山西晋中景点【二】

位于山西绵山后山的水涛沟自然风景区，全长１５公里，有古树、怪石、山花与长年流淌不息的山水，经过人工塑造的动物、人物典故和几十处大小不一的瀑布群、水帘洞，以及星星点点的茶楼、酒肆、木屋、藤桥、石桌凳，构成了秀比江南的自然风光。 群山环绕，高峰入云，清清的溪流从南面沁源县的马跑泉发源，千回百转，流过长30华里的岩沟，滋润着数百顷良田，孕育了绵山数千年古老的文明。这就是北魏郦道元《水经注》上着录的“石桐水”。它时而平缓，时而激湍，并在几个地段形成近三米落差的小小瀑流，和周围的青山、怪石、奇树、山花相映成趣。行径“舍身崖”至“抱腹岩”地段，仰望悬空栈道，犹如挂在半崖的摇篮，五龙墓诸峰如削，矗立天际，抱腹岩顶的乔松，孤傲入云，犹如狷洁的介子。 这段路沿途要绕三十多个弯，跨二十多次涧，还得翻一道小小山梁。人随山转，水绕山流，左边青山耸翠，右侧峭壁挺立，伸入沟中的山岬酷似神话中描与的狰狞怪岩；还有如猴，如象，如鹰隼的巨石。各种奇特的山岩地貌，组成了岩沟奇异的自然风光，无丝毫人工雕琢的迹象。

据碑记记载，铁门洞也叫龙口，龙口既不能大，又不能小，否则将会出现土匪、路霸，甚至妖魔鬼怪。有一年，人们修复望峰门，为方便起见,将龙口扩大了一尺.第二年（明正德四年）这里就出现了四条蛟龙，分别来自东、西、南、北四海，兴风作浪,危害百姓。正是农忙时节,大雨倾盆,洪水平地而起,直冲向介休城南门。正在危难之际，天空中出现了四条金龙，随着一声霹雳，一道闪电击在南门前的平地上，此地顿时裂开一道大缝,水直贯而入。接着四条金龙现出四海龙王的真身。那四条蛟龙慌忙下拜四位龙王，龙王带他们各奔西东。次日，人们上绵山，发现此龙口的尺寸明显变小了一尺。经道士指点，人们才得知这龙口的尺寸不能更改。四海龙王的显灵，使介休城免遭一次洪水的袭击。为感谢这四海龙王，人们便在绵山修建了四海龙王殿，并在碑记上载明此事。

在古城平遥的城隍庙街，现平遥中学北校园内，从前有一座太子寺，跟太子寺相对，原是九龙照壁。太子寺毁于何时，无从考证，但九龙壁却于1977年被大水冲垮了。

天吉祥博物馆位于平遥古城南大街北口路东20号，是平遥古城内唯一的一家跨国贸易商行－－长盛蔚旧址。长盛蔚成立于清光绪二十二年（1896年），歇业于1917年（十月革命），历经21年,共改号两次,前身是长盛裕、长盛庆洋货庄。

铁瓦寺位于介休市绵山，东汉建安年间，绵山已有佛教寺院──铁瓦寺。《介休金石略》载：“摩斯塔下有寺，东汉建安年建，皆铁瓦，悉铸施者姓名”，据今已有一千八百余年。以后规模较大的开发建设有五次：三国曹魏时，高僧迪公考察筹划，魏明帝曹睿特诏建绵山抱腹寺；北魏高僧昙鸾于绵山抱腹寺及山之阴聚徒说法，弘扬净土宗教义，并创建鸾公岩；唐代高僧志超择地绵山，创立禅林，修炼成佛，后唐太宗李世民敕建云峰寺；元末大火后，明晋恭王朱等人主持修复云峰寺等寺院，之后历代又有增修。

