【剪纸故事】明月西落卯时红——从母亲的嫁妆说起
【剪纸故事】明月西落卯时红——从母亲的嫁妆说起
▲ 吴文娟
在我的家乡，
几十年来，
乡亲们总是津津乐道我母亲当年的嫁妆，
曾经是如何如何……
母亲属鸡，紧贴着中国共产党第一次代表大会的印记，“七月流火”般地投胎于黄岐严氏五代中医世家。
按“阳岐严氏世系”，严复为44世，她是46世。
时代变迁中，叔侄兄弟大多飘洋过海，留洋的，革命的，最后都成了声名远播的学者。
而未曾正式上学的母亲，竟在最困顿的岁月里，自学成了第六代的严氏中医，而且还是位注册的执业助产士。
▲ 母亲严宝珍八十岁时的尊容
母亲娇小美丽，
用秀外慧中形容之未免太俗。
她最了不起之处在于“每临大事有静气”，
多难的季节总让我们家族化险为夷，
总让她的公婆、夫君及儿女们，
体验平淡的幸福。
父亲幼时家道还算殷实，在我外公黄岐名医严赞侯家中的私塾就读，在母亲13岁时与她喜缔良缘。
▲ 剪花样
▲ 剪花样
至此，母亲在外婆的“督察”之下，开始六年的正儿八经“描花绣草”嫁妆工程了。
依当时乡俗，头三年，待嫁闺中的女子要亲手绣作枕头、肚兜、帐面、被服这些内室用品。
▲ 肚兜上部的胸花
后两年接受亲友加盟绣礼品（结婚日新娘回赠所有女眷亲朋的见面礼）。
临近出嫁那年，才开始量体裁衣，绣制礼服礼裙两套，当然绣得最精美的就“拜天地”的那一套，也同时，请来金银匠、铜锡匠等来家特制“细具”，包吃包住，一班人马日夜不停好几个月。
▲“三寸金莲小足”的鞋帮花
我的长篇小说《最后飞狮岛》中嫁妆场面，移植了母亲嫁妆一部分。
其中第九十五回“明月西落”中那一把银壶，就是我不能忘怀的母亲嫁妆之一。
▲《赤壁赋》银壶 / 沈雷
她通身雕刻着赤壁赋的图文，
其中镌刻有“旌旗蔽空、酾酒临江、横槊赋诗”的画面，
还有“江上之清风，山间之明月……而吾与子之所共适”等等精美的文字，
不知是哪位高超匠人之杰作，
如今想起来都忍不住击节三叹。
至于十样桶、十家具、十箱笼，就只是粗俗的排场而已了。
▲ 茶壶桶
（这是“十样桶”中，唯一遗世的一小件，叫“茶壶桶”。内装十升的“通体刻花”锡茶壶，留洞出壶口，以接茶水。外桶蒙尘，母亲仍惜之，晚年送我，嘱：用丝绸沾茶菇水细细擦之，必如新。果然！）
严家嫁女的总策划是我外婆，她受全家重托，要把这事办得“一等的好”。奇的是，她也是文盲。
可一本福州方言刊印的《圣经》，七奇八怪的繁体字，她不但诵读得流畅通达，还解说得有板有眼，我都惊奇得合不拢嘴。
这位受上帝垂怜的外婆，
端庄贤淑，
我母亲几乎传承了她所有特长，
母亲第一件被祖母遴选出的绣品，
便是这4片的枕头花。
大抵想来，婚姻的第一要件，是共枕同眠吧，所谓“琴瑟友之”，所谓“钟鼓乐之”；为之“辗转反侧”，为之“寤寐思服”。
总因为合乎天地人伦，才代代相传成“传统”。
且不管你的手机怎么“摇”，也不信你的微信怎么“控”，没有正规的床第，哪来这强大的世界？民谚有“教人犁，教人耙，不教人仔做‘郎罢’”，不问情窦开否就绣婚枕吗？但他们不矫情，是真的！
▲ 剪花样《王者之风·春兰》
