇就会从鬼吏的袖子里出现,身体绿得像苔藓一样,温顺地缠绕在人身上,忽然又消失不见。如果有人得罪了神蛇,它就会去找到那个人的家,即使相隔百里也会找到。有时它会出现在船上,有时藏在被褥里。人们害怕它,所以只要举行祭祀,它就会离开。有时官遇疑案无法断时,就去庙里拜访鬼吏的袖子里的蛇,被证明无理的一方就会被蛇咬死。唉呀,这条蛇真是聪明正直啊,应该称之为神。
《格致镜原》
梧州三界庙有蛇神,甚灵异。每祈祷,小青蛇从鬼吏冠袖中出,身绿如苔,柔扰依人,倏忽不知所在。有负于神蛇,即至其家,虽隔百里必至也。或出其中舟,或伏其被襆内。人惧而祀之则去。或曰有司疑案不能决,辄令两造诣庙探鬼吏冠中蛇,理屈者即啮毙。嗟乎,此蛇之聪明正直者也。宜称为神。
译文;梧州三界庙里有蛇神,很神奇。每次祈祷,一条小青蛇就会从鬼吏的袖子里出现,身体绿得像苔藓一样,温顺地缠绕在人身上,忽然又消失不见。如果有人得罪了神蛇,它就会去找到那个人的家,即使相隔百里也会找到。有时它会出现在船上,有时藏在被褥里。人们害怕它,所以只要举行祭祀,它就会离开。有时官遇疑案无法断时,就去庙里拜访鬼吏的袖子里的蛇,被证明无理的一方就会被蛇咬死。唉呀,这条蛇真是聪明正直啊,应该称之为神。
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