听雨楼，位于山西省平遥古城老县衙外。是平遥古城的标志性建筑之一。

同兴公镖局位于平遥古城南大街105号，时为平遥名扬京城、威震全国的王正清武林大师创立于清咸丰五年(1855)年创建，其子王树茂尽得其真传且有青出于蓝之势，因而同兴公镖局创立之始就成为当时全国著名镖局之一。同兴公镖局为王正清所立，王正清，字松庵，号“面王”，平遥南良庄人。生于清嘉庆六年（公元1801年），幼时读过2年私塾，但家境贫寒，16岁背井离乡，到北京一家面馆当学徒，当时还没有轧面机，王正清必须用手肘揉面，由此练就惊人臂力。王正清后拜武术大师刘留为师，学武3年，进步很快。之后他拜刘留师兄贾殿魁为师，贾殿魁曾教道光皇帝习武。贾很喜欢王正清，便资助他生活费，要他专心习武。王从师贾殿魁，由此学到少林散手108势等多套武艺。同时，他与内家高手常义时常切磋武艺，3年后，王正清已贯通内、外二家。 王正清30岁那年，成为江西道台朱文的武术教习。36岁，他跟随朱文赴河南上任，前后9年，制服响马大盗无数，帮助地方政府解决了治安难题。道光二十八年（公元1848年），47岁的王正清告别江湖，返回平遥，次年开办“同兴公”镖局。王正清与祁县戴龙邦、文水李毓秀一起，并称“华北三杰”。三人都有镖局生意，时常互通有无，有时手下人还会在一起走镖。 河南嵩山少林寺曾为王正清凿碑刻，载入武林史。其子王树茂尽得其真传且有青出于蓝之势，因而同兴公镖局创立之始就成为当时全国著名镖局之一。据说1900年八国联军攻战天津打入北京，慈禧太后挟裹光绪帝逃往西安，西逃旅途少不了吃喝花销，八月初九，二宫到达平遥，盘点现银93万两，这么大的数目，无人敢当此皇银的保镖，唯有山西平遥的王家敢接，适逢乱世，王家镖队一路上风尘仆仆，经历波折，日夜兼程，只半月余将银两送抵西安，分毫无差。这块至今仍挂在王家旧址上的奉旨议叙的匾额，就是当年办完这趟皇差后，慈禧太后的赏赐了。

王家祠堂包括孝义祠与孝义坊，是为乡举孝义王梦鹏而建。孝义坊奉旨建于乾隆五十一年(1786年)。孝义祠建于嘉庆元年(1796年)，分上下两层，总面积428平方米，楼上为祭祖堂、戏台， 楼下陈列王家宗祠、坟茔模型以及记载王梦鹏一生善行的立体雕塑，艺术价值极高。

王家大院位于山西省晋中市灵石县，距离平遥古城35公里。是清代民居建筑的集大成者，被人们称誉为“天上取样人间造，雕艺精湛世上绝”。 由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大，拥有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型，总面积达25万平方米以上。 王家大院规模宏大，气势壮观，装饰精微，构思巧妙，散发出华夏民族传统文化的精神、气质、神韵。 有人说过，在王家大院，“王是一个姓，姓是半个国，家是一个院，院是半座城”。王家大院的建筑，有着“贵精而不贵丽，贵新奇大雅而不贵纤巧烂熳”的特征。凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。漫步在王家大院中，充分感受封建时代豪门大家的雄壮气魄。王家大院还是倍受关注的影视拍摄基地，近年来先后有《沧海桑田一百年》、《古镇大河》、《关中往事》、《熬年》和《吕梁英雄传》等十余部电视连续剧在此拍摄。

蔚盛长票号是平遥“蔚”字五联号之一。成立于道光六年（1826年），由原设于平遥城内的绸缎庄改组而成，总号设在平遥城内。1900年，慈禧太后携光绪皇帝西行路过平遥时，因提取醇亲王汇来的银两下榻蔚盛长票号。1912年经理雷士纬求到了书画篆刻大师吴昌硕先生的墨宝“光绪行宫”四字，故又名“光绪皇帝下榻处”或“光绪客栈”。 蔚盛长先后在全国各地开设27个分号，1916年歇业，业务范围包括汇兑官款、存款业务、贷款业务。旧址坐西朝东，一进院，占地面积约260平方米，有房屋16间；铺面临街，面阔3间，进深2间。现保存完好，被誉为风水宝地。

蔚泰厚原是介休侯氏开办的绸缎店。地址在平遥县西街，与著名的日升昌票号中间只隔一个烧饼铺。侯氏眼见日升昌由颜料庄改为票号后生意兴隆，十分眼红，但苦于无人能经营票号。恰巧这时日升昌副经理毛鸿翙与经理雷履泰意见不合，毛鸿翙受到排挤，侯氏就趁机把他拉了过来。道光十四年（1834年）蔚泰厚正式改组为票号，由毛鸿翙任总经理。在其经营下，蔚泰厚有了比较完善的规章制度，基础愈加雄厚，声势愈加显赫。

