内蒙古包头景点

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阿尔丁植物园位于包头市昆都仑区北部,被称为是包头市的城市绿肺。阿尔丁北大街从园区中间穿过将园区分为东园和西园。园区内景观别致,植物种类繁多,植被茂密,是市民晨练乘凉和游客游园观赏的理想场所。植物园总体规划布局包括:植物科普游览区、科研试验区、人工湖区、生产温室和花苑。其中植物科普游览区共分为月季园、牡丹园、沙生荒漠植物园、灌木园、树木园、攀援植物园、宿根花卉园、草花园等八大园。引进各类植物53个科,450个品种。整个园区建设采用传统造园手法,同时结合现代城市生态景观环境设计理念,充分体现了人与自然的和谐统一。
阿尔丁植物园位于包头市昆都仑区北部,被称为是包头市的城市绿肺。阿尔丁北大街从园区中间穿过将园区分为东园和西园。园区内景观别致,植物种类繁多,植被茂密,是市民晨练乘凉和游客游园观赏的理想场所。植物园总体规划布局包括:植物科普游览区、科研试验区、人工湖区、生产温室和花苑。其中植物科普游览区共分为月季园、牡丹园、沙生荒漠植物园、灌木园、树木园、攀援植物园、宿根花卉园、草花园等八大园。引进各类植物53个科,450个品种。整个园区建设采用传统造园手法,同时结合现代城市生态景观环境设计理念,充分体现了人与自然的和谐统一。
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由包头乘车北行,过固阳县就进入白云鄂博大草原了。这里草原辽阔、水草丰美、牛羊成群,牧民策马扬鞭不时传来阵阵歌声。在包白公路148公里处,有一蒙古包群,这就是白云区政府兴办的旅游点--白云鄂博艾里(村)。这里建有多顶蒙古包,设备齐全,可为客人提供住宿服务。游人在这里可以品尝蒙古民族奶油、炒米、烤全羊、烤羊腿、手扒肉等食品,可以骑马、射箭、参加篝火晚会,观赏敬献哈达、祝酒等民族礼节的风情。可以观看草原上的套马和赛马活动,使你一饱眼福。同时还可参观世界最大的稀土矿山——白云鄂博矿山和成吉思汗胞弟--哈萨尔祭奠堂。
由包头乘车北行,过固阳县就进入白云鄂博大草原了。这里草原辽阔、水草丰美、牛羊成群,牧民策马扬鞭不时传来阵阵歌声。在包白公路148公里处,有一蒙古包群,这就是白云区政府兴办的旅游点--白云鄂博艾里(村)。这里建有多顶蒙古包,设备齐全,可为客人提供住宿服务。游人在这里可以品尝蒙古民族奶油、炒米、烤全羊、烤羊腿、手扒肉等食品,可以骑马、射箭、参加篝火晚会,观赏敬献哈达、祝酒等民族礼节的风情。可以观看草原上的套马和赛马活动,使你一饱眼福。同时还可参观世界最大的稀土矿山——白云鄂博矿山和成吉思汗胞弟--哈萨尔祭奠堂。
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百灵庙位于内蒙古自治区包头市达尔罕茂明安联合旗政府所在地。建于康熙四十二年(公元1702年)。百灵庙系达尔罕贝勒庙的转音,亦称乌力吉套海(吉祥湾)召庙群。各处殿塔雕梁画栋、廊柱林立,墙壁上彩绘着佛经里的人物故事,造型生动,构图细腻。清康熙皇帝御赐“广福寺”牌匾悬挂于大佛殿正门上方。
百灵庙位于内蒙古自治区包头市达尔罕茂明安联合旗政府所在地。建于康熙四十二年(公元1702年)。百灵庙系达尔罕贝勒庙的转音,亦称乌力吉套海(吉祥湾)召庙群。各处殿塔雕梁画栋、廊柱林立,墙壁上彩绘着佛经里的人物故事,造型生动,构图细腻。清康熙皇帝御赐“广福寺”牌匾悬挂于大佛殿正门上方。
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在达茂联合旗百灵庙镇东北约30公里处,有一座元代古城遗址,当地牧民称为“敖伦苏木”。这是全国重点文物保护单位,是元代很有势力的汪古部族的王府遗址。 在茫茫的大漠草原上,远远地就能看到古城残垣断壁的高大建筑物的废墟,周围土地曾被开发的痕迹清晰可辨,遗址周围古墓甚多。 实地勘察发现,城垣平面呈长方形,东西宽570余米,南北长960余米。四面设门,门外加筑的瓮城犹存。城墙四角各有一圆形土丘,高约6米。其上砖块瓦砾比比皆是。是当年角楼遗址。
在达茂联合旗百灵庙镇东北约30公里处,有一座元代古城遗址,当地牧民称为“敖伦苏木”。这是全国重点文物保护单位,是元代很有势力的汪古部族的王府遗址。 在茫茫的大漠草原上,远远地就能看到古城残垣断壁的高大建筑物的废墟,周围土地曾被开发的痕迹清晰可辨,遗址周围古墓甚多。 实地勘察发现,城垣平面呈长方形,东西宽570余米,南北长960余米。四面设门,门外加筑的瓮城犹存。城墙四角各有一圆形土丘,高约6米。其上砖块瓦砾比比皆是。是当年角楼遗址。
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包头博物馆坐落在内蒙古包头市中心美丽的阿尔丁大街,友谊广场旁。博物馆总面积16000平方米,其中展厅7600平方米,是一座立足包头、涵盖内蒙古西部地区的综合性大型博物馆。它通过征集、保管、研究、展示包头及周边地区不同历史时期文明成果、自然资源及社会主义建设成就,传播历史和科学文化知识,对人民群众进行爱国主义和历史唯物主义教育,促进社会主义精神文明建设。 博物馆分设地方史文物陈列、内蒙古敖汉辽墓壁画文物精品展、内蒙古古代岩画陈列、稀土馆和《包头五十年》成就展览,向人们展示了包头久远博大的历史文化和灿若星河的奇珍异宝,展示了包头得天独厚的山川地貌和富甲天下的自然资源。其中内蒙古古代岩画和稀土展览都在国内独具特色。
