对陕西民俗布艺的提取与再设计

对陕西民俗布艺的提取与再设计

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创作时间：2016.06.25

中国传统纹样是现代设计的源泉及文化根基，具有深厚的文化内涵和背景，是中华民族所共同认可的文化遗产，而作为其中之一的民间装饰则体现出强烈的地域及民族特征。陕西民俗布艺，无论在图案、色彩的运用上都表现出热烈奔放、民风质朴的陕派民间艺术风格。秉承着研究其设计元素在现代设计中的继承和发展，如何利用陕西民俗布艺元素，并将其更好地融合于现代设计，融合于现代人的生活是本次的研究重点。

布艺在中国民间由来已久。自从织物产生的那时起，祖祖辈辈的母亲们将做衣物剩下的碎布头利用起来，拼拼接接，做成各种各样的吉祥物。其中，有表达对新生命诞生的喜悦和孩子健康成长的祝福；有对婚姻喜庆的表达与美满的祝愿；有对节日无比的欢欣和对大自然由衷的崇敬。中国民间布艺代代相传，它集画剪绣贴缝与一身，将从古至今广大劳动妇女伟大的母爱和心灵手巧表现的淋漓尽致。

布艺是三秦大地民间手工艺品的代表作。她以布、绸、缎、帛为主要原料，以民间生活和对美好生活的向往为题材，以变形、夸张的手法和精细、别致的刺绣技法再现了劳动人民的智慧。陕西布艺吸收了传统的刺绣手法，又融合了中国书画艺术，绣品精细明快，色调典雅，风格多样，轻巧实用。她是华夏各民族文化的凝聚，她是炎黄五千年历史的影集。西府千阳、凤翔的民间刺绣历史悠久，甘，陕一带古周人织绸，制衣，刺绣的情景在《诗经》中就有记载，民间刺绣不仅具有物质的实用价值，而且成为满足精神需要的民俗文化的形象载体，在岁时、节令，人生礼仪中显示出它特殊的价值。西府千阳、凤翔的民间刺绣主要以节日和婚礼装饰品为主，如春节，端午节等都有特有的讲究。端午节外婆给外孙送“五毒裹肚”“五毒凉鞋”等家家门口要插艾蒲，小孩的手腕上要扎五花绳，胸前要带香包，以辟邪健身。孩子过满月或者过周岁时，外婆要送虎头帽子，胖娃娃围涎，项圈，长命锁，手镯，布艺老虎，花衣筒袖，老虎枕头，狮子枕头，麒麟枕头，老虎和猪头鞋以示吉祥并求其保佑。布艺是集民间剪纸、刺绣制作工艺为一体的综合工艺，如动物身上装饰性的花卉图案等都是通过剪和绣的工艺制作而成，布艺主要依赖于千阳、凤翔传统的民俗而存在，布艺的造型典雅考究，颜色简洁明快，形象逼真可爱，天然成趣。

陕西民间布艺的艺术魅力：

陕西民间布艺，出自于农村妇女之手，尤其以姑娘为最多。“正月里来闹元宵，给郎绣个花荷包。荷包带在哥身上，哥哥把我放心上”，这是过去未婚女子在绣花时常唱的曲子。可以说，陕西民间布艺是妇女们表达感情创造的艺术品。过去结婚时，女方要绣花枕头套子、鞋垫、门帘送给男方，同时还要准备一些香包、针扎 送给男方的亲戚朋友，让大家品评自己是否心灵手巧；小孩满月时，姑姑、姨姨要给小孩儿送虎头鞋、虎头帽、虎头枕、肚兜、布老虎， 为孩子消灭灭难，保佑孩子长命百岁。姑娘给心上人的绣品更是精细入微，寓意深刻。鞋底上用细绳纳上“勾云”图案，愿出门的亲 人走得快，早会早回。鞋垫绣上“月儿圆”、“正月十五”等组字图案， 寄托团圆之情。现在，一些农村姑娘在男朋友当兵走时，送上几双鞋垫、有的上面还绣有“保家卫国”，有的上面则绣“思、爱、想”等字样，倾注爱意，寄托情思。

布艺不但是美的艺术，而且寓意深刻。过去妇女绣的花枕头 “鱼戏莲花”鱼象征男性，莲花象征女性，暗喻男女婚配结合。再如“石榴赛牡丹”，民蹑介石榴赛牡丹，赛下一河滩”。石榴象征男性多子，牡丹象征女性似花。“一河滩”是指生下很多子女。随着时代发展，布艺越来越受到人们的喜爱，内容也越来越广泛，成为城乡美化生活不可缺少的装饰品。特别是改革开放以来，布艺品进人了商品经济领域。妇女们闲时，三个一堆，五个一群，或坐在树下，或坐在热炕头，巧手做出精美的鞋底、鞋垫、门帘、电视机套、洗衣机套等，成为城里人的抢手货。摆在家里，美观、大方，赏心悦目。在陕西临潼，妇女绣的“五毒背心”成了外宾的抢手货。由此进而发展的毛绣，古朴中有纤细，其上用毛线、棉线绣、织、扎而成。工艺精细、美观大方，既有剪纸的效果，又有刺绣的特点，深得人们喜爱。