为了泥土,带着毛笔由北往南。

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苏州/摄影师/1年前/150浏览
为了泥土,带着毛笔由北往南。
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山林纪
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认识白老师,是去年的此时。边老师带我们一同前往北方出差,一路拜访。沧州的白老师,是其中一站。我当时有一个巨大的认知错误,沧州那么北了,九月了,应该凉了吧。喜滋滋带了一堆秋装,结果在沧州的几天,不仅依旧炎热,同时大酒店里也不好好工作的空调,让我重新认识了一遍北方的秋。
和白老师聊了些,才发现大家共同认识着苏州圈子里不少老师,油然而生了一些亲切感。后续常来常往,加上我也是北方人的豪爽个性,和白老师都爱喝那么一口小酒,就有了一些机会了解到更多沧州的书画世界。
我是书画的门外汉,努力看了两本讲这方面的书籍,几字笔法也记不住,加上我不会画画,一开始也看不出个什么所以然。当然,现在也看不出什么高低宽窄,但有了机会接触,时常浸染,倒也能学习三两,是为幸事。
今年三月,白老师在景德觅得缘地,落地了一间工作室。既能更好地取用当地资源,也可以和全国书画老师们做更好的链接。位置很妙,普通的村庄,数不尽的百年香樟,一株又一株参天的老树环绕着,颇有隐世藏仙之感。
及至八月处暑当日,工作室落成揭牌,圆满礼毕。我用相机记录了这段过程,也用手中的笔,记叙了这段日子。
以下为我初写原稿,首次发布于白老师的陶瓷工作室品牌「有闲堂」公众号。其中海报为我初版设计,不符白老师的审美,未在有闲堂中分享。
品牌:
有闲堂
文案/摄影/平面设计/视频制作:
山林
出镜/配音:
白金平
取景:
有闲堂景德镇陶瓷工作室
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将书画呈现在叙述生活的瓷器上,结果是艺术性的,过程,也是艺术性的。书画本身,抑或瓷器,都是艺术的组成形式。这些形式,构筑了
一个丰富完整的领域,既是审美的多元流淌,也是推动文明的精神力量。
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我是有闲堂的白金平,来自中国书画之城的河北沧州。我正在致力于
将传统的古典的中式审美进行延续与传唱,把它们落定为可触可抚可藏的生活器皿。
瓷器既能代为宣讲,又能归宿情感,亦能作为全新媒介,
链接艺术家老师们的另一个创作家园。
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瓷器的诞生,推动了人类文明发展的进程,并且带来了一场关于生活的革命。时至今日,瓷器也是现代生活中不可或缺的重要组成部分,不论是日常餐饮的一块碗,还是琴棋书画的一樽瓶,抑或陶冶情操的壁上画,
瓷的属性,与各个环节上的人事物,产生了许多奇妙的因缘和语言。
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和瓷器打交道20多年,从未想过的可能性,在2013年的一场普通生意里,缥缈而出的烟云,彻底改变了一个人后来的路。
我从末端的销售商,跳转为熟络整条生产线的人。
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将充满文学造诣与雅趣风味的书画作品,从纸绢转移到泥土与釉水构成的瓷器,这条路并不容易。
需要熟悉料性,也要适应圆曲,更需要探索在煅烧之后,呈现的深浅与浓淡,能不能将笔尖表达的部分精准输出等等。
这段路我从零经历,风雨坎坷,及至云破日出,虹若廊桥。
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在踏入这个圈池的第十一年,有闲堂为了能够将两方艺术进行更有效与优质的结合,在瓷都景德镇的郊区投入了一间工作室。
周围一片都是千百年的古香樟,还有一条奔流不息的河流。徽派的白墙黛瓦让寂寞的乡村有了鸿儒雅韵,笔抬笔落之间也将南北两地的文化进行了一场交揉与互切,正是这令人爱不释手的瓷器,将相隔千里的命运,紧紧相连。
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8月22日上午,
沧州工笔画学会会长刘树允等老师,不远千里而来,为有闲堂增辉一笔。
准点明媚的阳光,与适时添彩的骏马,在诸位热烈的掌声中,“青山着意化为桥”。
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进入了瓷器这方纷繁世界之后,两岸山川变幻玲珑,应接不暇之外,
不仅是沧州,更是祖国神州,四海同荣。
于此,有闲堂这只行舟,在各界的支持下,长风破浪,愿为传统书画与生活用瓷,铸高辉羽,星火燎原。
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