包头博物馆坐落在内蒙古包头市中心美丽的阿尔丁大街,友谊广场旁。博物馆总面积16000平方米,其中展厅7600平方米,是一座立足包头、涵盖内蒙古西部地区的综合性大型博物馆。它通过征集、保管、研究、展示包头及周边地区不同历史时期文明成果、自然资源及社会主义建设成就,传播历史和科学文化知识,对人民群众进行爱国主义和历史唯物主义教育,促进社会主义精神文明建设。 博物馆分设地方史文物陈列、内蒙古敖汉辽墓壁画文物精品展、内蒙古古代岩画陈列、稀土馆和《包头五十年》成就展览,向人们展示了包头久远博大的历史文化和灿若星河的奇珍异宝,展示了包头得天独厚的山川地貌和富甲天下的自然资源。其中内蒙古古代岩画和稀土展览都在国内独具特色。
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包头渡口位于黄河边上,西面接后套,东面接士默川平原,自古以来就是塞外名城。黄河流过前套后,继续向北流,进入绥远省境内,因受阴山山脉所阻,折向东流,穿过阴山山脉与鄂尔多斯台地之间的冲积平原,流到托克托县的河口镇。上游河段到此为止,流程共达三千四百七十多公里。 黄河在宁夏自治区境内,从磴口(巴彦高勒)至包头之间的一段,称为后套。前套和后套合称河套,过去常说,“黄河百害,唯富一套”,所谓一套是指此而言。河套一带,地势平坦,土壤肥沃,但降水量稀少,因此远自秦汉时代起,居民已在这里开凿沟渠,引黄河河水灌溉,农业十分发达,素有“塞外江南”、“塞上粮仓”之称。 黄河流入后套平原,河面宽达三公里以上,水势十分缓慢,河床上满布沙洲、岔流,还有许多旋流,俗称“破河”。黄河河水达洪水位时,形成一片汪洋,不分干岔。这一段黄河的河道,极不稳定,常向南北迁移,因此造成许多牛轭湖,俗称“死河筒”。后套平原由耕地、草原和荒滩相间组成,渠道和林带纵横交织,形成黄河沿岸一个较为完备的排灌区。
包头渡口位于黄河边上,西面接后套,东面接士默川平原,自古以来就是塞外名城。黄河流过前套后,继续向北流,进入绥远省境内,因受阴山山脉所阻,折向东流,穿过阴山山脉与鄂尔多斯台地之间的冲积平原,流到托克托县的河口镇。上游河段到此为止,流程共达三千四百七十多公里。 黄河在宁夏自治区境内,从磴口(巴彦高勒)至包头之间的一段,称为后套。前套和后套合称河套,过去常说,“黄河百害,唯富一套”,所谓一套是指此而言。河套一带,地势平坦,土壤肥沃,但降水量稀少,因此远自秦汉时代起,居民已在这里开凿沟渠,引黄河河水灌溉,农业十分发达,素有“塞外江南”、“塞上粮仓”之称。 黄河流入后套平原,河面宽达三公里以上,水势十分缓慢,河床上满布沙洲、岔流,还有许多旋流,俗称“破河”。黄河河水达洪水位时,形成一片汪洋,不分干岔。这一段黄河的河道,极不稳定,常向南北迁移,因此造成许多牛轭湖,俗称“死河筒”。后套平原由耕地、草原和荒滩相间组成,渠道和林带纵横交织,形成黄河沿岸一个较为完备的排灌区。
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包头清真大寺坐落于东河区清真寺巷内。始建于清乾隆年间。是伊斯兰教传入包头后建立的第一座清真寺。 包头清真大寺占地约1200平方米,建筑物有礼拜大殿、沐浴室等70余间共800平方米,是内蒙古自治区西部地区有影响的一座清真寺,中国伊斯兰教会已将其列为重要清真寺。殿内装饰彩白、绿、金黄色描绘的伊斯兰教经典文字,具有浓郁的宗教色彩。大寺既是穆斯林举行宗教仪式的地方,又是包头市名胜古迹之一。许多来自国外和其它各地的穆斯林游客,都要到清真大寺参观或礼拜。 清朝雍正年间,朝廷“不准向塞北移民”的禁令有所松动,先有河北沧州王姓,山东白姓等回民来包聚居建寺,后又有顺天、河南、河北、山东、山西、陕西、宁夏等地回族陆续来包定居。民国二年,瓦窑沟沐浴室建成,取名“西水堂”,后来又扩大了礼拜寺,通称为“小寺”,那么这座清真寺就相对称为“大寺”,沿用至今。大寺建在东河区的北梁东端,这里回族居民比较集中,又是老包头的起源地,古迹甚多,道路畅通,就业谋生方便,水源条件也好,用一句老话说,就叫做风水宝地。 远远望去,清真寺的塔楼和月牙标志十分醒目。四周院墙和古式殿宇高高矗立。这座寺院离路边不远,却高出路面十多米,所以必须沿着一条向北延深的小巷向高处走百十多米,方可到达山门口。这里,环境清静,境界安谧。进入山门后,便可见院内矗立着牌匾。再往里走,就可见到清真寺大殿。
包头清真大寺坐落于东河区清真寺巷内。始建于清乾隆年间。是伊斯兰教传入包头后建立的第一座清真寺。 包头清真大寺占地约1200平方米,建筑物有礼拜大殿、沐浴室等70余间共800平方米,是内蒙古自治区西部地区有影响的一座清真寺,中国伊斯兰教会已将其列为重要清真寺。殿内装饰彩白、绿、金黄色描绘的伊斯兰教经典文字,具有浓郁的宗教色彩。大寺既是穆斯林举行宗教仪式的地方,又是包头市名胜古迹之一。许多来自国外和其它各地的穆斯林游客,都要到清真大寺参观或礼拜。 清朝雍正年间,朝廷“不准向塞北移民”的禁令有所松动,先有河北沧州王姓,山东白姓等回民来包聚居建寺,后又有顺天、河南、河北、山东、山西、陕西、宁夏等地回族陆续来包定居。民国二年,瓦窑沟沐浴室建成,取名“西水堂”,后来又扩大了礼拜寺,通称为“小寺”,那么这座清真寺就相对称为“大寺”,沿用至今。大寺建在东河区的北梁东端,这里回族居民比较集中,又是老包头的起源地,古迹甚多,道路畅通,就业谋生方便,水源条件也好,用一句老话说,就叫做风水宝地。 远远望去,清真寺的塔楼和月牙标志十分醒目。四周院墙和古式殿宇高高矗立。这座寺院离路边不远,却高出路面十多米,所以必须沿着一条向北延深的小巷向高处走百十多米,方可到达山门口。这里,环境清静,境界安谧。进入山门后,便可见院内矗立着牌匾。再往里走,就可见到清真寺大殿。