俗称龙王山，位于榆次、太原、寿阳三市县交汇处的罕山之阳，总面积5.8万亩，森林面积2.5万亩。西距太原22公里，南距榆次城17公里，北有307国道擦园则过，南临太旧高速公路榆次出口，中有北山路直通榆次，交通便利，地理位置优越，是榆次旅游避暑胜地，也是风景绝佳的郊野公园。 乌金山自然风光绮丽独特，境内山峦起伏，沟壑纵横，层林覆盖，郁郁葱葱，实为黄土高原不可多得的绿色明珠。乌金山四季景色如诗如画，如梦如幻。明万历年间重修水晶院的碑记上说：乌金山“春萝摆月，孤猿群鹿，因芬芳而踪迹于百卉林中；夏鲜飘风，山鸡野雉，呈馨郁而翱集于万花丛里；秋则黄花被径而红叶妆林；冬则六花霁晓而孤根暖津”。乌金山如此美不胜收，不能不令人神往。 　　 乌金山有丰厚的历史文化底蕴。这里与佛教圣地五台山有着很深的历史渊源，向被称为五台山下院，文殊菩萨讲经的道场。水晶院寺庙群、龙王庙寺庙群、太清宫寺庙群、大佛台、九峰塔等众多寺庙群落依山而建，气势恢弘，红墙绿瓦，金碧辉煌，掩映在千顷绿海碧浪之间，使乌金山显得异常庄严神圣。晨钟暮鼓，铜罄风铃，更加增添了乌金山静谧幽远的佛国气氛。

无边寺，位于太谷县城西南隅，俗称白塔寺、南寺。太谷有一句俗话，“先有白塔村，后有太谷城”。这是因为无边寺始建年代很早，并且寺内建有白塔，所以就以塔命村名，是北周阳邑县的所在地。隋开皇十八年（598）改称太谷县，旧县城改为阳邑乡至今。寺字创建于西晋泰始八年（272），北宋治平年间易名普慈寺。元明清历代均有修葺。清光绪三十二年（1906）改建后复名无边寺。 现除了白塔以外仍保存有山门及倒座戏台、天王殿、大雄宝殿、献厅、藏经楼等建筑；白塔外有七层，高40余米，为八角形砖木混构。塔的外观仍为宋代风格，每层出砖石檐、仿木斗拱和门窗，饰有风铎。塔内有九层，设木板楼层，有木构楼梯供攀登，在塔顶可眺望太谷城。

全国罕见的五进式穿堂院，为渠家的偏院，全长99.8米，取“九九回春”之意，且一道门比一道门高，一处院比一处院宽，因为以前有“由低到高代出英豪，由窄到宽富贵如山”；“口对口怕吵架，怕财源外流”的说法。

五龙峰与说法台遥遥相对，五座山峰犹如五条汉子一字排开,是五龙在此听空王佛讲经说法。他们那全身贯注的样子，给人一种真心向佛的感觉。

协同庆票号在咸丰六年（1856）创立于平遥南大街。该号财东是榆次聂店王家和平遥县王智村米家。协同庆共有五院。一院分：揽柜房、总帐房、埠际帐房；二院分：营业厅、埠际信房；三院分：协理房、祭祀房、经理房；四院是员工的生活区；五院是金库所在。 票号旧址于2000年10月全面复修整理，现已开辟为“协同庆钱庄博物馆”。内设30个展室，依托大量史料，运用光、电等现代手段充分展示了协同庆耐人寻味的兴衰历史。

杏园是常家庄园最早的园林，位于山西省太原市东南晋中榆次区内。常家于110多年前的光绪五年北祠堂落成时，在杏园修筑了杏坛，请孔子塑像供于杏坛上，并取名杏园，以寄托家族多孔圣的敬仰。从心境取意和寄情上讲，杏园有三层含义：一是崇尚儒学尊奉孔子，因为孔子当年在杏林讲学开创了儒教，二是杏花开于二月，报春最早，正好是各地举子赴京会试之时，故杏花又名“及第花”。三是相传东汉末年名医董奉为人看病不收分文，只让患者家属在他门前栽植杏树为报;年久成林，董奉也以其医德被尊为仙人。

