《漫话心理学》——蜡人漫画
南宁/插画师/14年前/20873浏览
版权
《漫话心理学》——蜡人漫画
我的新书出版了——《漫话心理学》
蜡人/绘画 商磊/编著
由中国法制出版社出版 一月份上市
为什么孤独的人爱养猫？
诺贝尔和平奖获得者艾伯特•史怀哲（Albert Schweitzer）曾经说过，“逃离生命迷思
的方法有二：音乐和猫。”而现在流行的“丁宠”家庭——把宠物当做儿女的两人家庭，
也有不少人把猫咪当成家庭新成员，对待猫咪，像对待孩子一样亲昵有加。猫究竟有什
么魔力，让人寄托这么多的情感呢？一起来看看心理学的说法。
瑞士心理学界最近的一项调查显示，在调查的212 对养猫的夫妇中，让他们分别给
猫咪和伴侣打分。结果发现，猫咪更能缓解他们的负面情绪，猫咪可能不会让你突然快
乐得想要放声歌唱，但却可以让低落的心情变得好起来。
有“好事”的研究人员，为了调查猫咪和主人的依恋关系，故意把猫和主人带到陌
生的环境里。结果发现，当猫咪和主人待在一起时，它们更放松，而当主人不在时，猫
咪通常会找个角落躲起来。这便类似于婴儿和母亲之间的依恋关系。
很多主人认为猫同样有“猫格”。研究人员曾参照人格的四个维度做成表格，让主人对
猫咪的性格进行描述。结果发现，和人格一样，多数猫咪的“猫格”都不只局限在一个维度，
而是四个方面相互交合，组合成每只猫的特点。也许有人会质疑，“猫格”会不会只是人的想象？研究人员又让人描述陌生的猫的性格，结果和主人的描述相差不远。随着猫咪的渐渐长大，人和猫的亲密关系更像是在培育一个渐渐长大的孩子。在长期的相处中，主人和猫咪的关系更类似于一种父母与子女的关系，当然，这只局限于精神层面，也是孤单之人喜欢养猫的缘由。
Tips
人们常说猫是自私的动物，但是，当猫成为宠物之后，它的温顺与体贴却让无数孤单之人不再寂寞。如果你是单身之人或者丁克家庭，不妨尝试养这样的一只——猫。
诺贝尔和平奖获得者艾伯特•史怀哲（Albert Schweitzer）曾经说过，“逃离生命迷思
的方法有二：音乐和猫。”而现在流行的“丁宠”家庭——把宠物当做儿女的两人家庭，
也有不少人把猫咪当成家庭新成员，对待猫咪，像对待孩子一样亲昵有加。猫究竟有什
么魔力，让人寄托这么多的情感呢？一起来看看心理学的说法。
瑞士心理学界最近的一项调查显示，在调查的212 对养猫的夫妇中，让他们分别给
猫咪和伴侣打分。结果发现，猫咪更能缓解他们的负面情绪，猫咪可能不会让你突然快
乐得想要放声歌唱，但却可以让低落的心情变得好起来。
有“好事”的研究人员，为了调查猫咪和主人的依恋关系，故意把猫和主人带到陌
生的环境里。结果发现，当猫咪和主人待在一起时，它们更放松，而当主人不在时，猫
咪通常会找个角落躲起来。这便类似于婴儿和母亲之间的依恋关系。
很多主人认为猫同样有“猫格”。研究人员曾参照人格的四个维度做成表格，让主人对
猫咪的性格进行描述。结果发现，和人格一样，多数猫咪的“猫格”都不只局限在一个维度，
而是四个方面相互交合，组合成每只猫的特点。也许有人会质疑，“猫格”会不会只是人的想象？研究人员又让人描述陌生的猫的性格，结果和主人的描述相差不远。随着猫咪的渐渐长大，人和猫的亲密关系更像是在培育一个渐渐长大的孩子。在长期的相处中，主人和猫咪的关系更类似于一种父母与子女的关系，当然，这只局限于精神层面，也是孤单之人喜欢养猫的缘由。
Tips
人们常说猫是自私的动物，但是，当猫成为宠物之后，它的温顺与体贴却让无数孤单之人不再寂寞。如果你是单身之人或者丁克家庭，不妨尝试养这样的一只——猫。