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北方兵器城坐落在内蒙古北方重工集团公司厂区外侧,是一座以“绿色生态”为原则,以“传播军工文化、体现休闲娱乐”为主题,是中国华北地区第一家以军事为特色的旅游景区。北方兵器城坐落在内蒙古北方重工集团公司厂区外侧,是一座以“绿色生态”为原则,以“传播军工文化、体现休闲娱乐”为主题,是中国华北地区第一家以军事为特色的旅游景区。
北方兵器城坐落在内蒙古北方重工集团公司厂区外侧,是一座以“绿色生态”为原则,以“传播军工文化、体现休闲娱乐”为主题,是中国华北地区第一家以军事为特色的旅游景区。北方兵器城坐落在内蒙古北方重工集团公司厂区外侧,是一座以“绿色生态”为原则,以“传播军工文化、体现休闲娱乐”为主题,是中国华北地区第一家以军事为特色的旅游景区。
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春坤山位于九峰山北麓固阳县境内,距固阳县城56公里处,海拔2340米, 是包头市至高点。春坤山上空气清新,气候凉爽,她也是内蒙古唯一一块高原草甸草场,生长着黄芪、奏艽,黄苓、柴胡等几十种野生药材,自然草种达三百多种。神奇景点石洞沟,原始桦林郁郁葱葱,相传此沟内有一条深不见底的石洞,洞口冷风飕飕,洞内有潺潺流水。早晨登高远望,似有一条白龙在云山雾海中腾飞,那就是传说中的白龙马,她给人们留下一种无限的传说和遐想。 山势呈东西走向,东高西低,主峰红芪梁位于最东端,因盛产补气养血的名贵中药红芪黄芪的野生品种而得名。红芪梁东侧有一神奇的自然景点——石洞沟,因沟内有大小天然石洞而得名。大石洞在石洞沟的最深处的一座悬崖下面,洞阔丈余,深两丈有余,是一平洞,洞口下面山泉丁冬,草木丛生。小石洞在石洞沟的一岔沟里,洞口尺余大,为一竖洞,洞口冷风嗖嗖,深不可测,从洞口扔进一块石头,能听到近一分钟“冬隆”的响声。
春坤山位于九峰山北麓固阳县境内,距固阳县城56公里处,海拔2340米, 是包头市至高点。春坤山上空气清新,气候凉爽,她也是内蒙古唯一一块高原草甸草场,生长着黄芪、奏艽,黄苓、柴胡等几十种野生药材,自然草种达三百多种。神奇景点石洞沟,原始桦林郁郁葱葱,相传此沟内有一条深不见底的石洞,洞口冷风飕飕,洞内有潺潺流水。早晨登高远望,似有一条白龙在云山雾海中腾飞,那就是传说中的白龙马,她给人们留下一种无限的传说和遐想。 山势呈东西走向,东高西低,主峰红芪梁位于最东端,因盛产补气养血的名贵中药红芪黄芪的野生品种而得名。红芪梁东侧有一神奇的自然景点——石洞沟,因沟内有大小天然石洞而得名。大石洞在石洞沟的最深处的一座悬崖下面,洞阔丈余,深两丈有余,是一平洞,洞口下面山泉丁冬,草木丛生。小石洞在石洞沟的一岔沟里,洞口尺余大,为一竖洞,洞口冷风嗖嗖,深不可测,从洞口扔进一块石头,能听到近一分钟“冬隆”的响声。
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达尔罕茂明安联合旗,简称“达茂旗”,是内蒙古自治区包头市下辖的一个旗,地处祖国北疆,是内蒙古自治区19个边境旗(市)和23个牧业旗之一,距呼、包二市分别为150公里和160公里,北与蒙古国接壤,1996年1月由原乌兰察布盟划归包头市管辖,成为包头市唯一的边疆少数民族地区。全旗总面积18177平方公里,现辖7镇1苏木,总人口11.1万,其中少数民族1.66万人。旗政府所在地百灵庙镇地处呼包两小时经济辐射圈,区位优势明显,素有“草原码头、陆路口岸”之美称。
达尔罕茂明安联合旗,简称“达茂旗”,是内蒙古自治区包头市下辖的一个旗,地处祖国北疆,是内蒙古自治区19个边境旗(市)和23个牧业旗之一,距呼、包二市分别为150公里和160公里,北与蒙古国接壤,1996年1月由原乌兰察布盟划归包头市管辖,成为包头市唯一的边疆少数民族地区。全旗总面积18177平方公里,现辖7镇1苏木,总人口11.1万,其中少数民族1.66万人。旗政府所在地百灵庙镇地处呼包两小时经济辐射圈,区位优势明显,素有“草原码头、陆路口岸”之美称。
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哈布图·哈萨尔祭奠堂位于新宝力格苏木人民政府所在地查干敖包西5公里处的查干少荣山。哈萨尔,成吉思汗同母弟,生于1164年。他从少年时代起跟随成吉思汗为蒙古民族的形成和大蒙古帝国的建立立下了不朽的功勋,哈萨尔是蒙古历史上值得纪念的伟大的政治家和军事家之一。1988年6月,达茂旗党委,政府为了挽救历史文物,重建了哈布图哈萨尔祭奠堂。
哈布图·哈萨尔祭奠堂位于新宝力格苏木人民政府所在地查干敖包西5公里处的查干少荣山。哈萨尔,成吉思汗同母弟,生于1164年。他从少年时代起跟随成吉思汗为蒙古民族的形成和大蒙古帝国的建立立下了不朽的功勋,哈萨尔是蒙古历史上值得纪念的伟大的政治家和军事家之一。1988年6月,达茂旗党委,政府为了挽救历史文物,重建了哈布图哈萨尔祭奠堂。
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吉木斯泰汉意花果山,位于百灵庙镇西北15公里处。山奇水秀,草茂花繁,怪石嶙峋,主要野花有黄玫瑰、山丹丹、马兰花、沙葱花、喇叭花等,主要野果有枸杞、梭梭果、五味子、麻黄果、樱桃等。天然花园中,有百灵、画眉、山雀、蜜蜂、蝈蝈、彩蝶飞舞鸣唱。山间有一小溪潺潺流过,怪石林立,鸟语花香,石洞穿连,景色迷人是达尔罕草原天然胜景观赏之地。
