三圆开泰提升设计思维境界

文章转载 “圆美设计”微信公众号

圆美哲学

“

”，分为

三个部分，与大家分享交流探讨，共同提升设计思维境界。

讲之前，先说下

定义

每逢新春佳节，我们会用“三阳开泰”作为新年祝福的吉祥词语。泰字来源于泰卦，它由三个阳爻由内生发出来，代表着和泰初始的正月。在圆美哲学中，引用“泰”来比作圆美哲思中的十大基本点，利用“圆”的三个理论作为启源动力，探讨

首先，

圆作为一种特殊的几何图形，在古代已被人们发现它的奇妙之处，如两千多年前墨子给圆定义为“圆，一中同长也”，它的中心性，让人能自然联系到“万有引力”，可以说，圆形它是最能反映宇宙规律的图形之一。圆，也正因为它的独特性，可被人们当成是图腾崇拜的象征，也可被思想家赋予方圆思辩的哲学意象，如《易经》中提出了“太极生两仪,”通过一个圆生出阴阳、五行一体，从而推演空间、时间、万物事物关系。而圆美哲学的圆，

事实上，纯粹的圆在现实中是不存在,它只能在人的思维中呈现，是对客观事物的能动反映,它关乎人类完美主义的追求，关乎人类的认知能力以及对外物的加工理想。相信大家都知道，在中国传统园林建筑中，“圆”有着广泛的运用，常与框景、漏景、借景等造景手法结合，形成含蓄、雅致、别具一格的景观。这种造景的关键点恰恰是圆让人与景产生联系，在互动中使观感达到了圆满。更进一步来说，圆的体现往往不一定要依托于圆的形状。在这里，我们不妨看看日本的茶室，它里面的陈设并不一定讲究形式的对称，而是刻意回避一些重复，比如窗户，会有不同的形状和尺寸，高低错落，造成一种表象的不完满，但是当来访者坐下，静心喝茶，观乎于心，运用自己的想象力，自然会用思想去完成这个均衡的空间，使那整个时空达到了和谐。这，就是圆美哲学要表达的圆为我用，追求的不仅仅是外在形态的圆，也是内在精神的圆满，更是圆的内外拿捏的“度”。

我举一个简单的小例子来说明圆是如何为我所用，假设现在要设计一个广场，圆形广场或许是最简单的一种，但同时单一的圆图形又是单调的。圆有中心性，我们可以利用圆心设计出同心圆类型的圆形广场；还可以设定一个弧线共有的圆心，用半径长度不一的弧线设计弧形广场；又或者使大小不一的圆相切，形成异形广场。不是形状是圆形就一定是圆，异形组合使空间达到和谐状态也是圆，不要总是拘泥于形状。

其次，

圆为什么是十大基本点的核心呢？列举三点来说明：

第一点，圆美哲学思维是研究圆的思维，是大圆，好像太阳，而十大基本点是圆美哲学思维的大圆中的一部分，是一个局部的又相对独立的圆，如同地球，它围绕太阳这个圆公转，而同时围绕地球核心这个“圆”进行自转，所以说，无论是从整体还是个体来说，圆是十大基本点的核心。

第二点，十大基本点中的每两个基本点都是阴阳组合，形成一个圆，如，核心与理念、方法与思考等，两者自由运动又相辅相成，是一个有生命系统的圆；同时，十大基本点从核心到自信，这一思维链条就是一个循环互生的系统，十大点各自运动发光发热，又随着不断的运动，首尾相碰，相互转化。

第三点，圆在十大基本点中的应用，强调的是一个闭环的特性。拿“方法”这个基本点举例，“方法”中提了三个问题，分别是“为什么设计”、“设计什么”、“设计会衍生什么”，首先提出“为什么设计”让人反思自身，引出“设计什么”，随后提出“设计衍生什么”使人思考设计产生的影响，从而让人再回到“为什么设计”这个问题，三个问题依次递进环环相扣，还是形成一个圆。

圆无形无状，存在于万事万物的理中，自成圆融。圆是十大基本点的核心，又何尝不是万物的核心。天地的运行，时空的转换，万物的生生灭灭，甚至地球本身的生化灭绝都沿着圆的轨迹运转。就如四季更迭，从冬到春，从春到夏到秋，又从秋到冬，遵循着天地的理，一年一轮回，周而复始，自成一圆。就如我们做设计，理解设计中各种元素自身的规律，才能把它们更好的运用到项目中，使它们在项目中能独立运动又和谐共处，达到所谓圆的状态。

最后，

圆与美有什么关系？当你达到圆时，自然而然就会产生美，而感受到美的人内心会趋于圆满。

中国哲学中有一个著名比喻“月映万川”，它是朱熹为了印证他的“理一分殊”的理学思想,援用佛家的经典作为自己命题佐证的例子，本来天上只有一个月亮,映照在江河湖海之中，则出现了一万个不同的月亮，而这万个月亮本身，如同万物之理，这个理，就是万物的本源。天下一太极, 而物物一太极, 物物均有内在的理, 而内在的理又是共通的; 自一物可观万物, 自一圆可达万圆, 物物绳绳相联, 绵绵无尽。理，表现在大千世界上又寓于千差万别的事物之中。

真正的设计者，就是掌握了设计之理的人。一个项目，不论面积大小还是预算多少，它只要符合了“理”，“美”就会油然而生。如一个庭院，不需占地百亩，不必华楼丽阁，简单如一湾清泉，一座四方亭，一条碎石小径，一处碧玉翠竹林，便可经匠心妙思，因地制宜地组成一个颇有趣味的中式岭南庭院。当然，这个庭院又可设计成另一形式，或弯弯曲曲溯溪而行，林深之处春华秋实，那可是另一番美式田园风光啊。概括来说，当项目符合了内在的理，也就趋向于圆，项目就会呈现出更高层次的美，从而，无论是设计者还是使用者，均能从项目中领略到心灵的美满之感，达到圆美互生的境界。

“咫尺山林，小中见大”，以小见大从来都是中国文化中见微知著的智慧。十笏园、芥子园、勺园、蠡园等都是中国古典园林中具有代表性的庭院。院落虽小，却因造园者对尺度的精确把握，对空间收放自如的处理，对园林建筑开合的潜心安排，使其不仅没有局促拥狭之感，反而营造出耐人寻味的园林景观。这不正是圆的体现吗，一草一木皆符合内在的理，庭院便也不拘于所谓方寸之间。

今天就讲到这里，圆与美是共融共生的关系，但你达到圆的状态，美自然而然就会产生。圆美哲学所说圆从来都不仅是外在形态的圆，而是内在精神的圆满。

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