为什么男人都爱看美女？
男同胞们或许都有这样一种经历：身边有个漂亮姑娘经过，都会不自觉地盯着看。
常说男人一见美女都迈不动步子，很多女同胞们对此恨铁不成钢。男人都爱看美女，这
又是为什么呢？
心理学实验表明，美女形象能轻易激活男性大脑的快乐中枢，让他们兴奋起来，相
貌平平的女性则无法做到这一点。进化心理学对此作出进一步解释，认为，人类在漫长
的进化过程中逐渐摸索总结出女性生育力旺盛的若干标准，男性为了保持自身的繁衍，
往往通过视觉将其外在化，并在大脑中把符合这些标准的女性认定为“美女”。
举个例子说明，现代女性都热衷减肥，努力打造属于男人眼中的“完美曲线”。进化
心理学家也通过多次实验表明，腰臀比较低的女性更符合男性心目中体型曼妙的标准，
因为较低的腰臀比是女性健康与生育力旺盛的重要指标；腰臀比较高的女性患各种疾病
的概率较高，怀孕的概率相对较小。从这个意义上说，男性认为低腰臀比的女性更美，
也是着眼于“基因”的效用。
另外，医学心理学认为，男人对美女的心理偏好有其历史遗传机制。在一个针对男
婴的实验中，心理学家们先让成年男性对一些女性图片按魅力程度排列，然后把这些图
片呈现给男婴看，并记录他们的目光在每张图片上的停留时间。实验结果表明，即使是
2~3 个月大的男婴，也会更长久地注视“迷人女性”的图片，6~8 个月大的男婴更是如此。
Tips
男人爱美女其实是一种原始“心理倾向”，只要他本人恪守社会道德与法律，街上的美女，其实看看也无妨。
男同胞们或许都有这样一种经历：身边有个漂亮姑娘经过，都会不自觉地盯着看。
常说男人一见美女都迈不动步子，很多女同胞们对此恨铁不成钢。男人都爱看美女，这
又是为什么呢？
心理学实验表明，美女形象能轻易激活男性大脑的快乐中枢，让他们兴奋起来，相
貌平平的女性则无法做到这一点。进化心理学对此作出进一步解释，认为，人类在漫长
的进化过程中逐渐摸索总结出女性生育力旺盛的若干标准，男性为了保持自身的繁衍，
往往通过视觉将其外在化，并在大脑中把符合这些标准的女性认定为“美女”。
举个例子说明，现代女性都热衷减肥，努力打造属于男人眼中的“完美曲线”。进化
心理学家也通过多次实验表明，腰臀比较低的女性更符合男性心目中体型曼妙的标准，
因为较低的腰臀比是女性健康与生育力旺盛的重要指标；腰臀比较高的女性患各种疾病
的概率较高，怀孕的概率相对较小。从这个意义上说，男性认为低腰臀比的女性更美，
也是着眼于“基因”的效用。
另外，医学心理学认为，男人对美女的心理偏好有其历史遗传机制。在一个针对男
婴的实验中，心理学家们先让成年男性对一些女性图片按魅力程度排列，然后把这些图
片呈现给男婴看，并记录他们的目光在每张图片上的停留时间。实验结果表明，即使是
2~3 个月大的男婴，也会更长久地注视“迷人女性”的图片，6~8 个月大的男婴更是如此。
Tips
男人爱美女其实是一种原始“心理倾向”，只要他本人恪守社会道德与法律，街上的美女，其实看看也无妨。
笔迹为何能反映人的性格？
中国传统文化中早有“字如其人”、“字品如人品”的说法，西汉扬雄也曾说过：“言，心声也；书，心画也；声画者，君子小人之所动情乎？”写得一手好字的人往往更容易受人赏识，原因在于人们或多或少都会认为字迹可以反映出人的性格和品行。
然而，笔迹真的能反映人的性格吗？对此，国内外心理学者曾做过相关探索。19 世纪末德国耶拿大学的心理学教授Wilhelm Preyer 根据对笔迹的探索，最早提出了大脑决定笔迹的假设。后来通过对一些失去手臂用嘴或脚趾写字的残疾人的实验，发现他们的笔迹特点并没有因此而改变，从而证实了这个假设，形成了“笔迹即心迹”之说。美国心理学家爱维也认为：“手写其实是大脑在写，从笔尖流出的实际是人的潜意识。人的复杂多样的书写动作，其实是人的心理品质的外部行为表现。”
