思考:中式风格--乎应中
这一段时间,在看钱文忠解说《三字经》,让我联想到了设计问题。
曰南北,曰西东,此四方,应乎中 。
中国的设计风格,是什么? 从将相庭院,古代家具
这一段时间,在看钱文忠解说《三字经》,让我联想到了设计问题。
曰南北,曰西东,此四方,应乎中 。
中国的设计风格,是什么? 从将相庭院,古代家具,中山服装等到现在的网页界面,相信大家都能强烈地感觉到中国式的风格:对称、简洁、庄重、大方。特别是政府项目,这一风格体现的更加明显。
相信很多设计者在项目中,都曾想突破中式风格。在中国领土,面对中国客户,如同飞蛾扑火,难以突破中式风格。
“对于要体现庄重,权威的项目,如果设计出不对称,我们自己也会感觉作品不在状态。”
“客户总说,感觉不对啊”
感觉不对?是不对哪里呢?--------------没有“应乎中”
“中”在中国千年的历史发展中,已经不仅仅是方位了,它象征着权利、国家。已经融入到每个中国人的骨子里面。
“中国”是什么含义?
在古人最初认为“中国”即“中原”,只相当于今黄河中下游河南大部、陕西南部、山西南部。说我们这个国家居于世界之中,这是中国古人对世界的一个观感,古人认为我就在世界中间。
《诗经》中的此类“中国”实为“京城”,还不是真正指国家
东周战国,称国家的“中国”一词,在诸子书中已屡见不鲜了
““应乎中”这么三个字对我们的影响到底有多大?这个例子远在天边,近在眼前。为什么这么说呢?就拿北京城做例子,我们就能明白什么叫“应乎中”。北京城的中心在哪里啊?紫禁城。紫禁城的中心在哪里啊?在太和殿。太和殿的中心在哪里啊?在皇帝宝座。皇帝这个宝座是放在太和殿的正中间的,都是“应乎中”,对应着中间。相应北京有四城,东西南北四城,这大家都知道。那么四正四隅还有八个庙堂,东西南北有什么?天地日月四坛,天坛、地坛、日坛、月坛,当然还有一个社稷坛,那是另外的一个设置。这样的一个结构,就表明中国古代,中国古人思想受《三字经》所表达出来的这个意思的影响有多深,“应乎中”在古人心目当中重要性有多大。”(本段引用钱文忠解说《三字经》)
是国人的审美跟不上时代了么?这还是要从根部思考问题。
中国的文化影响着中国人的审美情操。要了解本土文化,才能设计出符合当地民众的作品。
话外音:
设计哲学也曾提到:利用自然和非自然的限制因素,例如物理限制、逻辑限制、语意限制和文化限制;利用强迫性功能和自然匹配的原则。
















































































