五四运动一百年

今年5月4日，正好是五四运动一百周年。在一百年前，一大批青年学生，面对腐朽的中国，奋起反抗，通过自己的力量改变了整个中国的进程，学生的力量是如此的巨大。

关于五四运动，最近在看北京大学校长蒋梦麟的回忆录《西潮》，其中有关于五四运动的详细记载。

“第二度的学生反抗运动突然在1919年5月4日在北京爆发。此即所谓“五四运动”。事情经过是这样的：消息从巴黎和会传到中国，说欧战中的战胜国已经决定把山东半岛上的青岛送给日本。青岛原是由中国租借给德国的海港，欧战期间，日本从德国手中夺取青岛。中国已经对德宣战，战后这块租地自然毫无疑问地应该归还中国。消息传来，举国骚然。北京学生在一群北大学生领导下举行示威，反对签订凡尔赛和约。三千学生举行群众大会，并在街头游行示威，反对接受丧权辱国的条件，高喊‘还我青岛！’‘抵制日货！’‘打倒卖国贼！’写着同样标语的旗帜满街飘扬。”

“北大所发生的影响非常深远。北京古都静水中所投下的每一块知识之石，余波都会到达全国的每一角落。甚至各地的中学也沿袭了北大的组织制度，提倡思想自由，开始招收女生。北大发起任何运动，进步的报纸、杂志，和政党无不纷起响应。国民革命的势力，就在这种氛围中日渐扩展，同时中国共产党也在这环境中渐具雏型。”

其中关于学生运动，也有其独到的见解：“ 这里让我们追述一些往事。一个运动的发生，绝不是偶然的，必有其前因与后果。在知识活动的蓬勃气氛下，一种思想上和道德上的不安迅即在学生中发展开来。我曾经谈过学生如何因细故而闹学潮的情形，那主要是受了1 8世纪以自由、平等、博爱为口号的法国政治思想的影响，同时青年们认为中国的迟迟没有进步，并且因而招致外国侵略应由清廷负其咎，因此掀起学潮表示反抗。”

刷微博看到《许子东现代文学课》中讲到“五四”的特点：一、白话文创作；二、相信科学民主，批判礼教吃人；三、忧国忧民，启蒙救世；四、相信进化论。又联想到前段时间在B站看台湾学者欧丽娟讲中国文学史，也提到了五四以来的学者“进化论”的观点，他们普遍认为社会是在进化的，旧的是腐朽的、落后的，新的是前进的、美好的，旧的终将被新的代替，这一点或许会成为他们在研究上的偏见。这个观点我还是比较认可的。

一百年前的青年们，凭借自己微薄的力量改变了整个中国，让人敬佩，现在的我们应该怎么做呢？