此外，从医学心理学角度来看，因为个体的大脑与双手是紧密相连的，双手能通过各种方式反映个体内心世界较为真实的情况，书写据此便是手脑联合的产物。所以，学者们从这一角度出发而普遍认为，笔迹即脑迹，字迹是大脑的书写成果。人类书写时，指尖的各种运动方式只不过是人内心世界在无意识下的一种不加修饰的流露，是被传递到手指上的无意识的思想，写字时的每一笔每一画都能反映出书写者独特的气质与个性。
所以说，通过笔迹可以挖掘一个人的内心世界，亦即笔迹可以反映出人的性格。
Tips
“字品如人品”，老祖宗流传下来的谶言却也为科学所证明。对此，我
们所能做的：努力练就一手好字；与字品好之人广交益友。
中国传统文化中早有“字如其人”、“字品如人品”的说法，西汉扬雄也曾说过：“言，心声也；书，心画也；声画者，君子小人之所动情乎？”写得一手好字的人往往更容易受人赏识，原因在于人们或多或少都会认为字迹可以反映出人的性格和品行。
然而，笔迹真的能反映人的性格吗？对此，国内外心理学者曾做过相关探索。19 世纪末德国耶拿大学的心理学教授Wilhelm Preyer 根据对笔迹的探索，最早提出了大脑决定笔迹的假设。后来通过对一些失去手臂用嘴或脚趾写字的残疾人的实验，发现他们的笔迹特点并没有因此而改变，从而证实了这个假设，形成了“笔迹即心迹”之说。美国心理学家爱维也认为：“手写其实是大脑在写，从笔尖流出的实际是人的潜意识。人的复杂多样的书写动作，其实是人的心理品质的外部行为表现。”
此外，从医学心理学角度来看，因为个体的大脑与双手是紧密相连的，双手能通过各种方式反映个体内心世界较为真实的情况，书写据此便是手脑联合的产物。所以，学者们从这一角度出发而普遍认为，笔迹即脑迹，字迹是大脑的书写成果。人类书写时，指尖的各种运动方式只不过是人内心世界在无意识下的一种不加修饰的流露，是被传递到手指上的无意识的思想，写字时的每一笔每一画都能反映出书写者独特的气质与个性。
所以说，通过笔迹可以挖掘一个人的内心世界，亦即笔迹可以反映出人的性格。
Tips
“字品如人品”，老祖宗流传下来的谶言却也为科学所证明。对此，我
们所能做的：努力练就一手好字；与字品好之人广交益友。
穿越时空，真的有这回事儿吗？
李夫人是一位全职太太，一天晚上在家边看《三国演义》边织毛衣，突然间觉得客厅上的时钟停止不动了，周围静得出奇，然后她看到刚才电视中的画面，活生生的就在眼前。事后和朋友说自己穿越时空，大家都觉得她是中邪了。生活中有很多人都有过偶尔的时间静止或倒流的经历，这又是为什么呢？
爱因斯坦曾从《相对论》角度分析了这一现象，然而，从心理学角度来说，首先这和个体的注意力有关。一旦个体集中注意力做某一件事情，其心理活动就会具体针对该件事情，大脑也只会有选择地接受并处理该方面的信息，并集中全部的心理能量用于所指向的事物，此时速度会变得特别快，人也会相应的失去知觉，如果达到极限，人会觉得时间静止，对刚才在大脑中留下深刻印象的事物会有种犹如亲临的感觉。
此外，上述现象也可以从幻觉的角度进行解释。心理学上所谓的幻觉，也叫感觉错误，是指个体在其感官系统并没有受到相应客观刺激的条件下，而感觉到的一种真实的、生动的知觉。幻觉多出现在精神病状态下，是一种虚幻的表象，本来并不存在的某种事物，病人却感知它的存在；正常人在紧张、疲劳、注意力高度集中或发高烧的状态下也会出现幻觉现象。幻觉只是一种主观体验，没有客观现实根源，但某些人坚信其感受来自客观现实，正如案例中的李夫人坚信自己是穿越时空一样。