吉木斯泰汉意花果山,位于百灵庙镇西北15公里处。山奇水秀,草茂花繁,怪石嶙峋,主要野花有黄玫瑰、山丹丹、马兰花、沙葱花、喇叭花等,主要野果有枸杞、梭梭果、五味子、麻黄果、樱桃等。天然花园中,有百灵、画眉、山雀、蜜蜂、蝈蝈、彩蝶飞舞鸣唱。山间有一小溪潺潺流过,怪石林立,鸟语花香,石洞穿连,景色迷人是达尔罕草原天然胜景观赏之地。
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土默特右旗九峰山自然保护区位于位于阴山山脉中段,包头市土默特右旗萨拉齐镇北约10公里处,因九座巍峨挺拔依次增高的山峰相连而得名,是大青山最奇秀的旅游胜地。九峰山自然保护总面积460多平方公里,由东九峰、西九峰、大西梁、杆林背、羊背山等大小山峰和美岱沟、水涧沟、香桂铺沟等沟堑组成。它的峰巅——第9个山峰,号称“小泰山”的主峰海拔2338米。 九峰山因九座巍峨挺拔依次增高的山峰相连而得名,为东西走向,是阴山山脉中段大青山的主峰,海拔2337.8米,区内景色优美,生态资源丰富,山体古老,森林茂密,动植物繁多,天然植被保存完整。
土默特右旗九峰山自然保护区位于位于阴山山脉中段,包头市土默特右旗萨拉齐镇北约10公里处,因九座巍峨挺拔依次增高的山峰相连而得名,是大青山最奇秀的旅游胜地。九峰山自然保护总面积460多平方公里,由东九峰、西九峰、大西梁、杆林背、羊背山等大小山峰和美岱沟、水涧沟、香桂铺沟等沟堑组成。它的峰巅——第9个山峰,号称“小泰山”的主峰海拔2338米。 九峰山因九座巍峨挺拔依次增高的山峰相连而得名,为东西走向,是阴山山脉中段大青山的主峰,海拔2337.8米,区内景色优美,生态资源丰富,山体古老,森林茂密,动植物繁多,天然植被保存完整。
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昆都仑水库位于新城乡前口子的西北山区瓦窑坎地段,距市区12公里,正是昆都仑河从乌拉山和大青山相接的峪口喷涌而出,经昆都仑区泻入黄河。郦道元在《水经注》中所说的石门水即指今天的昆都仑河。 昆都仑水库群山环抱,站在大地之上,望群山翠绿,峦峦叠嶂湖光涟猗,仿佛是嵌在群山之上的一块明珠,真是高峡山平湖。在碧水之上可以泛舟,可以垂钓,可以乘艇兜风凤景[1]。 景区面积16平方公里,群山连绵,峰峦耸峙;水波浩淼,水鸟翔集;拦河大坝横亘,截断石门之水,溢洪道闸门高耸,护佑鹿城安宁;红线山下古长城逶迤,南山石上巨字争辉;雁栖湖杨柳环合,绿树林百鸟争鸣,天空蔚蓝,空气清新,是一处优越的游览观光和休闲度假目的地。 昆都仑水库位于新城乡前口子的西北山区瓦窑坎地段,距市区12公里,正是昆都仑河从乌拉山和大青山相接的峪口喷涌而出,经昆都仑区泻入黄河。郦道元在《水经注》中所说的石门水即指今天的昆都仑河。 昆都仑水库群山环抱,站在大地之上,望群山翠绿,峦峦叠嶂湖光涟猗,仿佛是嵌在群山之上的一块明珠,真是高峡山平湖。在碧水之上可以泛舟,可以垂钓,可以乘艇兜风凤景。
昆都仑水库位于新城乡前口子的西北山区瓦窑坎地段,距市区12公里,正是昆都仑河从乌拉山和大青山相接的峪口喷涌而出,经昆都仑区泻入黄河。郦道元在《水经注》中所说的石门水即指今天的昆都仑河。 昆都仑水库群山环抱,站在大地之上,望群山翠绿,峦峦叠嶂湖光涟猗,仿佛是嵌在群山之上的一块明珠,真是高峡山平湖。在碧水之上可以泛舟,可以垂钓,可以乘艇兜风凤景[1]。 景区面积16平方公里,群山连绵,峰峦耸峙;水波浩淼,水鸟翔集;拦河大坝横亘,截断石门之水,溢洪道闸门高耸,护佑鹿城安宁;红线山下古长城逶迤,南山石上巨字争辉;雁栖湖杨柳环合,绿树林百鸟争鸣,天空蔚蓝,空气清新,是一处优越的游览观光和休闲度假目的地。 昆都仑水库位于新城乡前口子的西北山区瓦窑坎地段,距市区12公里,正是昆都仑河从乌拉山和大青山相接的峪口喷涌而出,经昆都仑区泻入黄河。郦道元在《水经注》中所说的石门水即指今天的昆都仑河。 昆都仑水库群山环抱,站在大地之上,望群山翠绿,峦峦叠嶂湖光涟猗,仿佛是嵌在群山之上的一块明珠,真是高峡山平湖。在碧水之上可以泛舟,可以垂钓,可以乘艇兜风凤景。
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吕祖庙位于内蒙古包头市东河区吕祖庙街,始建于清咸丰末年, 起初只是一个简陋的小庙,同治五年(1866年)扩建,庙号“妙法禅寺”,过去曾被称为包头“十大寺庙之一”。寺庙的主要建筑为无梁殿宇,砖石券顶,别具一格,建筑布局有五进院落,三层大殿,配殿,禅堂僧舍,库房53间,连同庙门对面的戏台共占地四、五十亩。庙内原有很多壁画,浮雕,金字匾额。主持共传六世,常住和尚十六、七人,农历四月初八日为庙会。十年动乱中庙内文物盗毁一空损失严重。近年来经过多次修复和扩建,已成为包头市重要的旅游参观景点之一。
吕祖庙位于内蒙古包头市东河区吕祖庙街,始建于清咸丰末年, 起初只是一个简陋的小庙,同治五年(1866年)扩建,庙号“妙法禅寺”,过去曾被称为包头“十大寺庙之一”。寺庙的主要建筑为无梁殿宇,砖石券顶,别具一格,建筑布局有五进院落,三层大殿,配殿,禅堂僧舍,库房53间,连同庙门对面的戏台共占地四、五十亩。庙内原有很多壁画,浮雕,金字匾额。主持共传六世,常住和尚十六、七人,农历四月初八日为庙会。十年动乱中庙内文物盗毁一空损失严重。近年来经过多次修复和扩建,已成为包头市重要的旅游参观景点之一。
