东白：壁画研究是通往岩彩艺术殿堂的最佳途径
杭州/艺术工作者/2年前/3312浏览
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东白：壁画研究是通往岩彩艺术殿堂的最佳途径
我曾经在很多场合都公开讲过，学习岩彩一定要先认真地研究壁画，这可能是着手研究岩彩艺术并精进的最佳途径之一了。从某种意义上说，没有对壁画的疯狂研究，就没有今天的东白。
为撒嘞？
因为，壁画是“源点”
以笔者自身多年学习经验来总结，只有从认真钻研壁画的那一刻起，才真正领悟到其中的精髓。
曾经写过一篇小文《岩语随心：岩彩创作谈》，其中讲到到壁画与岩彩的关系，说“艺术家风格越明显的越不能学，应该学习他的心历路程（心法）。一定要师古，从经典中找到自己。”
○ 从壁画汲取营养“喂养”个人创作 ○
上图为笔者所临摹壁画与个人创作的关系图，由左图到右图的转换：色彩的转换、构成的转换、语言的转换 → 最终作品语义和语境的转换。
这个巧妙的转换，并不是简单看上去对真实物象的描摹，在“逼真”的表面效果下蕴含着笔者对东西方传统艺术的消解与重构，还有对当代艺术的深度思考。
上图为笔者所绘制唐卡作品与创作《梦菩提》的语义转换关系，唐卡艺术其实也是藏区壁画的另外一种表现形式，与壁画有千丝万缕的关系，因此在此把唐卡也归结为壁画的一个分支。曾经有藏家问我，这个梦菩提系列是不是跟喜马拉雅艺术有渊源？我大腿一拍：有眼光！您真是读懂我了！就是那么回事儿……
由上图亦可看出笔者从唐卡艺术汲取营养来“喂养”青铜器系列作品，梦幻的色彩与青铜器的有机融合，加上作者丰富的艺术感受力，最终形成了其“独树一帜”的岩彩画风格。
○ 岩彩壁画创作方法论 ○
我曾经有好几年的时间在研究壁画（非壁画史学、乃为图像学意义上的壁画研究），不光是临摹这么简单，还做了很多纵向深入研究，画出了几幅大作品，还总结并公开分享了自己的壁画创作方法论，很多同好同门至今还在用那一套方法创作，详细方法论可搜我的文章：《岩彩壁画创作方法论：<鸠摩罗什东来传法图>创作纪实｜东白》和《岩彩壁画创作方法论：<法显之路•经行万里>创作纪实｜东白》。
东白《鸠摩罗什东来传法图》 全图
（横屏观看）
东白《法显之路•经行万里》 全图
（横屏观看）
以上两篇“壁画创作方法论”只要学会了，基本可以应对大多数大型传统壁画的创作任务了，祝大家学习愉快……
○ 大型壁画项目的“熔炼” ○
笔者曾全程参与创作嵩山少林寺大型壁画《佛性禅心》的项目，这个过程是一种极好的历练，目前大家还能在少林寺的立雪亭看到这幅作品的全貌。
少林寺壁画《佛性禅心》 全图
（横屏观看）
笔者曾主创设计并参与绘制中国驻土耳其大使馆大厅壁画《大道之行》，亦是一个“历练”，甚至可以说是“熔炼”。
○ 更多传统壁画研究展示 ○
以下几幅壁画，笔者可能不止一次临摹研究，每一次的学习都有体会，甚至提高，我的手就是通过这个过程练出来的一手金刚钻。发出来供大家参考交流。
上文中有提到唐卡艺术对笔者的影响，那就再集中分享几幅东白唐卡作品。
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