《西游记》大闹天宫——「崛起吧!国漫!」

162天前发布

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《西游记》是中国的四大名著之一,也是中国神话故事里最广为人知的。几乎每一个中国男孩儿,都有个孙悟空的英雄梦。喜欢孙悟空,是从他为了改变命运而寻仙学习开始;是从他反叛压迫大闹天宫开始;是从他护佑唐僧周全西天取经开始;是从他最终功德圆满涅槃重生开始。孙悟空充满了英雄式的传奇,同时又是一个鲜活的人。
我本次创作,则是选取了《西游记》开端的部分,采用插画的形式创作了《大闹天宫》。
本次创作,以“闹”为概念。在原著和各种形式的演绎中,孙悟空的闹主要体现在和天兵天将的几次战斗中,这里面,最突出的是和哪吒、二郎神杨戬以及四大金刚的战斗,上述几位为天兵天将的主体战力,而孙悟空在战斗中,运用了让人眼花缭乱又百花齐放的各种方式,所以这个部分为整个“大闹天宫”故事中最精彩纷呈的部分,所有猴子的狂妄,傲气,机灵以及智谋都体现的淋漓尽致,而对比的哪吒、杨戬还是魔家四将也都各有特色且个性鲜明。
画面中,为了突显孙悟空的英武,对抗那么多神仙,所以变化为三头六臂。三头六臂,几乎只出现在了大闹天宫里。在创作中,没有选用传统的紫金冠赭黄袍形象,而选用了我原创的红袍以及潮鞋,这样做的目的,是为了带给观众耳目一新的感觉,也打算突破一些过于传统的时空观念。
哪吒,在“哪吒闹海”的一段故事里,他也是反抗精神的代表。而西游记故事里的哪吒,其实随着大闹天宫一役后,跟孙悟空形成了英雄惺惺相惜的情感。在创作中,让哪吒穿上工装,和孙悟空的形象形成呼应。而哪吒的尖牙齿设计,则是对于反叛内心的一种表达。
二郎神杨戬,在《大闹天宫》的影视剧中,能够看到杨戬从孙悟空身上看到了自己以前的年少轻狂以及机灵的特性,我甚至觉得,杨戬对待孙悟空有类似于哥哥看待弟弟的感觉,这又何尝不是一种英雄惜英雄的情感。所以我同样汲取了潮流元素,让杨戬穿上了机车皮褛,增加潮流感。兽皮围裙,则是来源于藏传佛教。而哮天犬则借用了我之前创作的“DoggyBully”的形象,在颜色上,致敬了布鲁托的配色。
四大金刚,则采用4个不同的肤色来突显各自的特点,在画面中虽然属于配角,但是也要把每一个人物的特点塑造出来。
整体画面呈现以“闹”为主题,这种“闹”,我也理解为热闹,让画面看起来热闹,年轻人能够接受,因为很多年轻人没有读过《西游记,只是从影视作品了解了一些西游记的内容,而我希望则通过简单热闹,个性化和潮流化的方法,让看到我画的观众被吸引,进而愿意去了解中国的传统文化,就很好了。

齐天大圣战天将

大闹天宫(主画面)

斗战胜佛 孙悟空
成佛后的孙悟空。

齐天大圣 孙悟空
三头六臂,唯我独尊。

三坛海会大神 哪吒
对悟空惺惺相惜,曾经脑海杀龙,之后皈依成圣。

二郎显圣真君 杨戬
对悟空如兄如父,性格沉稳,计谋变化更胜悟空。

南方增长天王 魔礼青
罗汉堂中的“四大金刚”,成为“风调雨顺”的化身,魔礼青掌青光宝剑一口,职“风”。

东方持国天王 魔礼海
罗汉堂中的“四大金刚”,成为“风调雨顺”的化身,魔礼海掌碧玉琵琶一把,职“调”。

北方多闻天王 魔礼红
罗汉堂中的“四大金刚”,成为“风调雨顺”的化身,魔礼红掌混元米伞一面,职“雨”。

西方广目天王 魔礼寿
罗汉堂中的“四大金刚”,成为“风调雨顺”的化身,魔礼寿掌紫金龙花狐貂,职“顺”。

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作品信息

  • 创作时间

    2019/10/23

《西游记》大闹天宫——「崛起吧!国漫!」
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