▲ 枕头花《王者之风·春兰》/ 严宝珍 / 1933年
长方枕头，布质芦花芯。
而那绣片可拆卸镶在两头，永远鲜亮。
绣片的内容多为民俗，地气浓浓。
有富贵牡丹、早生贵子、财源广进等。
但母亲这枕花儿颇显优雅。
一只是春兰对秋菊，有“王者之风”、“晚节留芳”的字样。
▲ 剪花样《有君子风·夏莲》
▲ 枕头花《有君子风·夏莲》/ 严宝珍 / 1933年
另一只是“有君子风”的夏莲，配“与雪争妍”的冬梅。
▲ 剪花样《晚节流芳·秋菊》
▲ 枕头花《晚节流芳·秋菊》/ 严宝珍 / 1933年
最令人感佩的，是那一只呼之欲出的鹊鸟，用“掺针、乱针”配合之法，凭空绣“活了起来”。
年轻时我曾用小镊子细数鹊儿脖子上一平方厘米的针数，计有240针之多。
▲ 剪花样《与雪争妍·冬梅》
▲ 枕头花《与雪争妍·冬梅》/ 严宝珍 / 1933年
也许如今有人批评这太浪费生命，但我以为，自有人类以来，多少人都在浪费生命，以致害得地球百孔千疮，划时代的、硬的和软的长城，也还不堪一击，才有这《二十四史》传世。
妈妈生育三男二女，不知是害是益，但能够如此制造美丽，“无益”又何妨？
枕花上的一年四季，情景交融。
草自发芽花自开，八十多载的蒙尘蒙羞，虫害人害，抄家换代，之所以能躲过万劫，到如今仍有从容之姿，展示在“新常态”的阳光下，令人长吁或是短叹，已无关紧要。
▲ 剪花样·雀
至于如何能保存到今天仍得鲜活，那是历经五世人的疼惜、传递、密藏；但可以告诉您，在最后一站“最危险的时刻”，是我少不更事的弟弟，情急之下让红宝书帮忙掩护的。
▲ 剪花样《富贵牡丹》
其他善本名画等都在熊熊烈火中升天，惟她独存。
母亲陆续用上等丝绒（不褪色的）绣出两米多宽的《鹿竹平安》做“床眉”，绣出二米多长的《三娘教子》做门帐。
▲ 剪花样·鸟
还绣出半径2厘米的小小鸳鸯粉扑。
母亲和祖母背对书斋只收书声不露脸，一边背诵书斋里传来的诗词，或是联诗搭对，一边万线千针地把一生的憧憬，都美轮美奂地绣进嫁妆之中。
▲ 剪花样·凤
绣了六年，她把自己绣成一个亭亭玉立书香满溢的新嫁娘。
婚期前，她的珠绣礼服《有凤来仪》，已接近谢灵运所歌之“四美具”、离王勃所云之“二难并”也差不多了。
▲ 剪纸熏样
1939年，正是抗日的最艰难时刻，但日子还得过下去。
中国的积贫积弱，她们哪能担当？一个庞大的中医家族，学养加血汗，也不缺良心。
嫁娶是大事，外公的五兄弟及母亲三弟兄合力。
▲ 剪花样
说他们“把生命浪费在美好上”，
“把钱财耗费在珍爱上”吧，
总比撕天扯地捉弄人更可乐吧？
于是母亲的嫁妆，组成长蛇阵势……
▲ 剪花样·石榴
但是外婆从来都严肃地重复一句话：“千杠万杠，不及轿子里的那一杠！”
岁月证明了母亲柔弱的肩膀上扛得起千斤重担。
不因嫁妆的厚薄，而是道理的深浅。
▲ 剪花样
母亲的细软嫁妆就在抗战胜利之后不久，惨遭“英华队海匪”的两次洗劫，包括那套绝美无双的银壶。
祭祀用的高大浮雕铜烛台三副，在“金元券”年代变卖，糊了我们的口。
▲ 剪花样·鹿
