#2021毕业青春答卷#厦门大学 我们这一代的死亡与消亡

汉文化避谈死亡，在大多数中国人的传统观念里，对“死”表现出极其回避的态度。大多数长辈认为“事人不事鬼”，讲究入土为安，凭吊有物。然而，总是还没准备好告别，意外就突然而至。疫情、白银马拉松事件、车祸或猝死……如何回应死亡？这应该是所有人的必修课。

不过，若观察当下年轻人的生死观，会发现生前遗嘱、生态安葬、网络悼念、器官捐献正在年轻人中悄然兴起，如今不留骨灰、不刻墓碑的形式，在年轻人中也不少见。在国家死亡教育、殡葬改革等政策的推动下，越来越多的人开始正视死亡、谈论死亡、向死而生。

作品《当代年轻人如何回应死亡》旨在通过绘本长卷的形式，记录当代年轻群体生死观的变化，让更多人看到、接纳死亡的能多可能。

死亡也可以浪漫又帅气。

作品第一部分以文字辅助插画，讨论——汉文化的生死观、其他死亡文化、海葬/花葬、器官捐献等话题。记录年轻群体回应死亡的多种可能。第二部分以悬挂的纱幔为载体，摘录了中华遗嘱库可发布的部分遗嘱，参观者可以通过扫码在中华遗嘱库填写自己的留言。若生命无常，愿少有遗憾。第三部分是一个放着糖果的玻璃盒子。只要还能触动你甜蜜的味觉，我们之间的记忆和联系就一直在。

死亡或许真的可以浪漫又帅气。

《当代年轻人如何回应死亡》文本部分——

孩提时代，死亡是关于前世今生，阴司地府的传说

是隔着忘川河、孟婆汤、彼岸花看到的朦胧印象，

得亲长庇护，我们与死亡之间永隔一道墙。

未知生焉知死？“事人不事鬼，”姥姥说，死亡是“讳言”。

白绢扬起，此身行作故土。文星入夜后，生命周而复始，进入转世新生。并非单向的旅程。

死中见礼，死中见利，死中见道。

抑或狂欢一场

归家之路h洒满明黄色的花瓣，灯烛长明指引着归途。

鬼怪游行，人鬼同途，祭奠之日为重逢之日。

死者在棺，生者狂欢。

想留下名字和魂知，

不要被烧作蛋白质和温室气体

只想留下名字和魂知

长眠树下，明年再度绿意萌发

或让我流散于江海

再度归于天地。

您充满怜爱注视过的眼睛

手臂 脉搏 心脏

都是自然迭代的美丽皮囊

若有一日脱了皮囊

我的眼睛在世间继续发光

或许，

我们都或许停笔，

在某个久远或是突然的时刻。

或许突然就停笔

不知在写到第几个春夏秋冬的时候

你为我带来数额大的吓人的冥币和印着满汉全席的纸

亦或是书和鲜花音乐

这本书我从呱呱坠地就动笔

请爱我的你偶尔翻看，我生命中浮沉的四季。