中国传统绘画品评及六法介绍
如何欣赏一件传统国画作品?本文对国画品评理论进行了概括和总结,并对其中的“六法”进行了简要介绍。
【审美过程的三个层面】
欣赏一幅作品的过程称为审美过程,审美过程具有品读、品评、品鉴三个层面。 三个层面有各自的要求:
(1)品读:相对较为基础,较为感性
(2)品评:在品读的基础上上升到理性思维,上升到学术层面,针对一件作品或一个具体问题的解读或理解
(3)品鉴:更为学术的一种称谓,基于品读的感性和品评的理性认知,还要基于更多史料和文献的综合性的学术研究。
【著名藏家】
明代项墨林,藏家,历史上屈指可数的鉴藏家、品评家;明代董其昌,画家、藏家;许多帝王将相都热衷于收藏与鉴赏艺术品,@唐 李世民、宋徽宗赵佶、明宣宗朱瞻基、清代的康熙雍正乾隆皇帝等。“盛世多收藏”,而收藏和鉴赏活动往往达成统一;但收藏只有少数人能做到,欣赏却是人人皆可为之的。
【著名品评著作】
东晋顾恺之,画家、品评家,有三部著作《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》;公元5世纪左右南齐、梁时期的谢赫所著《古画品录》,是中国现存的绘画品评上最早的一部文献著作,提出的中国绘画“六法”一直延续到今天。
【中国画“六法”】
“六法”是谢赫在《古画品录序》中提出,是品评课程非常重要的理论依据。其具体内容是:一、气韵生动,二、骨法用笔,三、应物象形,四、随类赋彩,五、经营位置,六、传移模写。其中“气韵生动”是一种美学上的要求,“骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置”是表现技艺上的要求,“传移模写”讲的是绘画作品的源泉问题。
(1)气韵生动:作品审美意义的问题
(2)骨法用笔:笔墨和用笔的问题
(3)应物象形:造型造象的问题
(4)随类赋彩:设色的问题
(5)经营位置:构图的问题
(6)传移模写:分为两个内容,一为如何把自然进行变化,二为如何将传统经典技艺进一步发展;以自然、传统为“模范”,在继承传统与写生的过程中很多技艺并非一成不变,而是在变化,所以叫“移”。具体做法可以是用传统经典中借鉴过来的表现技艺,表现来源于生活的新内容;也可以通过对自然状态下的万物进行写生描摹,自己发现和摸索。
“六法”的使用顺序是“品评正向、学画反向”。也就是说,对一幅作品进行欣赏与品评,是从“气”开始的,而学习绘画和进行绘画艺术创作,是从传移(即写生和临摹)开始。
针对不同类型的作品,均可以使用“六法”来品评。通过“六法”的运用,既可以不断提高眼力、拓宽眼界,也可以在实践中提升绘画技艺。























































