残余的金银首饰逐渐舍弃补贴中风而无援的外公，诸外戚，给我们留下落霞般灿烂的“社会关系”让我等好生收受，前程热烈，但隔海泪双流。
▲ 剪花样·龙
父亲对解放区的天激情满怀，早献了地契船只等生产资料，勇敢地出大海捕鱼。
外公家忘了传授“海况、天文、潮汐”的厉害，他头一回出海就与暗礁亲密接触，居然认漩涡为白龙驹，乘风破浪地玩命扑了过去。
还好，掉进的是个狭窄的海胆窝，渔民合力冒险救援他，已经浑身没有一块好肉了。
光陆陆续续取出海胆刺，就躺了三个月。
康复后，投奔了“岐黄”，做一个救死扶伤的医者。
▲ 剪花样
我考上连江第一中学时，母亲的嫁妆几乎已灰飞烟灭。
就是那一对枕头，母亲拆了它，现出两片布，叫我自己动手缝一个能提又能背的口袋子。
又拆了芦花褥子，用那块布裁了两条半长裤，也让我自己缝成两件穿在身上可遮羞的东西，赤着脚，再次步行130华里去报到。
▲ 剪花样·寿
“轿子里那一杠”的妈妈，已经从嫁妆里穿越，以人民之身，静静地服务于人民，九十一岁含笑升天，只把那叫做“静气”的宝贝，投在公共空间。
▲ 母亲绣的肚兜
多年前，我在外婆的遗物中发现了一些母亲少女时期的纸质花样，整理成3 套。
一套被湖南望城“中国剪纸博物馆”的秦石蛟馆长求取。
一部分赠送给筹建中的金坛市“剪纸博物馆”的杨兆群先生，时空让他如获至宝。
留着一套，以值回念。
▲ 刺绣《香远益清》
龙应台说，国民记忆库需“我们”，去理解他人的故事与经验，让深深躲藏的经历幽幽浮现，以补史料之不足，或纠正“大叙述”中的不实。
▲ 凉帽
“让那些在疯人院呆久了的人还原历史，避免更多人遗落在历史的线轴之外。”
我在垂老之年，从母亲的嫁妆叩响“国民记忆库”，投下一缕粉尘。
将之展示在阳光下，只是让您重温一下的“星垂平野阔，月涌大江流”气息。
▲ 凉帽
更多的是怀念母亲，体悟着轮回的，或叫“涅槃”的寂寥。
但我也大体明白，该用什么来爱自己。
▲ 刺绣·粉扑
爱，
比嫁妆顶用，
所以一辈子从不懈怠，
也不在“标准答案”里找好处，
有幸自己仍是一个尚留激情的“非标准件”，
并借此，
触摸着世界的多元！
▲ 刺绣围唌局部
▲ 刺绣围唌局部
▲ 刺绣围唌
▍手留余香 · 吴文娟剪纸作品
▲ 工作中的吴文娟
▲《手留余香》/ 吴文娟
▲《大爱》/ 吴文娟
▲《大爱大千世界》/ 吴文娟
▲《安徒生的丑小鸭》/ 吴文娟
▲《横空出世》/ 吴文娟
▍吴文娟《十二生肖》系列剪纸作品
▲《十二生肖鼠》/ 吴文娟
▲《十二生肖牛》/ 吴文娟
▲《十二生肖虎》/ 吴文娟
▲《十二生肖兔》/ 吴文娟
▲《十二生肖龙》/ 吴文娟
▲《十二生肖蛇》/ 吴文娟
▲《十二生肖马》/ 吴文娟
▲《十二生肖羊》/ 吴文娟
▲《十二生肖猴》/ 吴文娟
▲《十二生肖鸡》/ 吴文娟
▲《十二生肖狗》/ 吴文娟
▲《十二生肖猪》/ 吴文娟
END
【中华文化促进会剪纸艺术专业委员会官方微信公众号】
投稿邮箱：zhonghuajianzhi@qq.com
联系人：《中华剪纸》编辑部
推荐 丨杨兆群
供稿 丨吴文娟
编辑 丨武嘉伊
设计 丨许 君
校对 丨陈璐瑶
审稿 丨张 琳
审定 丨王来阳