祆神楼，当地人称之为玄神楼,位于介休县北关顺城街。三结义庙（旧为元神庙）前的乐楼，又是街心点缀的过街楼。明万历年间改建，清康熙、乾隆间重修，规模不大。别有殿和献亭，均为清建。楼平面“凸”字形，总深度20米，前部面宽三间，街心部分面宽五间。周设回廊，下层为庙门，上层为乐楼，中心为神龛。楼高二层，约25米，腰间设平座色栏，上部覆盖重檐，实为四层。四根通柱直承上层梁架，山门戏台上下叠构，楼顶十字歇山式，檐下四向凸出山花，瓦件脊饰全为琉璃制品。瑰丽壮观，为我国建筑中上的精品。

很早以前，绵山缺水、树木很少。玉清元始天尊云游到此，见此情景,动了慈悲之心，用拂尘将东海中的水洒到绵山上,顿时绵山绿树成荫。为了让绵山上的水世世代代永不干枯，又留了几滴变成泉水。这里的一斗泉，便是其中的一滴。另外几滴留在了铁瓦寺、云峰寺、五龙寺、李姑岩等处。人们为纪念他老人家普救众生，在此修了洞真宫。

尹灵芝烈士陵园，位于山西省寿阳县城北坪，是为纪念著名的刘胡兰式的英雄人物尹灵芝而建造的。　尹灵芝烈士陵园，建于1966年。陵园，也称纪念馆，建筑面积为2204.72平方米。馆中央，是纪念馆正厅，厅内有尹灵芝的高大塑像各与敌人正在展开斗争的多尊雕塑。正厅两侧，是两个陈列室，室内井然有序地陈列着尹灵芝参加革命活动的图片、绘画及实物资料。厅关，有高大的屏障，上面简要介绍了尹灵芝烈士的生平事迹。在正厅后面，有尹灵芝烈士墓。墓丘建在一处高台上，墓廊长约100米，宽约50米，墓丘居中，封土盖顶，直径3米，周长18米。墓上黄土粲然，芳草青青，松柏在两侧掩映。　 尹灵芝烈士墓前，还竖有2米多高的汉白玉纪念碑，上面镌刻有“尹灵芝烈士之墓”7个大字。整个陵园，庄严肃穆，花团簇簇，绿柳成荫，松柏青翠，增添了烈士陵园的安谧气氛。　尹灵芝烈士陵园，现已成为对青少年及人民群众进行革命传统教育的重要场所，每逢清明节，前来扫墓、瞻仰者成群结队，络绎不绝。　

城隍庙建于（元朝）公元1362年的榆次城隍庙，为国院重点保护单位，是我国现有的城隍庙中最古老、最完整的古建筑群之一。是我国最古老、保存最完整的城隍庙之一。城隍庙建筑群，坐北朝南，整体布局严谨，层次分明，中心对称。榆次城隍庙以建筑手法独到、建筑形态古朴典雅、整体规模宏伟壮观而闻名远近。 踏进山门，一座高达25米四重檐二层楼阁突兀而起，这是1999年世界遗产保护基金会，公布的全球最精美的一百处古建筑之一的玄鉴楼。玄鉴楼高大宏伟，雍容华贵，围廊环抱，飞檐翘角，厚实灵动，层次鲜明，与背后的乐楼和戏台浑然一体，自然和谐，相得益彰。乐楼史料上称为“酬神乐楼”构造精致独具匠心。当年慈禧太后听说榆次乐楼能发出绝秒的乐音，为做寿修楼，便派人实地考察，但最终却不解其奥秘，无果而返。乐楼正对面是显佑殿，所谓城隍就是古代中国城市的守护神，护城佑民，主掌冥籍，是古代汉民族宗教中普遍祭祀的重要神祗之一，善有善报，恶有恶报，古往今来，皆为天理，这是古代“人神共治”思想深刻的反映。

榆次老城位于山西省晋中市的榆次是一座历史文化名城，迄今已有3000多年历史。是游览晋商文化走廊的最佳起点。榆次老城历史悠久，文化深厚，旅游资源独具特色，集古民居、古城墙、古街道、古商铺等人文景观和山、水、林、泉、瀑等自然景色为一体，融晋商文化、民族文化、黄河文化、三晋文化、都市文化于一炉。同时，晋中古朴的民俗和多姿多彩的民间艺术赋予老城灵气与生机，自然、人文、历史、艺术，巧妙地融合在一起。