Tips
小说毕竟不能等同于生活，对于时兴的穿越戏剧，我们大可当做街坊闲谈，茶余饭后，愉悦身心，不必当真。
李夫人是一位全职太太，一天晚上在家边看《三国演义》边织毛衣，突然间觉得客厅上的时钟停止不动了，周围静得出奇，然后她看到刚才电视中的画面，活生生的就在眼前。事后和朋友说自己穿越时空，大家都觉得她是中邪了。生活中有很多人都有过偶尔的时间静止或倒流的经历，这又是为什么呢？
爱因斯坦曾从《相对论》角度分析了这一现象，然而，从心理学角度来说，首先这和个体的注意力有关。一旦个体集中注意力做某一件事情，其心理活动就会具体针对该件事情，大脑也只会有选择地接受并处理该方面的信息，并集中全部的心理能量用于所指向的事物，此时速度会变得特别快，人也会相应的失去知觉，如果达到极限，人会觉得时间静止，对刚才在大脑中留下深刻印象的事物会有种犹如亲临的感觉。
此外，上述现象也可以从幻觉的角度进行解释。心理学上所谓的幻觉，也叫感觉错误，是指个体在其感官系统并没有受到相应客观刺激的条件下，而感觉到的一种真实的、生动的知觉。幻觉多出现在精神病状态下，是一种虚幻的表象，本来并不存在的某种事物，病人却感知它的存在；正常人在紧张、疲劳、注意力高度集中或发高烧的状态下也会出现幻觉现象。幻觉只是一种主观体验，没有客观现实根源，但某些人坚信其感受来自客观现实，正如案例中的李夫人坚信自己是穿越时空一样。
Tips
小说毕竟不能等同于生活，对于时兴的穿越戏剧，我们大可当做街坊闲谈，茶余饭后，愉悦身心，不必当真。
奇妙的潜意识和第六感
从客观唯物主义角度来看，人是独立的个体，人的行为只会受人类意识的支配和影
响。然而，在日常的生活中，我们却不难发现，很多时候，潜意识和第六感也会影响我
们的行为。
弗洛伊德精神分析理论把人的心灵比喻为一座冰山，浮出水面的是少部分，代表意
识，而埋藏在水面之下的大部分，则是潜意识。精神分析理论认为，一个人的所言所行，
只有很少一部分是由意识所控制的，大部分是由潜意识所控制，而且是主动地运作，人
却没有觉察到。
荷兰乌德勒支大学的卡斯特和阿特斯教授曾在《科学》上发表了一篇引人入胜的评论。
他们举出了大量例证，阐明了人类的“潜意识”有着多么强大的力量。他们认为，人类
的潜意识其实超过我们之前的预期，它具有非常强大的能量以左右人类的行为。
西方心理学家认为，意识是通过听、视、味、嗅、触五种感官来接收外来刺激、整
理分析并形成认知。而潜意识更多的接收由意识层面遗留下来、非言语表达或逻辑推理
可以得到的信息。这些信息常年储存在我们大脑中，我们很难察觉，而当它们一旦聚集
起来，浮现到意识层面成为一种可辨认的感觉时，却常常强烈地影响着人类的决定和行
为。所以才会有“直觉告诉我”、“我的第六感很强”等说法。
Tips
潜意识和第六感是人类所特有的感知事物的能力。正如灵感突然闪现一样，它不是什么玄乎莫测的东西，然而，很多时候，却能给人带来一种未卜先知的能力。
从客观唯物主义角度来看，人是独立的个体，人的行为只会受人类意识的支配和影
响。然而，在日常的生活中，我们却不难发现，很多时候，潜意识和第六感也会影响我
们的行为。
弗洛伊德精神分析理论把人的心灵比喻为一座冰山，浮出水面的是少部分，代表意
识，而埋藏在水面之下的大部分，则是潜意识。精神分析理论认为，一个人的所言所行，
只有很少一部分是由意识所控制的，大部分是由潜意识所控制，而且是主动地运作，人
