读书清单-曾国藩传-024

曾国藩传这本书是在电台中听到小黑哥推荐而得知买来看的，因为之前上学的时候什么都背不下来最不愿意学政史地所以选学的理科，十几年之后怎么也没有想到学美术还是选择文科比较好，比如对历史文学艺术心理学社会科学有一些了解，命运就是这样作弄有趣当年最最讨厌的学科，现在却是觉得非常好玩有趣，好像感兴趣的东西不一定非得要背下来才行吧，我只需要感兴趣觉得好玩就好了，这本也是我第一次读人物传记历史类的书，心中的伟人和偶像啊，真是一本好书非常推荐，这本和曾国藩家书一起共花了一个多月的时间读完，最近也因为疫情在家办公，以前在路上的通勤时间看现在也更好地利用一下，希望疫情快点结束恢复正常。

一.京官时代-七次科举之痛，老曾家的科举梦-曾国藩的爷爷发誓供孩子读书当官“自是终身未明而起”每日早睡早起，天天下地干活，发誓要兴家立业。老头一生有“三不信”，不信看风水的地仙，不信医生，不信和尚道士，只信人定胜天。凭什么别人家能供出举人进士，儿子供不出来，还有孙子，孙子供不出来还有重孙子，不信曾家没有翻身的一天！这一段描写感受颇多，我家就是农村的，当时农村确实都不大愿意让孩子读书，有的大人就是图个轻快让孩子帮忙下地干活早早的辍学，有些小学也都没有读完，可见一个大的家族成长确实需要一个有像曾玉屏一样的爷爷，离不开他们的辛苦劳动。

越笨越努力，一生做事都和爷爷一样，倔强到底，绝不放弃。倔强二字，却不可少。功业文章，皆须有此二字贯注其中，否则柔靡不能成一事

中进士后改名国藩，中式后，更名国藩，师座认为子城名字太俗气，给他改名为国藩，寄以国之藩篱之意。

人生哲学，”尚拙“曾国藩说”天下之至拙，能胜天下之至巧“。办事笨拙，才靠得住。

涓滴积累，水滴石穿，追求的是扎实彻底，一步一个脚印。他做人讲究”拙诚“人以伪来，我以诚往，不玩心眼。他带兵讲究”结硬寨，打呆仗“从不凭奇谋诡计，只凭坚忍踏实，死磕到底。君子不走捷径，不图虚名。锱铢积累，艰难前进。君子成功也许比别人晚，但一旦成功，就是大成功。达到立功，立德，立言这三不朽境界就在于曾国藩的”笨拙“精神。

三十而立，学做圣人，所谓圣人，就是完美的人，他通过自己的勤学苦修体悟了天理，掌握了天下万物运行的规律。这样，他一举一动，无不合宜，就可以经邦治国，造福于名，使整个国家达到大治的状态。而自己也立功立德立言，万世不朽。不为圣贤，便为禽兽。写日记。效仿倭仁的日课，每日有日课册，一日之中一念之差，一事之失，一言一默皆笔之于书。书皆楷字，三月则订一本。戒除多年的烟瘾，”极耐得苦，故能艰难驰驱，为一代之伟人。手愈拙，字愈丑，意兴愈低，所谓困也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特习字，凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。

惊人的进阶之道十二条做人的规矩和课程的标准：1.敬2.静坐3.早起4.读书不二5.读史6.谨言7.养气8.保身9.日知所亡10.月无忘所能11.作字12.夜不出门。旷功劳神，切戒切戒。人生以择友为第一事。效法祖父，急公好义，特别爱助人。

官场愣头青《应诏陈言疏》《议汰兵疏》天下之大患，盖有二端：一曰国用不足，一曰兵伍不精。《敬陈圣德三端预防流弊疏》

二.湘军崛起-曾剃头的长沙之辱，出山兴办团练，差点被兵痞杀了，太平天国焚毁学舍，焚毁孔子神位寺院书籍毁文化文明。曾国藩第一次自杀，湘潭大捷，湘军团队高薪养廉的政策，将必亲选，兵必自募，打虎亲兄弟，上阵父子兵。老乡观念，达到极致。湘军就像一棵大树，由根而生干，生枝，生叶，皆一气所贯通。组织内部打通，成为一个由感情纽带凝聚起来的整体。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救的死党。

