对《为什么设计》关键性观点的自我理解及扩展

这一天终于还是到来了，拖了这么久的作业实在是对不起老师了。这本书我第一次看时花的时间跨度比较长，有很多内容模模糊糊记忆不清。所以我在接到消息的前几天花了三天时间重新审视了《为什么设计》这本书，在此期间将重点一一画出，也收获到了第一次没有注意到的点。于此机会正好借这一次作业将我所看到的和理解的进行整理，算是给我读这本书的总结和我个人设计意识的一个总结吧。

我将书本的从首到尾进行思考和分析。

1.所谓设计，并不是加速经济发展的先头部队。伴随着近代社会的到来兴起的工业革命，给社会带来了巨变，世界各国的城市化进程急速推进，这时在人们的生活中产生了巨大的摩擦和痛苦，为了减轻这些痛苦，设计应运而生。这才是设计最初的发端，我们决不能忘记。

这段文字说的“设计最初的发端”我认为其实他说的是在工业革命之后所产生的一些社会问题给人们带来的伤害，比如第一次第二次世界大战是比较典型的带来危害的事件。设计在其中所要发挥的作用就是减轻人们的痛苦。

2.人们为了更好地生活而施展的实践性才智就是设计。

这段文字在我认为算是道出了现阶段设计的根本性的问题。也给现阶段中国的设计树立了一个标杆的作用。现在中国处于一个发展中国家，在设计这方面做得很不完善。比如细心的人就会发现，我们学校图书馆的椅子一般是放在桌子下面的，我们要看书时就要把椅子抽出来，但是得小心翼翼的抬着平移出来，不然就会弄出吱吱嘎嘎难受的声音。这让沉浸在书本里的小伙伴听到了是多么不爽啊！所以就在这一点上体现我们学校在学校设施上的设计还有很多需要改进的地方。

我们生活在一个充满商品的时代，许多商品却没有在“为了普罗大众更好的生活而改进细节。比如我有一次喝豆奶，豆奶的包装是硬卡纸，硬卡纸有一个特点，有点弧度的时候在凸面用点力就会反弹到另一面，所以那一次我在倒豆奶的时候，因为包装盒往里弹，豆奶倒到了裤子上。

所以我就在思考，这些产品如果能够考虑到我们的感受，这样销量会增加很多的吧。

3.我希望你的设计可以作为一种解决问题的方式在这个世界上开花结果。

说白了，设计就是一位医生吧，解决一切问题。不管是大到自然界对地球万物，还是小到蚂蚁开辟道路。都是设计。以加拿大的多伦多为根据地进行设计的设计师bruce mau最近写了一本书，名为《庞大的变化》，里面阐述了这样一个观点。

设计是将自然都包含在内的一个词汇，在这里似乎可以将设计比作中国的道了吧。其实能够看到更广义的设计，在设计这条路上才能走得更远，因为目标更远大。

4.我觉得工具的雏形有两个——棍子和容器。我觉得，我们设计的应该是容器。想象的来源不是像棍子那样的物质性的东西，而是像两手之间存在的空间那样虚无的东西。

按照书上的描述，棍子和容器代表的是物质和精神。我的理解是这样的。容器代表设计物品的用途，棍子代表物品本身。对于设计师来说，我们首先考虑的是物品到底是干什么用的，而不是首先看它现在是什么样子。所以抓住问题根本才是设计所要考虑的。

5.设计的概念显示出人类社会具有创造的智慧。而人通过生活去创造环境，其中所蕴含的睿智就是设计。设计是让人认识到事物本质的工作，能否认识到这一点，会对设计产生完全不同的理解。

上面这段话说得非常清楚，我也很赞同。我举一些案例说明这一段话。

图一：这是一个水果饮料的包装。考虑到消费者的心理。消费者主要在乎饮料什么东西？当然是新鲜无污染。只要认识到这个根本性问题。包装设计根据这个关键词发散开来就会有无数的包装方式。

图二：削皮刀本质是什么？当然是削皮的。找到本质包装也就变了模样。

当然我这只是找了包装的图片，对于任何的设计，也就是这样。

6.让社会重新认识设计的本质就是我的工作。

现在社会上对于设计师的记忆只是停留在设计家电、设计公寓、设计杯子的。但这个社会上真的有设计师认为自己就是干这个的。

我不否认你是干这个的，只是不要将设计停留在这里。前面说过设计是让人认识到事物本质的工作，就是这个意思。

7.对我来说，设计手机的工作并不是光设计就完了，因为我的最终目的是让使用手机的人能顺利进行交流。所以就要关注交流的形式，为此，就要考虑如何处理那些妨碍到用户使用的细节部分。

帮助企业工作，就要考虑为什么这家企业会在社会中存在，如何让它的这种价值恰当的表现出来。

这两段话讲的还是本质的问题。书中有扩展和举例。我把它码下来。

总之，不是为了推销而设计。比如，信息的传达也不仅仅是做到发布信息吸引顾客就完了。我们必须让接受这个商品的人，大脑不断地进行连锁式转动。信息的力量，是要让对方的大脑转动起来，引起他们更大的兴趣，而不只是被人接受或在脑中被消化就行了。所以，要考虑怎么让对方的大脑持续地转动下去。信息传达的目的是理解，实际上理解了，信息传达的活动也就结束了。我也不怕您误解，其实，理解也意味着消化。即使是运动品牌战略，也不能认为人们已经了解它了，就忽视理解。要让人们一直对未知的、新鲜的东西保持兴趣，这是很重要的。我觉得这才是信息的传达。