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梅力更的蒙古语意思是“聪明智慧”。梅力更旅游区位于包头市九原区,坐落在乌拉山主峰大桦背南麓,距包头市25公里,南临110国道和包兰铁路。每年六到九月间,山花烂漫,云雾缭绕,细雨锦锦,如入仙境,秋日的红叶,冬日的雪海,景色迷人。主峰大桦背海拔2322米,风景区群峰林立,沟谷纵横,林木花草茂盛,风光旖旎,以雄、秀、幽、旷的自然景观,吸引着当地及外地省市的大批游客。 登大桦背,可从西乌布浪口入山,向南沿山道盘转而行,入山第一险处是大鹰湾。这里数十丈的青石巍然耸立,崖头壁缝间古松数株,根部向旁边斜出,树干则坚挺向上,直指蓝天,树寇如盖,虬枝盘桓,团团新叶,苍翠欲摘,大鹰湾确有大鹰,游人常见巨鹰栖落在古松枝头,耸翅缩颈,静若灰黑色的岩石,一动不动,若被游人惊扰,则会突然跃起,舒展双翅几乎遮住蓝天,那凶悍矫健的身姿,那凌厉的鸣叫,须臾直上云霄。过黄土崖,越分水岭,直奔黑土坝。
梅力更的蒙古语意思是“聪明智慧”。梅力更旅游区位于包头市九原区,坐落在乌拉山主峰大桦背南麓,距包头市25公里,南临110国道和包兰铁路。每年六到九月间,山花烂漫,云雾缭绕,细雨锦锦,如入仙境,秋日的红叶,冬日的雪海,景色迷人。主峰大桦背海拔2322米,风景区群峰林立,沟谷纵横,林木花草茂盛,风光旖旎,以雄、秀、幽、旷的自然景观,吸引着当地及外地省市的大批游客。 登大桦背,可从西乌布浪口入山,向南沿山道盘转而行,入山第一险处是大鹰湾。这里数十丈的青石巍然耸立,崖头壁缝间古松数株,根部向旁边斜出,树干则坚挺向上,直指蓝天,树寇如盖,虬枝盘桓,团团新叶,苍翠欲摘,大鹰湾确有大鹰,游人常见巨鹰栖落在古松枝头,耸翅缩颈,静若灰黑色的岩石,一动不动,若被游人惊扰,则会突然跃起,舒展双翅几乎遮住蓝天,那凶悍矫健的身姿,那凌厉的鸣叫,须臾直上云霄。过黄土崖,越分水岭,直奔黑土坝。
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美岱召依山傍水,景色宜人,在建筑上更有独特的风格。它是仿中原汉式,融合蒙藏风格而建,是一座“城寺结合,人佛共居”的喇嘛庙。寺内有大量的壁画,如大雄宝殿内释迦牟尼历史壁画及描绘蒙古贵族拜佛的场面的壁画都完好无损,这些对于研究明代蒙古史、佛教史、建筑史、美术史都具有很重要的意义。 美岱召是一处罕见的集寺庙、王府与城池为一体的建筑。寺周围有土筑石包镶的城墙,敦厚结实,可以抵御军队的如雨的炮弹和骑兵的突袭。供奉佛像的殿堂就在城内,山门匾额题有“皇图巩固,帝道咸宁,万民乐业,四海澄清”之句,落款为“大明金国”,颇为特别。寺里主体建筑有经堂、大雄宝殿、罗汉堂及观音殿等,殿宇高大雄伟,殿内供奉佛像、菩萨像,并陈列法器,墙面绘有佛传故事和护法神像等内容的壁画。顺义王家族世代居住的楼院在城内深处,太后庙里的檀香木塔,储放着太后骨灰。
美岱召依山傍水,景色宜人,在建筑上更有独特的风格。它是仿中原汉式,融合蒙藏风格而建,是一座“城寺结合,人佛共居”的喇嘛庙。寺内有大量的壁画,如大雄宝殿内释迦牟尼历史壁画及描绘蒙古贵族拜佛的场面的壁画都完好无损,这些对于研究明代蒙古史、佛教史、建筑史、美术史都具有很重要的意义。 美岱召是一处罕见的集寺庙、王府与城池为一体的建筑。寺周围有土筑石包镶的城墙,敦厚结实,可以抵御军队的如雨的炮弹和骑兵的突袭。供奉佛像的殿堂就在城内,山门匾额题有“皇图巩固,帝道咸宁,万民乐业,四海澄清”之句,落款为“大明金国”,颇为特别。寺里主体建筑有经堂、大雄宝殿、罗汉堂及观音殿等,殿宇高大雄伟,殿内供奉佛像、菩萨像,并陈列法器,墙面绘有佛传故事和护法神像等内容的壁画。顺义王家族世代居住的楼院在城内深处,太后庙里的檀香木塔,储放着太后骨灰。
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南海湿地景区位于黄河北岸,是九曲黄河在包头的第二弯,黄河改道南移后,形成了湖泊和河漫滩湿地。景区位于包头市东河区南侧,毗邻飞机场、火车站、汽车总站,交通十分便捷,处于呼—包—鄂旅游圈中心,融城市、黄河、湿地于一体,在草—庙—水—沙—山旅游产品互动中,处于重要地位。昔日这里曾是九曲黄河的一段故道,河水改道南移后形成水面和滩头草地,开发区总面积2000公顷,其中水面480公顷,分为水上活动区和湖滨游览区。南海北有青山朦胧辉映,南有黄河玉带环绕,湖中碧波荡漾,湖滨水草丰美,天空鸥鸟翱翔,风景独秀。 1985年,这里被辟为旅游开发区。经过近几年的精心规划和开发建设,已初具规模。开发区把这里的自然美与人工美融为一体,使其既具有塞外浑厚、粗犷的特点,又有江南水乡的妩媚灵气,享有“塞外西湖”的美称,成为草原钢城独具特色的旅游风景区之一。到这里旅游,不仅能在水上泛舟,湖中垂钓、蒲荡探幽、园中小憩,饱览怡人的南海风光。 从北向南依次分布着南海湖、二海子和疏林草地。2001年,被内蒙古自治区批准为省级湿地自然保护区;2008年,晋升为国家AAAA级旅游风景区;是包头市青少年科普教育基地,素有“塞外西湖”之美誉。南海的生态环境、旅游环境发生了巨变。实现了春来观鸟,夏可避暑,秋来赏景,冬可滑雪的旅游需求,成为集生态休闲、旅游观光和科普宣传为一体的综合性旅游景区。