在榆次老城中，一所县衙是封建时代基层官吏官职变迁的历史见证。设在县衙六房中的“宦海沧桑”更是官制文化的精炼概括。“宦海沧桑”是设在榆次老城县衙六房中的大型“清代官制文化展”的主标题。规模像这样宏大，内容像这样丰富，形象这样精美的清代官制文化展在全国也是不多见的。“历史的迷茫，令人长思而不解。历史的教训，促人知耻而后进。历史的启迪，使人温故而知新。历史的的经验，教人鉴往而开来”。“清代官制是中国几千年官场大戏中的最后一幕，它蕴含了厚厚的历史沉积，其制度最完备，而弊病尤为凸现”。这是“宦海沧桑”文化展序言的两句话。我想这也就是其意义所在。

榆社化石博物馆位于榆社县城迎春南路，1983年7月兴建，是山西省惟一的一座县级化石专题博物馆，共展有各类化石1000余件，包括一级品85件、二、三级品915件，其中榆社剑齿象、大唇犀、三趾马、剑齿虎等都是该县独有、闻名全球的珍品。 与化石相媲美的，还有至今国内惟一的吴季子剑，以及享誉世界的石佛、石刻、青铜器、瓷器等。 榆社是闻名中外的“化石之乡”，境内蕴藏着大量的古脊椎动物化石，以丰富的新第三纪哺乳动物化石而闻名于世，其数量多，种类全，地层连续时间长，为世界之最，故有“哺乳动物化石宝库”的美称，已成为研究新生代地理环境、气候变化和生物进化的重要基地。1961年3月18日被国务院确定为“古脊椎动物化石重点保护区”。

文峰塔位于榆社县城东南二里的巽山之上。东连山岭，西俯漳河之畔平川，南对笔架山，北临仪川河。巽山山势起伏，宛如两臂环围献果拱壁，塔建基上，如笔锋直插霄汉，指画星斗。早上日出，塔影倒落仪川河水，如笔泡墨，如虹饮池。若从北向南望去，塔尖与笔架山三个山峰构成笔管置于笔架上的景象。纵览全景，上有叠峰崇峦，下有清流掩映，塔身挺拔参天，星辰为列，隐耀缥渺，风雨迷离，变化莫测，足为山河填彩增色。文峰塔不仅取景巧妙，构思奇特，且工艺精细，寓意深远，亦令人叹为观止。 整个塔身，高约三十八米， 内径三米，共十三层，占地面积六十九点二平方米，为八角锥形，砖木结构的空心体。第一、二层砖砌月梯和回廊，可拾阶而上。三层以上用木板、铁钉筑梯可攀援高登。其间盘路曲曲，石磴层层，如步云路。塔体外面，每层均有砖砌檐、橼、斗拱。正东、正西、正南、正北，砌有拱券洞门，可供凭览，洞门上字匾阑额，花纹图案工艺颇精；塔顶置宝瓶，玲珑剔透。整个塔体，造型宏伟、庄严、美观。榆社旧有端阳踏柳之俗，塔成之后，此俗被游塔所代替，每年端阳佳节，游人云集于世，俗名叫游塔。传说，此游览可消除病患。

玉湖公园，晋中近年建造，位于城区北部，占地200余亩。这里，楼宇林立，街衢纵横，交通繁忙，商贾荣盛。园林于此，俨然闹市中之幽谷，广厦中之绿洲。 玉湖公园，林木秀美，风景宜人，设施完备，功能齐全，是政府举行各种集会，组织公共活动的理想场所，是群众观景览胜、强身健体、消遣娱乐、交朋会友的人文佳苑。 玉湖公园以园门建筑为标志。西、南两道园门，继承古典形制。高台四坡，飞檐斗拱，庑殿重檐，碧瓦莹顶，雕梁画栋，古风古韵。余每观之，皆因其使人心怡的和谐稳固而惊叹，因其令人起敬的高远旷达而震撼。 玉湖公园以园林建造为主体。园内铺陈设置，延用传统方法。模山范水而比山水更雅致，师法自然而比自然更美观。山水相映，山青水碧。路径迂回而曲折通幽处，桥廊相绕而引人入胜境。参差错落的亭台楼阁在花木中隐现，回环曲折的桥涵廊榭在碧水中倒映。余每临之，似步入恍惚仙境而神飞，若旅于神奇天界而气朗。 玉湖公园是一处造微入化、美不胜览的艺术园。走进玉湖公园，首先目睹的是满园葱翠，满园繁华。园内所植花木品种繁多，数量巨大。它们有的四季常青，有的秋枯春荣；有的参天蔽日，有的渺然匐地；有的叶阔如盖，有的叶细似针。它们相互争奇斗妍，轮番荣华风流，创造出千变万化、千姿百媚的玉湖景观。