8.世界处在误解的链条中，所以传达设计才有存在的必要。

视觉传达在于传达的准确性。最近我在看《佐藤可士和的超级整理术》里面讲到整理交流的内容，不仅仅是整理自己的问题，还要帮助整理对方怎么将他的资料都表达出来。这是非常关键的。

并且整理这些资料，里面所得到的信息，在一定程度上避免了感觉设计。如果是感觉这样很漂亮就做决定的话，是绝对做不出效果的。每一个元素的存在都是有它的道理，这才是我要表达的。

又如宜家为了方便传达信息，电风扇的说明书竟然带有13种语言，为了说明螺丝的形状，他们有意识地转换着角度画，绝不设计不好辨认的形状。还有一个指示：如果有什么不明白的地方，可以打电话给宜家咨询。有这样的交流方式，这样的企业会卖不出去东西吗？

 

                                                   

9.真正的简单，就像物体本身就能散发出灵气一样，具有非常大的力量。

中国古代装饰纹样是非常丰富多彩的，当时的装饰纹样代表的是一个国家的威严，比如像鼎上的纹路很有力量感，象征着皇权的至高无上，也有一种使民众向着中心的向心力。甚至有人说，当时打仗之前都要研究敌国的装饰纹样。

但到了现代，社会和平，政治相对稳定，人人平等。装饰纹样似乎不是那么重要。我们现在更加关注的是物体本身的作用，俗话说“中看不中用”就是这个道理。就像“小葱拌豆腐”关注于食物本身的味道一样。关注于物体本身是干嘛的，才是最重要的。

10.日本的空白，是指想法被不断地调整、纠正，经过扬弃而产生的空间。

有这样一段话描述日本的“空白”:“白纸也是花纹的一种，能够填补心灵上的空白。”原先生是这样解释的：空白指的就是可以不断往里填充内容的东西。空白不是空荡荡的房间，虽然只有很少的内容，但也要和周围紧张的空间相抗衡，是具有存在感的地方。不是为了保持平衡或感觉好才留出空隙的。

但是我认为中国的空白却是这样的。空：本意其实是天空。天是空的，云便在其中来去自由。杯是空的，可装物千变万化。中国的空是这样的真正的没有东西的空无吧。

11.真正的设计，不应该为不该有的欲望煽风点火，而应该努力去触摸人类生存环境中储存着的人类睿智。设计不单是新鲜生动的点子，有时还要具有类似于长者般的智慧。我想从事那种以虚幻的形式，萃取设计中睿智部分的工作。

这段话一部分意思讲了设计应该要为社会负责任，比如宝马的广告不能让一个平常百姓砸锅卖铁去买，这样广告变失去了对社会的责任心吧。就像有的东西买了之后就觉得后悔，心想要是当时没有买就好了。这样的商品生产出来，形势就会比较严峻。

12.我认为设计很重要。可以说，设计能够使世界变得更加和谐、更加合理。

世界更加和谐、更加合理。向着发展规律去设计，才能达到这个目标。

世界上产品那么多，有很多合理的产品，也有许多不好的产品。我们只要在上面加上我们的睿智，就能使产品符合我们的生活。

13.既然买了一个产品就是想和倾注于其中的人类智慧对话吧，通过对话，才会如梦初醒般发出“啊，原来如此”的感叹。如果这样的对话越来越多，世界就会改变，往更合理更平衡的方向前进。我认为设计拥有这样的力量。

这正是设计最有意思的地方吧。我觉得为了能做出好的设计，光凭想象是不行的，本人生活的真实感、兴趣、为什么觉得这样设计会更好等等，不断积累这些生活体验是很有必要的。

我觉得一个产品如果你足够用心对待它的话，你总会在生活中发现它的好或者是不好。如果这些东西能够解决的话，生活会变得更美好。

14.宜家还无法生产出符合其它国家规格的商品。

   评价叉子的好坏，需要以文化作为背景，否则无法进行评价。

每个国家的文化不同，生活方式不同。我觉得这是宜家的一个难题吧。无法满足每个国家的需求，如果真的有宜家的工作人员分布在每个地区生活，深入了解当地文化，或许能够生产出令人满意的产品，但是这样花费是否会太大了？

15.拿水龙头来说，德国的高仪公司在制造水龙头的时候，把水和空气如何混合、混合着空气的水碰到肌肤会产生什么影响等问题都研究得很透彻。只有在把水看得很贵重的国家才会研究得这么深奥。

   16.设计不是广告中介绍东西，也不是买回来的东西，而是希望人们珍惜每一天的生活，懂得怎样在这片土壤中开出一朵又一朵的鲜花。所以，用敏锐而新鲜的视角去观察每一天的生活，让人们自己觉醒，从好好培养自己的生活文化开始。