南海湿地景区位于黄河北岸,是九曲黄河在包头的第二弯,黄河改道南移后,形成了湖泊和河漫滩湿地。景区位于包头市东河区南侧,毗邻飞机场、火车站、汽车总站,交通十分便捷,处于呼—包—鄂旅游圈中心,融城市、黄河、湿地于一体,在草—庙—水—沙—山旅游产品互动中,处于重要地位。昔日这里曾是九曲黄河的一段故道,河水改道南移后形成水面和滩头草地,开发区总面积2000公顷,其中水面480公顷,分为水上活动区和湖滨游览区。南海北有青山朦胧辉映,南有黄河玉带环绕,湖中碧波荡漾,湖滨水草丰美,天空鸥鸟翱翔,风景独秀。 1985年,这里被辟为旅游开发区。经过近几年的精心规划和开发建设,已初具规模。开发区把这里的自然美与人工美融为一体,使其既具有塞外浑厚、粗犷的特点,又有江南水乡的妩媚灵气,享有“塞外西湖”的美称,成为草原钢城独具特色的旅游风景区之一。到这里旅游,不仅能在水上泛舟,湖中垂钓、蒲荡探幽、园中小憩,饱览怡人的南海风光。 从北向南依次分布着南海湖、二海子和疏林草地。2001年,被内蒙古自治区批准为省级湿地自然保护区;2008年,晋升为国家AAAA级旅游风景区;是包头市青少年科普教育基地,素有“塞外西湖”之美誉。南海的生态环境、旅游环境发生了巨变。实现了春来观鸟,夏可避暑,秋来赏景,冬可滑雪的旅游需求,成为集生态休闲、旅游观光和科普宣传为一体的综合性旅游景区。
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普会寺原系呼和浩特市席力图召的下属分店,由席力图召四世活佛阿旺罗布桑拉布敦主持兴建。此地在清代为呼和浩特往外蒙古商旅必经之地,为大青山后的重要物资集散地,故此寺负有盛名。现为距呼和浩特市最近的牧区旅游点,辽阔的草原、热情好客的蒙古族牧民、浓郁的民族风情,吸引着大量的海内外游客。
普会寺原系呼和浩特市席力图召的下属分店,由席力图召四世活佛阿旺罗布桑拉布敦主持兴建。此地在清代为呼和浩特往外蒙古商旅必经之地,为大青山后的重要物资集散地,故此寺负有盛名。现为距呼和浩特市最近的牧区旅游点,辽阔的草原、热情好客的蒙古族牧民、浓郁的民族风情,吸引着大量的海内外游客。
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秦长城在包头市境内的秦长城累计长度为120公里左右,多半修筑在山峦北坡,依山就险,因坡取势,山谷隘口及平川地带多用夯土筑成,山地则多用石块或土石混筑,一般石砌长城遗迹保存尚好,现存外壁高度在4米以上基宽4米,顶宽2米左右,土筑城垣多数毁坏无存;土石混筑的城墙,由于多年风雨的侵蚀,已基本成路基状痕迹.但在高处,依然可见长城顺着山势上下、状若游龙每隔一段,尚能辩清古代烽火和城障的遗迹,据调查在这段秦长城内外,留有八九座古城遗址,它们可能就是秦代驻军的营垫,或屯垦百姓的城邑,从这段长城的烽烟和城障遗址中,常可找到战国,秦至西汉初年的陶片。 00 秦长城,是世界优秀历史文化遗产,国家重点文物保护单位。包头市固阳秦长城位于县城北7公里处,距离包头市区58公里,始建于秦始皇三十三年(公元前214年),已有2200多年的历史。它像一条金腰带 秦长城 由东向西横穿固阳中部,跨越五个乡镇,长达12公里。
秦长城在包头市境内的秦长城累计长度为120公里左右,多半修筑在山峦北坡,依山就险,因坡取势,山谷隘口及平川地带多用夯土筑成,山地则多用石块或土石混筑,一般石砌长城遗迹保存尚好,现存外壁高度在4米以上基宽4米,顶宽2米左右,土筑城垣多数毁坏无存;土石混筑的城墙,由于多年风雨的侵蚀,已基本成路基状痕迹.但在高处,依然可见长城顺着山势上下、状若游龙每隔一段,尚能辩清古代烽火和城障的遗迹,据调查在这段秦长城内外,留有八九座古城遗址,它们可能就是秦代驻军的营垫,或屯垦百姓的城邑,从这段长城的烽烟和城障遗址中,常可找到战国,秦至西汉初年的陶片。 00 秦长城,是世界优秀历史文化遗产,国家重点文物保护单位。包头市固阳秦长城位于县城北7公里处,距离包头市区58公里,始建于秦始皇三十三年(公元前214年),已有2200多年的历史。它像一条金腰带 秦长城 由东向西横穿固阳中部,跨越五个乡镇,长达12公里。
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青云念佛堂,位于包头市青山区青福镇四道沙河旁,是一处修身养性,拜佛祈福的好地方。
青云念佛堂,位于包头市青山区青福镇四道沙河旁,是一处修身养性,拜佛祈福的好地方。
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萨拉齐生态公园位于土默特右旗萨拉齐镇,该公园原是一座茂密的果园。生态公园建设项目总占地1525亩,投资5000万元,建设期两年,2008年一期建设公园大门和广场。公园功能定位是呼包鄂区域重要的生态绿化景观和生态休闲中心,萨拉齐新型中等城市生态环境保护带和公益性群众活动场所。生态公园以打造生态景观为主题,配套建设公众活动广场、休闲娱乐设施、商务会所。
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赛汗塔拉,蒙语意为美丽的草原。赛汗塔拉生态园位于青山区东南部,总面积537公顷,其中林地150公顷,草地380公顷。赛汗塔拉民族风情园是赛汗塔拉生态园的组成部分。园内的建筑主要是蒙古民族传统的蒙古包,这里的蒙古族饮食种类也比较丰富,有烤全羊、烤羊排、烤羊背、手扒肉、血肠、肉肠,还有蒙汉全席和全羊宴。园内的游乐项目,有可供竞技游乐的骑马、射箭、摔跤(“男儿三艺”);有骑骏马、借明驼、坐勒勒车的草原游;还有民族歌舞、马队迎送、篝火晚会、鄂尔多斯婚礼等文娱表演活动。每年农历八月十七日举行祭敖包仪式。
赛汗塔拉,蒙语意为美丽的草原。赛汗塔拉生态园位于青山区东南部,总面积537公顷,其中林地150公顷,草地380公顷。赛汗塔拉民族风情园是赛汗塔拉生态园的组成部分。园内的建筑主要是蒙古民族传统的蒙古包,这里的蒙古族饮食种类也比较丰富,有烤全羊、烤羊排、烤羊背、手扒肉、血肠、肉肠,还有蒙汉全席和全羊宴。园内的游乐项目,有可供竞技游乐的骑马、射箭、摔跤(“男儿三艺”);有骑骏马、借明驼、坐勒勒车的草原游;还有民族歌舞、马队迎送、篝火晚会、鄂尔多斯婚礼等文娱表演活动。每年农历八月十七日举行祭敖包仪式。
