策划 、易经、量子纠缠、避暑山庄、中医康养，运势的关系

策划 、易经、量子纠缠、避暑山庄、中医康养，运势的关系

 

说起“易经、量子纠缠、“避暑山庄”中医康养”之间的关系貌似风马牛不相及，其实深层次考量实质内容他们关系密切。

宇宙万物都是有能量组成的，比如组成万物的分子、原子都是由高速运动的原子、电子组成的动态平衡能量场。《易经》的“风水”通俗说就是一个能量场，风水学也叫“太极心也叫穴”。

它就如同一个磁场中心或者旋涡，宇宙黑洞在很小区域内形成一个能量漩涡自然吸取宇宙能量和万物而中心则是动态平衡状态中心。处于这个中心区域可以让活着或死了的人更容易有选择地获得自身需要获得的各种宇宙能量。对于生活在这里的人会人身心愉悦，不但五行能快速达到动态平衡，身体也会快速回归到最佳健康状态。 

一个家族具有统一血缘关系能量场频率相同或相近，能量可以像连通器一样互为转换和互为作用，这个理论近似于“量子纠缠”，不管活着或死了他们的能量高速路不会关闭，虽然已故长辈躺在墓穴里，但是，如果是在“风水”磁场中心就能够把宇宙能量通过“量子纠缠”模式转到亲人身上，这也就是祖上墓葬到风水穴可以促使儿孙运势通达的原因。很多人为了快速起运甚至做自己的衣冠冢或把祖上坟墓迁移到风水之地也是这个原因。

中医讲究“未病预防，即病调理，末病治疗”。在此理论基础上以天然食品体系调养，空间环境辅佐是最好的体系化康养。中医的最高境界是未病预防靠药食同源的食疗预防，既病调理食疗加中药调理控制，末病要用中医手法技术，巫术，中药加手术治疗让身体恢复健康。在“望、闻、问、切”调理，调养，医治期间最好到一个身心愉悦的环境形成体系化方案。

对活着的人来说，在中医理论食疗或调养、医疗过程中到一个藏风纳气之地疗养身体会恢复更快的原因。不然“避暑山庄”不会成为皇家避暑圣地。这也是风水使然。    

从风水角度来看，任何一个风水宝地都会在安全上易守难攻，气候上四季宜人，风水上藏风纳气。整体山清水秀，愉悦舒适是“风水宝地”的表像之一。

在八卦上承德“避暑山庄”在中国版图上位于东北方，为艮卦，生门所在地。选择承德在于获得生门之旺气，助国运，“避暑山庄”的整体风水格局为乾方发脉，北靠虎山、黑山山脉，东靠棒槌峰，罗汉山，武烈河环抱，群峰蜿延驯服，明堂开阔，而且山庄内藏热河泉眼（大凡泉眼丰富之地龙气旺，龙脉所生之水源源不断，生生不息）。

庄内建筑物以坐子山午向居多，正门为丽正门，因门邻闹市，有气冲之嫌，故建朱红照壁。设德汇门，处巽宫之位，紫气东来。山庄右侧西南方有座避风门，按某些风水门派的理论，为二黑门，为了避凶取名为碧峰门。

山庄中的72景是根据道教中36洞天和72福地之数而来。天下大势，浩浩荡荡，顺之昌，逆之亡。历代帝王无不重视风水，坐拥天下风水宝地。

对于古代建筑，每一个方位，每一个高低，每一种尺寸，每一种材质都有讲究。对古代建筑有研究或者去过故宫、颐和园的有心人都会知道，这些地方不管从空中，地下，方位，尺寸，材质各方面考究都是符合《易经》的空间理论。

就如故宫的铜缸，这是当时故宫里的一种防火设施。很早以前，人们就想出了在门前放置大缸以便及时救火的办法，只要时常将水注满，发生火情时就可以随时就近取水灭火。那时，人们称大缸为“门海”。同时，大缸也是一个循环的小五行：金生水、水克火！这里缸的大小尺寸，纹饰都有说法，同理宫殿高低，色彩，尺寸，材料甚至屋脊上的祥兽也有不同寓意和说法。

 所以，易经、量子纠缠、避暑山庄、中医康养的关系其实是《易经》的体系化理论，要想健康和鸿运亨通，不但要综合考量各方面的资源运用，各种关系的融合桥接从而起势，“运势”除了本身已有运势为祖上给与外，其实未来“运势”是“势”在“运”前面。

在运势方面，小的能量场从属于大的能量场，大的能量场从属于更大的能量场，这如同人从属于社会组织企事业单位，而其事业单位从属于国家的大环境。一个人通过各方面资源、关系和自身努力策划、规划，聚集能量达到一定程度量变导致质变。一个企业经过各方能量资源整合聚势，造势，起势达到最大化最佳结果。这种家、国、人 的从属，和人、家、国  的关系可以互为支撑和作用。国家昌盛安定需要虚实战略策划、规划，企业、家庭需要虚实战略策划、规划，个人需要整合资源，融合关系，提升自我需要才能幸福安逸，个人才能顺遂亨通。

人生万事万物包含在《易经》中 ，要用《易经》 体系化来整合资源，融合关系，提升自我，为自己聚势、造势、起势 从而达到人生巅峰。暂时的不如意不要紧，人生需要规划，需要不断优化纠偏自我的人生方向，注意低调，热情，真诚，通达，聚势，那么 造势，起势达到最大化最佳结果不会太远。                                              

------------------《策划设计和易经》许云雷原创