却没有觉察到。
荷兰乌德勒支大学的卡斯特和阿特斯教授曾在《科学》上发表了一篇引人入胜的评论。
他们举出了大量例证，阐明了人类的“潜意识”有着多么强大的力量。他们认为，人类
的潜意识其实超过我们之前的预期，它具有非常强大的能量以左右人类的行为。
西方心理学家认为，意识是通过听、视、味、嗅、触五种感官来接收外来刺激、整
理分析并形成认知。而潜意识更多的接收由意识层面遗留下来、非言语表达或逻辑推理
可以得到的信息。这些信息常年储存在我们大脑中，我们很难察觉，而当它们一旦聚集
起来，浮现到意识层面成为一种可辨认的感觉时，却常常强烈地影响着人类的决定和行
为。所以才会有“直觉告诉我”、“我的第六感很强”等说法。
Tips
潜意识和第六感是人类所特有的感知事物的能力。正如灵感突然闪现一样，它不是什么玄乎莫测的东西，然而，很多时候，却能给人带来一种未卜先知的能力。
话到嘴边却突然忘记想说什么
你有没有过这样一种经历：街头偶遇十年未见的老同学，对方老远叫着你的名字，而你也一眼就认出了他，明明知道他的名字，但是就是一时语塞，无法将他的姓名转化为具体的语言符号；单位开会就某一问题进行讨论，自己构思相当巧妙，打算大显身手，但是在作答的关键时刻话到嘴边却又忘记从何说起……
相信诸君或多或少都有过类似经历。美国心理学家威廉•詹姆斯形象地称之为Tip Of the Tongue ，简称TOT，亦即我们日常生活中常说的“已经到了舌尖儿上了”、“几几乎有了”的状态。这种“TOT”状态的形成，从社会心理学的角度去分析，乃是一种“瓶颈效应”。
所谓“瓶颈效应”，反映的是一定社会心理过程中各个因素与环节之间的相互关系。人作为社会角色扮演者，在进行某项创造性活动或从事某一学习、工作和生活的角色行为时，要求与之相关联的各因素与环节都相互配合协调并进，其中如果任何一个因素或环节跟不上，就会成为“瓶颈”制约着整个活动或行为的进行。“瓶颈效应”一旦得到克服，TOT状态很快就会从“舌尖上”转为吐之为快，从“几几乎有了”转为完全明朗，问题获得解决，创造趋于成功；倘若得不到克服，TOT状态不能解除，时间一长，大脑皮层关于这种豁然开朗欲吐之而不能的思考的血液就会完全回流至初始状态，使整个活动或行为前功尽弃。
Tips：
所谓“一物降一物”，对付“瓶颈效应”最好的方法便是“东风效应”，亦即利用某一子要素的作用克服整个系统遇到的障碍。体现在人身上，主要表现为：1、克服紧张焦虑的情绪；2、急中生智，重视思维的想象力；3、扩大事物之间的联系点。
你有没有过这样一种经历：街头偶遇十年未见的老同学，对方老远叫着你的名字，而你也一眼就认出了他，明明知道他的名字，但是就是一时语塞，无法将他的姓名转化为具体的语言符号；单位开会就某一问题进行讨论，自己构思相当巧妙，打算大显身手，但是在作答的关键时刻话到嘴边却又忘记从何说起……
相信诸君或多或少都有过类似经历。美国心理学家威廉•詹姆斯形象地称之为Tip Of the Tongue ，简称TOT，亦即我们日常生活中常说的“已经到了舌尖儿上了”、“几几乎有了”的状态。这种“TOT”状态的形成，从社会心理学的角度去分析，乃是一种“瓶颈效应”。
所谓“瓶颈效应”，反映的是一定社会心理过程中各个因素与环节之间的相互关系。人作为社会角色扮演者，在进行某项创造性活动或从事某一学习、工作和生活的角色行为时，要求与之相关联的各因素与环节都相互配合协调并进，其中如果任何一个因素或环节跟不上，就会成为“瓶颈”制约着整个活动或行为的进行。“瓶颈效应”一旦得到克服，TOT状态很快就会从“舌尖上”转为吐之为快，从“几几乎有了”转为完全明朗，问题获得解决，创造趋于成功；倘若得不到克服，TOT状态不能解除，时间一长，大脑皮层关于这种豁然开朗欲吐之而不能的思考的血液就会完全回流至初始状态，使整个活动或行为前功尽弃。
