品茶论道——茶圣陆羽雕塑

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北京/手工艺人/5年前/240浏览
品茶论道——茶圣陆羽雕塑

厚德至诚,精工至善,创新致远,实干争先。

一杯茶,品人生浮沉;平常心,造万年世界。茶的滋味,大抵在其或苦或甜,或浓或淡色味交织之中,品出一种淡定的人生,一种不可释怀的人生,一种笑看风轻云淡的人生;在可苦可甜,可浓可淡的茶里,领悟到生活的本质和哲理。那么,让我们一起走进古代,让我们一起了解“茶圣”陆羽。

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   陆羽是我国茶学研究的鼻祖,他首次将种茶、泡茶、饮茶事宜上升至科学与美学的高度,著成《茶经》一书,为我国茶文化的发展奠定了坚实的基础,自古便享有“茶圣”、“茶神”之美誉。宋代陈师道指出:“夫茶之著书自羽始;其用于世亦自羽始。羽诚有功于茶者也。”美国茶学家乌克斯在《茶叶全书》中也表示,陆羽所著的《茶经》是历史上第一部完全关乎于茶叶的书籍,中国乃至世界各地的农学家、茶学家及其他相关者,都从中受益良多。

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陆羽的《茶经》,是古代茶人勤奋读书、刻苦学习、潜心求索、百折不挠精神的结晶。以茶待客、以茶代酒,“清茶一杯也醉人”就是中华民族珍惜劳动成果、勤奋节俭的真实反映。以茶字当头排列茶文化的社会功能有“以茶思源、以茶待客、以茶会友、以茶联谊、以茶廉政、以茶育人、以茶代酒、以茶健身、以茶入诗、以茶入艺、以茶入画、以茶起舞、以茶歌呤、以茶兴文、以茶作礼、以茶兴农、以茶促贸和以茶致富。茶是中国的骄傲、民族的自尊、自信和自豪。饮茶可以思源。世界著名科技史家李约瑟博士,将中国茶叶作为中国四大发明之后,对人类的第五个重大贡献。

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在中国茶文化史上,陆羽所创造的一套茶学、茶艺、茶道思想,以及他所著的《茶经》,是一个划时代的标志。在我国封建社会里,研究经学坟典被视为士人正途。像茶学、茶艺这类学问,只是被认为难入正统的"杂学"。陆羽与其他士人一样,对于传统的中国儒家学说十分熟悉并悉心钻研,深有造诣。但他又不像一般文人被儒家学说所拘泥,而能入乎其中,出乎其外,把深刻的学术原理溶于茶这种物质生活之中,从而创造了茶文化。

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其实我们的人生就像是一杯茶,不能苦一辈子,但要苦一阵子。陆羽是一个弃婴,公元733年深秋的一个清晨,竟陵龙盖寺的智积禅师路过西郊一座小石桥,忽闻桥下群雁哀鸣之声,走近一看,只见一群大雁正用翅膀护卫着一个男婴,男婴让严霜冻得瑟瑟发抖,智积把他抱回寺中收养。积公是唐朝著名高僧,而附近的寺西村里那时正卜居着一位饱学儒士李公。李公曾为幕府官吏,动乱时弃职,在景色秀丽的龙盖山麓开学馆教授村童,与积公感情深厚。

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