云龙山森林公园总面积333公顷，是一处集森林自然吕梁山森林公园景观与人文景观于一体的森林公园。云龙山森林公园地处太行山中段西麓，晋中东部的和顺县境内。全境东部高山耸立，多悬崖峭壁，西部山势浑圆，坡缓沟深，这里不仅有风景秀丽，景色宜人的茫茫林海，又有雄伟壮观的、独具特色的自然景观。据统计，园内共有植物76科240属715种，堪称东部太行山最具代表性的“植物王国”。另外，还有重庆市云龙山森林公园。 公园主要有云龙山、合山两个景区：1、云龙山景区：该景区主要有如石窟、送子娘娘洞、观音菩萨洞，千年迎客松、赵王台以及近年来修复的汉白玉石门楼、望山亭、云龙大仙庙等32处自然景点。 云龙山素以山川秀丽，森海浩瀚，古树参天，风光迷人而闻名于世。一年四季景色迥异，春季杏花等百花竞开；夏季绿荫森林，鸟鸣蟑噪；秋天金黄色的栎叶，烂漫的红叶相映成趣；寒冬大雪纷飞，银装素裹，好一个北国风光。景色一年有四季，一日有不同，让人流恋忘返。 云龙山主峰，又名摩天垴，海拔1548米，山路崎岖，路险坡陡， 一边是万丈深渊，深不可测。云龙山顶，天高云淡，云雾缭绕， 松涛声声阵阵，仿佛置身仙境。 2、合山景区：该景区主要有大王庙、合山奇泉、母子泉、圣母庙 等自然人文景点。云龙山森林公园毗邻和顺县城，交通便利。

张壁古堡位于山西省介休市龙凤镇张壁村，张壁村又称作“张壁古堡”，位于介休盆地东南三面沟壑，一面平川的险峻地段，海拔1040米。古堡充分利用依山退避，难攻易守的地理优势，在地下建有长达3000米，上下三层攻防兼备的古地道，在地上筑垒构城屯甲藏兵。张壁古堡是我国现有比较完好的一座融军事、居住、生产、宗教活动为一体的，罕见的古代袖珍“城堡”，它集中了夏商古文化遗址、隋唐地道、金代墓葬、元代戏台、明清民居等许多文物古迹，特别是隋唐地道、刘武周庙、琉璃碑等为全国罕见，张壁独有。

真武庙（亦即玄武庙），位于山西省太原市晋源区晋祠南五里路，其状如龙，故俗称九龙庙。是国家重点文物保护单位。 王郭村历史悠久、文物居多、建有大小不等的寺庙宇，即真武庙、台骀庙、三官庙、老爷庙、明秀寺、观音堂等。随着时间的变化，后人便陆续把损毁的庙宇又先后重修。真武庙创建于什么年代无从考证，乾隆三十七年重修过，咸丰、道光时，均有不同程度的重修。　 真武庙坐北朝南，殿、楼、阁、亭、台、栈道、廊舍、牌坊。真武庙由于年久失修，加之战乱的破坏，大部分建筑损毁。2008年8月重修竣工，由部分村民集资重修了真武庙。真武庙是祭祀海神真武大帝的庙宇。

镇国寺位于平遥县城北郝洞村，大殿始建于北汉天会七年（963年），清嘉庆二十一年（1816年）重修，佛殿内梁架上留有许多题记墨迹，加上寺中现存的碑刻，为寺院的年代提供了可靠的历史佐证。 镇国寺原名京城寺，明朝嘉靖年间改名为镇国寺，延用至今。寺分前后两个院落，前院建山门天王殿和左右钟鼓二楼，正中为大殿三间亦称万佛殿，后院东为观音殿，西为地藏殿，各为五间，中建三佛殿。 镇国寺内的古建筑，以万佛殿为最，在我国现存的木结构建筑中，仅晚于五台山南禅、佛光二寺院；殿堂整体梁架结构严密，工艺精湛，作工精细，1000多年来岿然如故。后院东为观音殿，西为地藏殿，中为三佛殿，除观音殿外，各殿内塑像俱存，三佛殿内，还存有明代壁画。寺内杂树交荫，绿叶蓬松，院内龙爪槐形似撑伞，枝干曲屈，交织如网，颇具古风，趣味盎然。

