不可胜，再读孙子，止杀心自详

不可胜，隶书、朱文印

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《孙子·军形》：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。

历来善于作战用兵的将领，总是先要保证自己立于不败之地，然后静待敌人露出破绽与可乘之机。不败的条件是自己可以创造的，战胜敌人的条件也要靠敌人自己创造。善于征战的将军，可以让自己做到不可战胜，却无法让敌人必败。所以说：胜利的时机可以被发现并把握，却不能凭主观愿望强求。

任何个人、将军、国君只能对自己能够控制的己方力量进行调动和控制，而不能将自身的想法意念强加到自身控制范围以外的地方，更何况是对立的敌方。在由双方力量对比竞争决定胜负的的战争之中，也只能控制减少己方的弱点。不可胜，无虚可攻，立于不败之地。在与敌方的对比中寻找相对优势的突破点来战胜敌人，而不能一厢情愿地想象敌方按照自己预设的，或者经验中、书本上的情况走向失败。敌之可胜与不可胜在敌，善不善战胜与不胜在于把握得当。逆形势所趋，适得其反。敌我胜负，决定于双方客观实力的对比，并不能凭主观愿望为所欲为；同时，己方是否有弱点暴露、能否建立相对的优势，却是可以自己控制争取的。这是客观唯物精神与主观能动实践的结合与运用，也就是所谓无为而为的智慧分寸。

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“不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。”

在敌我对比中暂时不能取胜的情况下，就要采取守势；当敌我对比出现可以取胜的情况时，就要抓住机会进攻。采用坚守的战略，是因为己方相对敌方有不足；发起进攻，一定是在相较于敌方有明显优势的情况下。擅长坚守的军队，就如同隐藏在九层地底，让敌人无法掌握己方的实际情况；擅长进攻的军队，就如同从九天之上挟风雷之势如泰山压顶，让敌人无法抵抗，这样才能够保证无论是坚守还是进攻都能够获得胜利。

顺应敌我双方的客观实际情况，制定攻守对策，才能够将客观形势的力量纳为己用。实而备之，强而避之。当敌我形势与力量对比中有弱于对方的可乘之机时，就要掩藏薄弱的地方，使敌方无法掌握自己的弱点，让敌人无处下手，或者在并没有优势和击败我方的地方争夺，这样自然不会让敌人的进攻得逞。守则使敌无形可见，无隙可入，无胜可攻，是为不可胜。形人，而己无形。形，势之表象。只有全面洞悉了敌人的弱点与破绽，在敌我形势与力量对比中已经决定了己方必胜后，迅雷不及地向敌人的弱点发起绝对优势的进攻，这样的战争自然百战百胜。攻于败者。

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《宴诗》

南梁 · 萧衍

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止杀心自详，胜残道未遍。
四主渐怀音，九夷稍革面。
世治非去兵，国安岂忘战。
钓台闻史籍，岐阳书记传。

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