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包头石门水利风景区是依托昆都仑水库形成的以人文景观和自然景观为主的风景区,包括水景、峰峦景观、植物景观、天象景观、水库大坝及泄洪闸等巨型建筑物形成的气势庞大、独具一格的景观与人工创造的其它人文活动构筑物及历史遗迹等。这些景观有机的组合与变化,形成了独具特色的景区。石门景区已成为包头市人民休闲、度假、避暑、观光的理想场所。 石门——昆都仑水库,位于包头西北约15公里的昆都仑河峡谷中,得名是因两岸山峰高耸夹峙,中间流水,若门洞开,名曰:石门。昆都仑河古称石门水,河道宽阔平坦,南经秦直道可达咸阳,北出阴山可达大漠,史称中道,是阴山南北各民族政治、经济、军事和文化交流的通道,石门正处于这一条要道的咽喉,是兵家必争之地。
包头石门水利风景区是依托昆都仑水库形成的以人文景观和自然景观为主的风景区,包括水景、峰峦景观、植物景观、天象景观、水库大坝及泄洪闸等巨型建筑物形成的气势庞大、独具一格的景观与人工创造的其它人文活动构筑物及历史遗迹等。这些景观有机的组合与变化,形成了独具特色的景区。石门景区已成为包头市人民休闲、度假、避暑、观光的理想场所。 石门——昆都仑水库,位于包头西北约15公里的昆都仑河峡谷中,得名是因两岸山峰高耸夹峙,中间流水,若门洞开,名曰:石门。昆都仑河古称石门水,河道宽阔平坦,南经秦直道可达咸阳,北出阴山可达大漠,史称中道,是阴山南北各民族政治、经济、军事和文化交流的通道,石门正处于这一条要道的咽喉,是兵家必争之地。
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在包头市连绵起伏的大青山深处,有一座气势磅礴,规模宏大的藏式喇嘛庙,这就是国家重点文物保护单位、闻名遐迩的五当召。五当召位于内蒙古包头市东北约70公里的五当沟内。山峦重叠,苍松翠柏的大青山深处,坐落着一座气势宏伟、建筑规模盛大的召庙,即为五当召。它与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的抗卜楞寺齐名,是我国喇嘛教的四大名寺之一。
在包头市连绵起伏的大青山深处,有一座气势磅礴,规模宏大的藏式喇嘛庙,这就是国家重点文物保护单位、闻名遐迩的五当召。五当召位于内蒙古包头市东北约70公里的五当沟内。山峦重叠,苍松翠柏的大青山深处,坐落着一座气势宏伟、建筑规模盛大的召庙,即为五当召。它与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的抗卜楞寺齐名,是我国喇嘛教的四大名寺之一。
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西河水库旅游度假村是国家A级旅游接待景区,位于西河乡南3公里处的羊油坊水库,由内蒙古孙氏工贸有限责任公司投资,于2002年4月份开工建设。目前已建成蒙古包32顶、淋浴1间、桑拿室1间。水库面积2000多亩,蓄水量最深处8米,预计可一次性接待300人就餐、100人住宿。度假村环境优美,设施齐全,有橡皮船、快艇可供游人乘坐,有鲤鱼、鲫鱼、武昌鱼、草鱼可供游人垂钓。
西河水库旅游度假村是国家A级旅游接待景区,位于西河乡南3公里处的羊油坊水库,由内蒙古孙氏工贸有限责任公司投资,于2002年4月份开工建设。目前已建成蒙古包32顶、淋浴1间、桑拿室1间。水库面积2000多亩,蓄水量最深处8米,预计可一次性接待300人就餐、100人住宿。度假村环境优美,设施齐全,有橡皮船、快艇可供游人乘坐,有鲤鱼、鲫鱼、武昌鱼、草鱼可供游人垂钓。
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希拉穆仁草原位于内蒙古自治区包头市达尔罕茂明安联合旗。希拉穆仁蒙古语意为“黄河”希拉穆仁草原旅游俗称“召河”,因在希拉穆仁河畔有一座清代喇嘛召庙“普会寺”而得名。 寺院原为呼和浩特席力图召六世活佛的避暑行宫,建于乾隆34年(1769年)。寺内二重殿洞,雕梁画栋,颇为壮观。普会寺背后环绕着希拉穆仁河,跨过河上大桥可达阿勒宾包山上观赏草原风光,一望无际的景色,让人如醉如痴。 这里还是达茂旗对外开放的窗口,也是内蒙古最早建立的旅游点。 希拉穆仁草原旅游区的旅游活动内容丰富,各观赏美丽的草原,看草原日出日落;参观才草民俗博物馆、普会寺重大的佛事活动和祭敖包活动等;欣赏蒙古族的传统体育活动赛马、摔跤、射箭、和马术表演,以及蒙古族歌舞表演、篝火晚会等;参加每年一度的盛大的那达慕大会;体验民俗风情,访问牧户,参加牧民的生产活劳动场面,如放牧、挤奶、制奶食品等;品尝蒙古族的传统食品手把肉、烤羊肉、奶食品等。在草原上骑马漫游,充分领略草原风光等。游客通过观赏和参与这些活动,从分的感受草原的自然景观和浓郁的人文景观、民俗风情,真正触入到草原的怀抱之中。
希拉穆仁草原位于内蒙古自治区包头市达尔罕茂明安联合旗。希拉穆仁蒙古语意为“黄河”希拉穆仁草原旅游俗称“召河”,因在希拉穆仁河畔有一座清代喇嘛召庙“普会寺”而得名。 寺院原为呼和浩特席力图召六世活佛的避暑行宫,建于乾隆34年(1769年)。寺内二重殿洞,雕梁画栋,颇为壮观。普会寺背后环绕着希拉穆仁河,跨过河上大桥可达阿勒宾包山上观赏草原风光,一望无际的景色,让人如醉如痴。 这里还是达茂旗对外开放的窗口,也是内蒙古最早建立的旅游点。 希拉穆仁草原旅游区的旅游活动内容丰富,各观赏美丽的草原,看草原日出日落;参观才草民俗博物馆、普会寺重大的佛事活动和祭敖包活动等;欣赏蒙古族的传统体育活动赛马、摔跤、射箭、和马术表演,以及蒙古族歌舞表演、篝火晚会等;参加每年一度的盛大的那达慕大会;体验民俗风情,访问牧户,参加牧民的生产活劳动场面,如放牧、挤奶、制奶食品等;品尝蒙古族的传统食品手把肉、烤羊肉、奶食品等。在草原上骑马漫游,充分领略草原风光等。游客通过观赏和参与这些活动,从分的感受草原的自然景观和浓郁的人文景观、民俗风情,真正触入到草原的怀抱之中。