该楼是为镇煞昌源河“河灾”而修建，故称“镇河楼”。始建于明宣德年间(1426——1435年)，嘉靖、清乾隆年间屡有修葺。为两层四檐歇山顶阁楼式建筑。坐北朝南，面阔五间，进深四间，通高15米。台基为砖石结构，中间拱券门洞通南北。[1]镇河楼俗名回门楼，位于祁县城东北7．5公里的贾令镇。贾令镇原是晋国祁大夫贾辛的宅院，后是南北商旅不绝的驿站，是“川陕角衢”的必经之地。楼正好建在五里长街的南端，称为“昭余胜景”。 楼以巧妙的结构，别致的造型，播誉三晋而保存至今，是山西省重点文物保护单位。 镇河楼为单体楼阁式建筑，始建于明代洪武初年，距今已有600多年的历史。楼东西长15．5米，南北宽13．5米，面宽五间，共有四檐三层，高达15．5米。楼的第一层有砖砌拱门，门洞长8米，宽3米，南北贯通，古为行人车马的通道。慈禧太后西逃长安的途中，经过这里，驻足观赏，赞不绝口。楼的四周，有18根明柱以支撑上部的木构建筑，楼顶为歇山式建筑，琉璃装饰，翼角层层上翘，斗拱整齐排列，整体感觉古朴雄伟，细部构件又玲珑剔透。顶楼上悬有大匾额一块，上书“川陕通衢”，颇为醒目，楼内原有木雕、泥塑佛像金刚。

绵山正果寺也叫做五龙躔，位于云峰寺游览区上方，因五龙曾在此听空王佛讲法，飞升时留下的五条沟壑而得名的。北宋诗人皇甫韶有诗“寺楼今不见，唯有五峰高”的名句可证。现有上方院、正果殿、弥陀殿等主要景点，其中上方院是北魏时期高僧昙鸾来绵山修行场所之一。正果寺位于绵山海拔1700米左右的位置，密林深处，一簇簇精巧别致的寺院在其中若隐若现。正果寺没有云峰寺那样巍峨磅礴的气势，却是一个群鸟鸣啾啾戏蜂蝶，繁华峥嵘松柏青的幽静净土。绵山“山有多高，水有多高”，在正果寺得到很好的证明，1700米高的山岭上，一口石井中清泉冽冽，饮用之后令人神清气爽，有蜕去肉体凡身的感受，因此井旁供奉有井神，系宋代保留下来的彩塑。正果寺最为奇异的是自唐代至明代以来遗存下来的12尊包骨真身舍利像。这12尊得道高僧高道，生前历经红尘劫难，顿悟不二法门，普渡苍生，济世救民，修炼成为正果，坐化成为绵山千古之谜――包骨真身舍利像。12尊包骨真身舍利像，历史年代不同，个人形象也迥异不同，身材有高有低，体形有胖有瘦，面容有张有弛。最为奇异的是，包骨真身舍利像历经千百年，寺院几毁几修，包裹真身的泥坯几脱几补，但真身真骨修到金刚舍利不坏的境界，筋骨不断，身形不朽，灵气不散。

中国镖局位于平遥古城南大街61号，是明末清初镖局的旧址，主要介绍中国镖局发展史，以及在明清时期，中国有名的十大镖局、十大镖师和走镖过程中的轶事趣闻，尤其为研究形意拳、长拳、弹腿、长枪、套路等武术门派的发展，提供了一些实物资料，值得一去。

中国商会博物馆是以中国商会历史变迁为主线 ，以商会管理文化为中心 ，以联谊工商各界人士为纽带的综合性民营博物馆。同时设有联谊会，研究室，购物休闲部等附属机构，全国工商联大力支持经叙平主席亲笔题写馆名。 中国商会博物馆以丰富翔实的史料和实物，真实再现商会激荡风云的历史和在推进近现代中国经济现代化、政治民主化、民族独立化的历史进程中所发挥的重大而独特作用。中国商会博物馆坚持“独树一帜，追求卓越”的宗旨，坚持社会效益为首，旅游景点、研究室、资料信息中心、工商联谊殿堂四个功能都发挥的很好。开馆10年来，不仅无投诉、无事故，还连续受游客的好评、受社会的赞赏、受上级表彰。