组织原则不同，兵为国有，选人原则：选士人领山农。第一原因是勇敢，理学是生死之学，因为学养深厚，他早把生死放在度外，所以打起仗来，从不怕死。第二是经世致用，一直致力于有用之学。熟读《大学》知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，数语，尽之矣。朝出鏊兵，暮归讲道。好男不当兵，好铁不打钉，湘军军人穿得很朴素，一个个都能吃苦，只讲实际，不讲那些虚头巴脑的程序。政治教育“训”“练”用“杀身成仁，舍生取义”的孔孟之道和“不要钱，不怕死”的岳飞精神，激励将士，教育他们忠君爱国，严明军纪，不得扰民。智慧愈苦而愈明。“其将死，其军散：其将存，其军完。从湘军之制，则上下相维，喻利于义。将卒亲睦，各护其长。”不意曾国藩一书生，乃能建此奇功“某军机大臣对皇帝说：“曾国藩以侍郎在籍，犹匹夫耳。匹夫居闾里，一呼，蹶起从之者万余人，恐非国家福也。”改变了曾国藩的命运。功名之地，自古难居。“以上制下，取建领之势。”的战略。

江西困境与大悔大悟，湖口大败，太平军逼近投水自杀，辛被救起。被解除兵权两年，完成脱胎换骨。太自傲，太急切，一味蛮干，一味刚强。行事过于方刚者，表面上似乎是强者，实际上却是弱者。这片土地上真正的强者，是表面上看起来柔弱退让之人。所谓天下之至柔，驰骋天下之至坚，江海所以能为百谷王者，以其善下之。所谓大柔非柔，至刚无刚。丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。对策四条：做事平心静气，更多地考虑他人的心理；站在他人角度立场想问题，更多地瑜扬他人，表扬他人的长处；做事有始有终，越到后来越慎重；接人待物要更诚更敬。以忠诚为天下倡，他认识到不妄保举，不乱用钱，则人心不附。只有诱之以名，笼之以利，才能网罗天下英才。

围安庆笨拙的方式攻城，“以静制动，反客为主”的战略思想。湘军战术：“结硬寨，打呆仗"”以静制动，自固为本“扎硬寨，站墙子”“主气常静，客气常动。客气先盛而后衰，主气先微而后壮。故用兵者喜为主，不喜作为客。””守城者为主，攻城者为客“孙子兵法说：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”“围城打援”“先剪枝叶，再拔本根”围攻安庆之战，又同时第二次鸦片战争，看到安庆一战这一段至咸丰皇帝死胡林翼死，短短的四页承载了太多，前一段时间刚看过火烧圆明园电影，皇帝短命不是一般人能承受得起的，刚过完三十大寿啊就死了啊。

事实证明，明练，善应对，小聪明，在天下大难前是没用的。真正起作用的，还是曾国藩式的笨拙，扎实，从根本上做起。

著名的“天京”攻坚战，天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有优处。大功克成之际，往往烦恼尤多。人定胜天，志之所向，金石为开，谁能御之？天下事，果能坚忍不懈，总可有志竟成。个人所能发挥的作用是很有限的。因此，他所要做的只是在可能的范围内尽自己的能力而已，而不必杞人忧天，将太多无法承受之重揽到自己肩上。对弟弟说：”凡成大事，人谋居半，天意居半，墙壕之坚，军心之固，严断接济，痛剿援贼，此可以人谋主张者也。克城之迟速，杀贼之多寡，我军士卒之病否，良将之有无损折，此皆由天意主张者也，第现急求克城，颇有代天主张之意，愿弟常存畏天之念，而慎静以缓图之，则善耳。“古来大战争，大事业，人谋仅占十分之三，天意恒居十分之七。往往积劳之人非即成名之人，成名之人非即享福之人。”“富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。”太平天国要毁灭全部的中国文化是不可能成功的。显然，太平军就是幻想所描绘的那个魔鬼的化身，是停滞的社会生活的产物。看到最后天京攻陷的这一段描写真的十分凄惨，都是同一族人，老少妇孺没有作用的皆被杀死，钱财都被洗劫一空，残酷如此，令人发指。