Tips：
所谓“一物降一物”，对付“瓶颈效应”最好的方法便是“东风效应”，亦即利用某一子要素的作用克服整个系统遇到的障碍。体现在人身上，主要表现为：1、克服紧张焦虑的情绪；2、急中生智，重视思维的想象力；3、扩大事物之间的联系点。
如何开发自己的创新本能
个体、社会乃至民族与国家，要想取得长远的进步与发展，固步自封无疑是不行的，创新永远都是前进的动力与灵魂。然而，生活中我们不难发现，很多时候我们都是在按部就班地重复着别人的工作，创新是何其之难。
法国心理学家约翰•法伯曾经做过这样一个著名的实验：把许多毛毛虫放在一个花盆的边缘上，使其首尾相接，围成一圈，在花盆周围不远的地方，撒上了毛毛虫喜欢吃的松叶，然后开始观察。实验之前，约翰曾设想毛毛虫会很快厌倦这种毫无意义的绕圈而转向它们比较爱吃的食物，然而，实验中，却发现它们一个挨一个，绕着花盆转圈，转了七天七夜直至最后筋疲力尽而亡。心理学界称之为“毛毛虫效应”，是指因为没有创新思维一味遵从陈规陋习而导致失败的现象。
“毛毛虫效应”比较多地出现在教育领域和市场领域，对此，创新思维是良方。所谓创新，其实就是在特有经验和前人经验的基础之上，随着外在因素的不断变换，而转变思路和另辟蹊径。创新和守旧其实就只差很小的一步，这一步就是坏境变化，就像实验中的毛毛虫，它们还按照直线思维去找食物，殊不知食物的储放地已发生变化，如果它们能够转换一下思维方式，所有美味就进入囊中。
Tips：
思维方式的转换说难也难，说易也易。首先，要善于观察，独具慧眼，提高自己“感觉”周围环境的灵敏度，这种“感觉”主要强调个体发现异常后为适应环境而带来的主观感知；其次，要有一定的魄力、胆识和毅力，灵感出现的时候要努力抓住它。
个体、社会乃至民族与国家，要想取得长远的进步与发展，固步自封无疑是不行的，创新永远都是前进的动力与灵魂。然而，生活中我们不难发现，很多时候我们都是在按部就班地重复着别人的工作，创新是何其之难。
法国心理学家约翰•法伯曾经做过这样一个著名的实验：把许多毛毛虫放在一个花盆的边缘上，使其首尾相接，围成一圈，在花盆周围不远的地方，撒上了毛毛虫喜欢吃的松叶，然后开始观察。实验之前，约翰曾设想毛毛虫会很快厌倦这种毫无意义的绕圈而转向它们比较爱吃的食物，然而，实验中，却发现它们一个挨一个，绕着花盆转圈，转了七天七夜直至最后筋疲力尽而亡。心理学界称之为“毛毛虫效应”，是指因为没有创新思维一味遵从陈规陋习而导致失败的现象。
“毛毛虫效应”比较多地出现在教育领域和市场领域，对此，创新思维是良方。所谓创新，其实就是在特有经验和前人经验的基础之上，随着外在因素的不断变换，而转变思路和另辟蹊径。创新和守旧其实就只差很小的一步，这一步就是坏境变化，就像实验中的毛毛虫，它们还按照直线思维去找食物，殊不知食物的储放地已发生变化，如果它们能够转换一下思维方式，所有美味就进入囊中。
Tips：
思维方式的转换说难也难，说易也易。首先，要善于观察，独具慧眼，提高自己“感觉”周围环境的灵敏度，这种“感觉”主要强调个体发现异常后为适应环境而带来的主观感知；其次，要有一定的魄力、胆识和毅力，灵感出现的时候要努力抓住它。
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