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包头银河广场位于包头市中心,南临钢铁大街,西靠民族东路,总面积约10万平方米,绿地面积占总面积的85%以上,建成于1998年。它立足"服从于现代城市的生态要求,服务于城市居民的休憩要求",突出开阔、舒朗、生动、有时代气息、有气魄与活力的特点,从色彩、构图和造型上力求丰富多彩、变化多姿。 银河广场中心部位的喷泉是以包头市的行政区划版图为外轮廓,是集音乐喷泉、水幕电影、激光表演系统"三位一体"的现代化人工综合水景。这三套表演系统在广场上空交替演示,把包头市的夜空装点得更加灿烂,绚丽多姿。别具特色的是,银河广场的草坪上放养鹿群,鹿群与游人和谐相处,体现了包头的蒙语意思“有鹿的地方”。
包头银河广场位于包头市中心,南临钢铁大街,西靠民族东路,总面积约10万平方米,绿地面积占总面积的85%以上,建成于1998年。它立足"服从于现代城市的生态要求,服务于城市居民的休憩要求",突出开阔、舒朗、生动、有时代气息、有气魄与活力的特点,从色彩、构图和造型上力求丰富多彩、变化多姿。 银河广场中心部位的喷泉是以包头市的行政区划版图为外轮廓,是集音乐喷泉、水幕电影、激光表演系统"三位一体"的现代化人工综合水景。这三套表演系统在广场上空交替演示,把包头市的夜空装点得更加灿烂,绚丽多姿。别具特色的是,银河广场的草坪上放养鹿群,鹿群与游人和谐相处,体现了包头的蒙语意思“有鹿的地方”。
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赵长城横亘于包头市辖区的中部,位于固阳县境内的大庙村,大约在赵武灵王二十至二十六年(公元前306-前300年)修筑。它迤逦于阴山南麓的群峰丘陵之中,山南是狭长的土默川平原,水草肥美,古代是兵家必争之地。站在土筑长城之上眺望,可隐约看到这段从大庙起,东向边墙壕村,西向昆都仑区的古迹。赵长城是中国现存最古老的长城,已有二千多年的历史,保留比较好的一段在包头至石拐公路10公里处。
赵长城横亘于包头市辖区的中部,位于固阳县境内的大庙村,大约在赵武灵王二十至二十六年(公元前306-前300年)修筑。它迤逦于阴山南麓的群峰丘陵之中,山南是狭长的土默川平原,水草肥美,古代是兵家必争之地。站在土筑长城之上眺望,可隐约看到这段从大庙起,东向边墙壕村,西向昆都仑区的古迹。赵长城是中国现存最古老的长城,已有二千多年的历史,保留比较好的一段在包头至石拐公路10公里处。
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转龙藏位于包头市东河区东门外刘宝窑子河(古称博托河)出口处的右岸,内蒙包头疗养院南约百米的山坳里,这里古木参天,奇山异水,环境幽雅,景致宜人,是市区重要的名胜风景区。 转龙藏地名的由来,可追溯到清朝前期。雍正初年,有土默特部喇嘛阿尔万曲力木自西藏进修回来,沿阴山云游,雍正四年(1726年)来到博托河右岸,见树木苍郁、泉水淙淙,环境幽雅,景致宜人,遂“挂锡”于此,建庙供佛,焚香诵经,将此地命名为“转龙藏”。雍(正)乾(隆)之世,佛教在内蒙古西部的传播有了广泛的基础。寺庙林立,转龙藏这一幽雅的风景之地也于道光二十九年在原龙王小庙的基础上,创建了龙泉寺。 龙泉寺位于东河区东门外东北行里许的小山坡上。该庙盛时,穿越丛林,为一广场,有戏台1座,再往北是山门,两侧配以钟、鼓楼,山门悬匾“龙泉寺”。进入山门,林荫下一泉直径丈余,深约2丈,用石墙围砌。绕石泉拾级而上,有一座牌楼式的院门。庙院有正殿5间,两厢配殿禅房共16间,西侧殿三间。庙院外东山脊上筑玉皇阁一座,总占地面积约10亩。庙院外突出的岩角上筑有亭一座,凭亭栏远眺,可望见黄河如带,故名“望河亭”。寺内又有山泉下泄,泉水由龙嘴处喷出,更为寺庙增添了怡趣,为包头地区少见的景观。
转龙藏位于包头市东河区东门外刘宝窑子河(古称博托河)出口处的右岸,内蒙包头疗养院南约百米的山坳里,这里古木参天,奇山异水,环境幽雅,景致宜人,是市区重要的名胜风景区。 转龙藏地名的由来,可追溯到清朝前期。雍正初年,有土默特部喇嘛阿尔万曲力木自西藏进修回来,沿阴山云游,雍正四年(1726年)来到博托河右岸,见树木苍郁、泉水淙淙,环境幽雅,景致宜人,遂“挂锡”于此,建庙供佛,焚香诵经,将此地命名为“转龙藏”。雍(正)乾(隆)之世,佛教在内蒙古西部的传播有了广泛的基础。寺庙林立,转龙藏这一幽雅的风景之地也于道光二十九年在原龙王小庙的基础上,创建了龙泉寺。 龙泉寺位于东河区东门外东北行里许的小山坡上。该庙盛时,穿越丛林,为一广场,有戏台1座,再往北是山门,两侧配以钟、鼓楼,山门悬匾“龙泉寺”。进入山门,林荫下一泉直径丈余,深约2丈,用石墙围砌。绕石泉拾级而上,有一座牌楼式的院门。庙院有正殿5间,两厢配殿禅房共16间,西侧殿三间。庙院外东山脊上筑玉皇阁一座,总占地面积约10亩。庙院外突出的岩角上筑有亭一座,凭亭栏远眺,可望见黄河如带,故名“望河亭”。寺内又有山泉下泄,泉水由龙嘴处喷出,更为寺庙增添了怡趣,为包头地区少见的景观。
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