三.总督生涯-两江总督的清与浊，不准大排场，只收小礼物。“济世人于水火，解生民于倒悬。"有意取海瑞一尘不染之实，却竭力避免一清如水之名。他的选择，远比做清官更复杂更沉重。因此，他才具有大力量，才能成就大事业。洋人也是人，火烧圆明园电影又看一遍，蛮夷之人，居然也有信义，当此积弱之际，断难与争锥刀之末。通商，清王朝放下架子，以平等的态度和他们交往。师夷长技以制夷，洋人之患，此天所为，实非一手一足所能补救。数千年未有之大变局。全球化，灜寰志略记载了美国的开始的选举制度。买战船学习，中国初造第一号轮船下水成功。三个与众不同的外交观念1.对外国人要平等相待，要把外国人当人（中：完全的人，文明的人。外：夷狄异类，近于禽兽）”普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣“敌国之礼2.诚信外交，之前不以诚信，而以羁縻之道。夷务本难处置，然根本不外孔子忠信笃敬四字。在对外交往中，不要争面子，而要争里子。不要争小处，而要争大处。3.引进先进的技术和设备，师夷长技以制夷。”万全“妙计-不设关税换洋人不来北京。大事苦争，小事放松。与接班人李鸿章共同剿捻，裁湘留淮。平定太平天国兴起洋务运动，培养人才。龚自珍-我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。天下兴衰关键：国家之强，以得人为强。幕府办成学校，山不能为大匠别人奇木，天亦不能为贤主更出异人。大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。能随人之才以成就之，故归之者如流水。已欲立而立人，已欲达而达人。就是说，做将帅的，一定要帮助下属立业成才。对待下属，就如同对待自己的孩子一样，从内心里希望他们发展得好，这样，他们才从内心感激你的恩德

与洋人交际，其要有四语：曰言忠信，曰行笃敬，曰会防不会剿，曰先疏后亲。将河墙战法进行到底。天津教案变成”卖国贼“

四.曾国藩的最后岁月-大清王朝最后的领航者，同治中兴，身体常年受到病痛的折磨，为国家办的最后一件大事-兴办洋务，渐图自强。讲求之术有三：曰制器，曰学校，曰操兵。江南制造局设翻译馆派员留学。曾国藩为这个国家，耗尽了最后一滴心血。中国传统文化的最后一个偶像。立功立德立言，全做到了。学于古，则多看书籍；学于今，则多觅榜样。不说大话，不好虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。被誉为古今完人，功比周公孔孟，名垂万世千秋。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。他无望的努力在人类精神征途上，树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。

曾国藩家书-1.师友夹持，虽懦夫亦有立志。2.君子之立志也，当有民胞物与之量。格物，致知之事也；诚意，力行之事也。物者何？即所谓本末之物也。身、心、意、知、家、国、天下皆物也，天地万物皆物也，日用常行之事皆物也。3.在日记中为自己制定”日课“一、主敬二、静坐三、早起四、读书不二五、读史六、写日记七、日知其所亡八、月无忘所能九、谨言十、养气十一、保身十二、作字十三、夜不出门。4.我自三十岁以来，就以做官发财为耻5.干犯皇帝不测之威，不复身家之念6.昔祖父在时，每讥人家好积私财者为将败之证7.亟须将笃实复还，万不可走入机巧一路8.早起是先人之家法，无恒是吾身之大耻，不重是尔身之短处9.吾教子弟不离八本、三致祥吾祖星冈公之教人，则有八字，三不信。八者曰：考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。三者，曰僧巫，曰地仙，曰医药，皆不信也。10.凡办大事，半由人力，半由天事11.人生唯有常是第一美德12.斗斛满则人概之，人满则天概之13.天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折14.若能去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣15.凡成大事，人谋半天意半16.凡事皆有困极难之时，打得通便是好汉17.晓得下塘，须要晓得上岸，弹劾官文之事当暂置缓图18.好汉打脱牙和血吞19.戊午至今九载，与四十岁以前迥不相同20.安排后事，望二子不忮不求 忮求诗二首：右不忮、右不求

看美剧“权力的游戏”第八季了，最终完结看完了，其中有几个比较难忘的情节，弥桑黛最后说了句Dracarys（龙焰）龙妈用一句Dracarys结束了奴隶制，再就是最后龙妈会大开杀戒屠城，让所有人感到畏惧，最后雪诺又杀死了龙妈，感觉一切都没有跟着人心所望的路线走呢，一次次的突如其来的变故，最终结局也只能算是另一种美好，与我最开始期待的不同。

看电影“火烧圆明园”结合曾国藩传这本书看的那段历史。恭亲王奕䜣于外国人谈判，曾格林沁印象挺深。

听电台“日谈公园”听至110期了，其中几期讲8090年代看过的动画片很不错，得知童话往事这本书。

看电视剧“扫黑风暴”一部好的电视剧，及其反应那些黑社会势力，但是我相信即使拍的再凶残，我相信现实社会一定比演的还要凶残的多。

看美剧“行尸走肉”第十一季第16集了，希望早点看到最终的大结局。