《中国神怪》系列插画作品

【白蛇】有诗云：“欲知有色还无色，须识无形却有形。”——《警世通言》
我只知道怎么去明白人情世故，依足所有做人的规矩，如果这样也是错，那
我这千年道行，就真不知所谓了！——《青蛇》

【毕方】章莪之山，有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其名自
叫也，见则其邑有讹火。——《山海经·西山经》
上有山林，下有川泉，地理之间生精，名曰必方。状如鸟，长尾。此阴阳变
化之所生。——《太平御览·白泽图》

【乘黄】
白民之国，有乘黄，状若狐，背上有角。乘之，寿三千年。——《博物志》

【大鹏】
鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。水击三千里，抟扶摇
而上者九万里。绝云气，负青天，然后图南。——《庄子·逍遥游》

【讹兽】
产于西南荒中，形如莵，人面能言，常欺人，言东而西，言恶而善。其肉
美，食之则言不真。——《神异经》

【飞廉】
飞廉，神禽，能致风气者，身似鹿，头如雀，有角而蛇尾，文如豹。
——《三辅黄图》
每遇风雨则飞起似燕，天晴安伏如故.——《历代神仙通鉴》

【风生兽】
炎州在南海中，有风生兽，似豹，青色，大如狸。张网取之，识薪数车以
烧之，薪尽而兽不燃，灰中而立，毛亦不焦，斫刺不入，打之如灰囊，以
铁锤锻其头数十下乃死，而张口向风，须臾复活。以石上菖蒲塞其鼻，即
死。取其脑和菊花服之，尽十斤，得寿五百年。——《海内十洲记》

【夫诸】
有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。——《山海经·中山经》

【姑获鸟】
姑获鸟夜飞昼藏，盖鬼神类。衣毛为鸟，脱毛为女人。鸟无子，喜取人子
养之，以为子。——《玄中记》

【海童】
西海有神童乘白马，出则天下大水。——《神异经》

【火光兽】
炎洲有火林山，山中有火光兽，大如鼠，毛长三四寸，或赤或白。山可三
百里许，晦夜即见此山林，乃是此兽光照，状如火光相似。取其毛发缉
布，时人号火浣布。——《海内十洲记》

【鲛人】
南海之外，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩。其眼泣则能出珠。
——《搜神记》

【金华猫】
金华猫，畜之三年后，每于中宵，蹲踞屋上，伸口对月，吸其精华，久而
成怪，入深山幽谷，朝伏匿，暮出魅人，逢妇则变美男，逢男则变美女。
每至人家，先溺于水中，人饮之，则莫见其形。——《坚瓠集》

【精卫】
炎帝少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石
以堙于东海。——《山海经·北山经》
有鸟如乌，文首白喙赤足，曰精卫。故精卫常取西山之石木以填东海。
——《博物志》

【九尾狐】
青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊。
——《山海经·南山经》

【菌人】
有小人名曰菌人。（按：或言其矮小如菌，或言其朝生暮死，短暂如菌。）
——《山海经》
海人生若菌，若菌生圣人。——《淮南子·地形》

【鲲】
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。——《庄子· 逍遥游》

【龙首鸟身神】
凡鹊山之首，自招摇之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里，
其神状皆鸟身而龙首。——《山海经· 南山经》

【鹿蜀】
杻阳之山，有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰
鹿蜀。——《山海经·南山经》
鹿蜀之兽，马质虎文。骧首吟鸣，矫足腾群。佩其皮毛，子孙如云。
——《图赞》

【貔貅】
形似虎，或曰似熊，毛色灰白，辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，
故，古人多连举之。——《清稗类钞·动物·貔貅》

【树精】
山中有大树，有能语者。非树能语也，其精名曰云阳。呼之则吉。
——《抱朴子·内篇·登涉》

【土蝼】
昆仑之丘，有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。——《山海经》
土蝼食人，四角似羊。——《土蝼兽钦原鸟》

【傒囊】
吴诸葛恪为丹阳太守，尝出猎两山之间，有物如小儿，伸手欲引人。恪令伸
之，乃引去故地。去故地，即死。——《搜神记》

【獬豸】
东北荒中有兽如羊，一角，毛青，四足。性忠直，见人斗则触不直，闻人论
则咋不正，名曰獬豸，一名任法兽。故立狱皆东北，依所在也。
——《神异经》

【英招】
槐江之山，实惟帝之平圃，神英招司之。其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇
于四海，其音如榴。——《山海经·西山经》