朱家凹与明代朱家王朝有关。明太祖朱元璋的父亲朱五四曾在这里修行拜灵宝天尊。朱元璋称帝后，认为他当皇帝是天尊显灵的结果，于是偕堂妹上绵山
祭拜。一阵清风将其妹头上的芙蓉花吹落，地上便长出了至今仍生长旺盛的芙蓉松。后来朱元璋又派其第十七子朱权（号涵虚子）上绵山修复灵宝殿。现
在的洞玄洞是在原址上扩建的，为灵宝君的道场。主要供奉灵宝天尊和十方天尊，以及三茅真君，北天师、陈抟老祖、三丰祖师。灵宝天尊像高5米，塑
于石窟内，古朴典雅，风格独特。朱元璋第十二世孙、明世宗朱厚于嘉靖二十一年（1542）上绵山祭祖时敕建醮斋法坛。此处还有神龛、盘龙梯、迎仙松
等景观。古迹遍地，蔚为大观。

珠算博物馆位于祁县古城东大街原渠家经理院的主院内，较系统地向游人展现了目前征集收藏部分珠算资料和近千种各式各样的算具，揭示了作为晋商文化精髓珠算的博大和精深。馆内陈列着古代原始的算具模型和各个时期的算盘，有远古结绳记事、春秋算筹、古算书《数术记遗》中记录的十四种算法算具；其中最长的6米，最小的仅1厘米；还有较全面介绍珠算算法、算理的古代书籍，是全国目前规模最大的一家专门收藏、研究、弘扬珠算文化的博物馆。

祝融公园是具有较高文化品位的多主题公园，重修祝融祠，既可瞻仰先祖威仪，又使县城文化赋予了新的内涵；得天独厚的地理位置、文雅优美的生态环
境成为市民休闲娱乐的首选之地。 公园设计高雅、布局合理，以祝融祠为主轴线，将公园分为东、西两部分，整个景点又可以分动、静两区：动景以流水
为媒，将高台跌水、人工湖、吊桥、假山、玉带桥连为一体；静景以草坪绿地为面，以曲径幽道为线，将百米长廊、揽景楼、文化广场、健身园有机融通。
纵观公园白日：楼台水榭，满目清翠；夜晚：灯火辉映，如同仙镜。公园的建成，不仅整治了县城环境质量拓展了城市休闲空间，提升了左权形象，而且
成为左权县城一道亮丽的景点。

俗称苏溪寺，位于山西省灵石县城东10公里处的苏溪村西侧。寺院座北朝南，东临绵山，西傍汾河山环水绕，水秀山青，古树交荫，风景秀丽，为三晋古刹群中不可多得的一处胜景。 据现存的碑文记载，寺院创建于唐代咸通11年(870)，重修于宋，以祈求圣佛赐福保佑庶民长寿而得名：“资寿寺”。所谓“资”者，供给、赐予也。据说宋代寺中香火较为兴盛，每日朝钟暮鼓过堂上殿的僧徒，多达20余人。金代末年，寺院因周围林木失火而致毁。随之，众僧各奔东西，香火断绝。 现存的建筑，均为明代重修。资寿寺规模颇大，院落宏敞，布局完整，总占地面积达3000余平方米。古刹建筑群体，均为砖木结构。寺内主要建筑物有天王殿，雷音殿，罗汉殿，地藏殿，药师殿，二郎殿等。这些古代建筑结构奇巧，雕梁画栋，碧瓦凌空。屋顶三彩琉璃瓦覆盖，制作精巧，很有特色。

左权将军烈士陵园，位于左权县城内的北街胡同里，坐北向南，是一处很有教育意义的革命纪念馆。左权烈士陵园内，有左权将军六角纪念碑，左权将军的铜塑像，石膏像。园内一侧，还建有左权将军纪念馆一处，陵园内花草盛开，环境清幽，庄严肃穆。 左权烈士陵园内，有左权将军六角纪念碑，左权将军的铜塑像，石膏像。园内一侧，还建有左权将军纪念馆一处，陵园内花草盛开，环境清幽，庄严肃穆。 左权纪念馆内，陈列有反映左权将军革命生涯的简历、照片和实物资料及中央领导人在左权将军牺牲后题写的挽词等。这个纪念馆，内容充实，歌颂了左权将军为中国革命奋斗的一生。 陵园内还有为部分死难烈士树建的碑石多处。院子的最高处，建有7层烈士塔。塔内刻有千人《英名录》碑记及刘伯承将题词碑刻，还有朱德、彭德怀、叶剑英、罗瑞卿等领导人为左权将军的题诗、词、传记碑，碑亭等。园内亭台廊庑，雕梁画栋，松柏掩映，林木苍翠，修饰一新，已成为人民群众游览瞻仰的胜地。