道家对于艺术的影响
设计是空
不成熟观点。 思路整理而已。有缘看到请多包涵。
思想家对艺术的影响-道家
道家的代表人物（老子、列子、庄子、鬼谷子、张良）
道家创始人老子 画像 公元前571年(约)
先秦天下十豪之一 列子 画像 公元前490年(约)
与老子齐名的哲学家 庄子 画像 公元前 369年(约)
执秦汉天下，如棋子的鬼谷子画像 公元前400年(约)
汉初三杰张良画像 公元前250年（约）
上面的像都是后人想象。借用金刚经里面的一句话凡是有相皆是虚妄。
道家思想：宇宙万物都有它的运行规律，这个规律就是“道”。懂得这个规律，顺应规律就能做到无为之治。
道家的无为不是什么也不做为，而是少干预不干预。如：道常无为而无不为。候王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴，镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自定 (解：道不乱为，而又没有什么是不为的。管理者如果能知道能按照这个规律做。万物都能自我成长。社会安定发展到了一定程度人们的欲望就会浮现出来，私欲逐渐泛滥。管理者或者人们自己如何安定这颗心呢。就要靠最朴素的道理，人们会发现最朴素的道理如诚信，谦逊，善良的重要性。然后克制有过度的欲望。社会归于安定。人心安宁踏实之后又会发展进入到下一个轮回。
道家与自然的关系：道家是从自然界中发现万物蕴含的精神，比如山谷蕴含的道理。山峰上不是白雪皑皑，就是怪石嶙峋不适宜生存。而他下面的峡谷里小溪潺潺，鸟语花香，生机昂然。再比如水。上善若水，水利万物而不争，处众人之恶 ( 解：看水修道，水滋润万物而不争功，又停留在众人最反感的低洼处。)
国学大师、佛学家、教育家南怀瑾先生。在年轻的时候结识了史量才家庙僧人，后经这位僧人指引下。前往城皇山寺庙拜访得道高人。道人吩咐他两点要做到一、看山水要把山水的看到眼睛里来，不要把神看到风景上面去。要把山水植物的精神吸收到人的身上。二、人的心脏就一点大。装不了太多东西，痛苦烦恼统统丢掉。
南怀瑾
道家的入世：道家有大量的形而下入世的指导。道家在基础思想上背后都是入世内容。比如不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。操作方法清晰有效。
道家的出世：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。(解：虚名、财富与自身哪个重要，获得与丢失哪个更有害。太过爱惜羽毛必定付出更多代价。过于积敛财富，过多堆积财富必定会有惨痛的损失。)
范蠡 道家思想传承人 对商业 军事 政治都有很大影响。
道家系统思想起始于战国。道教思想核心就是道家思想。隋朝道家就很兴盛。唐，北宋南宋，明，更是把道教封为国教。如果说道家要是有神，神便是大自然。
唐代皇帝姓李，老子名叫李耳，让自己和圣人变成一家人，推崇道家理所应得。初唐三帝(高祖、太宗和高宗)崇道抑佛。武则天利用唐玄宗推崇道教。唐代受道家的影响山水画到了鼎盛时期。画圣吴道子 字道子，道玄看名字就是道家流派。
画圣吴道子
对文学的影响 李白 杜甫 贺知章 当然唐朝比较开明儒家 佛教都比较繁荣。道家思想对艺术的影响也只是一部分。
李白号青莲居士,又号“谪仙人。诗中的岑夫子丹丘生大概都是道士。至少都是居士。
唐 王维的山水画。
宋代更是艺术的巅峰，宋徽宗蔡京都是极为崇尚道教。极简主意宋代是最早的极简。宋代画用色很少，更摒弃复杂背景，完全继承了道家的大音希声，大象无形的意境。最推崇的瓷器也是天青色，接近天的颜色。没有绘制花纹。全凭自然开裂形成的纹理。早在北宋时就产生了“宫观官”制度，由朝廷的文官充任宫观官，并且参与道教事务；甚至在科举考试中，道教经典也成为考试命题的来源之一。
宋朝第八位皇帝 宋徽宗
宋徽宗的瘦金体字和宋徽宗的画
还是宋徽宗不是艺术家的皇帝也不一定是好皇帝。
天青色汝窑瓷器
汝窑瓷器
建盏纹理经窑的高温中与氧气自然形成偶然性极大
宋代 千里江山图
宋代 夏山图
宋代 松涧山禽
宋代 极简主义家具 对当代中式家具影响很大
造型简练、以线为主。
结构严谨、作工精细。
装饰适度、繁简相宜。
元代继承了宋代的一些艺术形式，但是打压汉人的思想。也打击的道家传播。
明代皇帝大多崇尚道教。这也影响了高官显爵名人雅士商贾贵胄的审美，高官显爵名人雅士商贾贵胄影响了商业活动也就影响了百姓习惯，习惯慢慢的成了文化。正所谓楚王好细腰，宫中多饿殍。
明代 落霞孤鹜图
明代 庐山高图
明代 道教形象雕塑
易经是中国文化的源头 所以太极符号道家大量使用。
