【客逢本草】 龙川县客家中医药博物馆 毕业设计创作实录

一.前期考察与定位

项目前期，应为学校与龙川当地距离较远，我们并没有亲身到当地进行考察，但为了更好地了中医药博物馆和客家文化，我们亲自去到广东中医药博物馆进行了考察，并在网上进行了对龙川当地中医药文化和客家文化的资料收集.在对广东中医药博物馆的考察中我们看到了许多的中医药特色文化，比如中医的体系分类等还看到了许多关于中医药的绘图插图，还有特色的器皿和衍生品。在网上的资料收集中我们从客家的衣食住行出发收集了各种资料，并查询了客家关于中医药的资料

    

在正式设计开始前，我们小组和老师更多次开会商讨，老师给了我们一些提议和一些设计的方向。

二.标志设计

标志的设计按老师的要求，我们分为两部分博物馆标志和主题的标志

1. 博物馆标志设计

博物馆的标志设计我们想到过很多种方案，最终我们选定了从建筑上提取元素这一方案，我们本想从博物馆的建筑中提取元素，但通过了解得知博物馆正在兴建当中，我们便只能放弃这一想法。后来我们便想从客家建筑中提取元素，我们曾想过用客家的围屋，但是这元素已经被人用过很多次，难免会与别人的作品相似，最后我们找到一种不被熟悉但属于客家的特色建筑“四角楼”，从中提取元素去设计博物馆的标志。

我们提取了四角楼的外轮廓，更加加入了中医药的中字，龙川的川字和灵芝祥云的元素，设计出一个充分的体现既有客家元素又有中医药元素更属于龙川当地的标志设计

2.主题标志设计

主题的标志设计我们用书法的手法并加上客家蓝衫的元素结合

三.插画设计

插画的设计我们一共设计出了两套插画一套是水彩风格，一套是矢量风格。插画的内容我们选取了十二种草药，龙川当地常用的草药。我们还对草药的类别进行了设计

类别设计

水彩风格     

矢量风格

插画之所以做了两套是因为会在不同的地方上应用，所以要求的风格不同

三.展示设计

通过查阅资料我们得知古时医师游医摆摊位置的摆放有其独特的习俗，里边摆置3高瓶，以示“三皇”；前置5只略矮瓶，以示“五帝”；再前摆13只整齐的小瓶罐，以示十三代名医；外缘正中搁擂钵(又称金鼎、香炉)；左方稍后放5瓶，右方稍后置4瓶，即“五湖四海”。简式：9瓶摆成方形，外缘正中置擂钵，意思同上，称“七九江湖”。再简式：只示“三皇”即摆3瓶药，系卖膏药摊。走方医有行话行规，如称行医卖药为“行皮”，路遇同行药摊即不摇铃(俗称停筛)，以示尊敬，同行隐语交谈谓“通江点”。

此类习俗现已基本消失，所以我们便有重现这一习俗的想法，我们以此为基础，加入了其他的元素，设计出最后的展示设计图

我们加入了一个药柜，并在药柜中间嵌入了一棵树，寓意中医药体系就像树一样多的体系，也像树一样生生不息，其蕴含的还有一层意思是客家文化是中国文化的一部分，而客家的中医药也是中国中医药文化的一部分，就像这支树是大树上的其中一支。

还有在药柜上有六个竹编，第一是添加客家元素，然后就是对应中医药文化的“六定”，一定阴阳、二定虚实、三定寒热、四定表里、五定气血、六定脏腑。

四.实物制作

在制作过程中我们亲自拿起电锯锯木板，拿起电钻钻孔，拿起油刷刷油漆，自己去买电线插座灯泡去接电，拿起剪刀裁布，拿起针线去缝布，做了许多从没做过的事情.

五.展示

六.小组成员

作者/杜嘉炜 Artdo