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文王设计谈:人、自然与产品

243天前发布

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文王设计谈,是一种漫谈式的设计类相关文章,不定时更新,希望你喜欢。

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很久以来,我都在试图理解设计的本质是什么。在思考的过程中,我将世界上所有的物质性事物分为三大类:人、自然与产品。

人:设计的执行者、享用者和评价者。设计为人而存在,人的使用是设计的唯一意义,即使是为动物园里的老虎设计一个笼子,其目的也不是为了老虎本身,而是为了保护人类的安全;为你家的猫设计一个温暖的窝,其最终目的不是为了猫躺里面舒服,而是为了满足您看到猫舒服而产生的满足感。失去了人的存在,设计就没有价值。

自然:未经人类改造过的物质事物统称为自然。地上的花草,天上的云,宇宙里的星河,空气中的细菌,诸如此类。

产品:经过人类改造的物质事物称为产品;由人类创造的物质也属于产品。有一块地,未经人类翻耕,便是自然;经过人类翻耕,即使没有种上庄稼,它现在已经是一块准备种庄稼的地,那么这块地便是一个产品。同样的,假若地里种了茄子,茄子本身也是产品。

在进行了大致的分类之后,我意识到,所谓设计,就是人类改造自然为自己所用的过程,和人类从无到有创造事物的过程。经过人类改造的所有东西,和由人类创造的所有东西,都是设计品。

人类改造和创造事物,必然按照自己的思维方式和喜好来做。为什么路边栅栏每个栏杆的间距都是相等的?为什么无论什么品牌的铅笔,粗细都差不多?为什么手机、电脑、电视机等诸如此类产品,都要做成板状物?我想对这些问题的回答,不仅仅是因为这样的设计便于投入批量化生产(谈到批量化生产,我们也要考虑一下,为什么人类如此热衷于批量化生产?),还在于,这样的设计符合人内心深处对于美的追求。

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世界的物质性表达:人、自然与产品。这是我今天谈到的第一个问题。理解了这个概念后,可以大胆的去做设计。反正设计的目的就是为了取悦人,为了取悦人心的追求。而我们自己也是人,我们作为设计师,对人、自然和产品的理解更加深入,对怎样取悦人有着更加可靠的方法。




谈到设计的本质,就要认识到,作为设计师,我们的审美是怎么来的?怎么逐渐培养起来的?这是我今天要谈的第二个问题:设计师的审美是对大众审美的集成和升华。

不能以一副高高在上的架势去看待非设计人员。更不要以为他们什么都不懂。其实他们什么都懂,只是没有像我们这样接受过系统化的理论教育和审美培养。审美是人类共有的东西,每个人思维里都有对美的判断,几乎所有人在看到一个设计作品的第一时间就能说出来好或者不好。当然,这是以他自己的审美标准来判断的。

在做设计的这几年中,我逐渐形成了一套马克思主义唯物世界观的审美观点,即,我的审美来自于大众,我不能脱离大众,我之所以能头头是道的讲出这些东西,不是因为我本质上比他们高级,而是因为我接受过系统化的审美教育和训练。

设计师的审美是对大众审美的集成。中国人一到春节就要展现各种春节物件,这些物件在色彩上都围绕着一个颜色:红。有人曾经研究过这种红,并细化到色域、色值,并出了一份研究论文。红,在中国就是过年的色彩。红,就是中国人典型的大众审美,设计师不能背道而驰,哪怕是以紫色为主色调做一套春节年画,氛围中也应该往“红”的方向靠拢。

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同时,设计师的审美是对大众审美的升华。因为大众的审美表达能力参差不齐,在全社会对某一个现象的审美没有高度统一的时候,就需要设计师站出来调研、实践、升华。我们在举起镜头拍一座山峰的时候,如果整个镜头里上方天空的位置留白较多时,观赏者可能会觉得山更远、整体氛围更旷达;如果我们将上方的留白放的少一些,这幅照片给人的感觉,会相对的身临其境。设计师(摄影师)的这种不断尝试以不同手法表达不同意境的过程,就是升华审美的过程。

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作为设计师,我们对维护和升华社会的审美水平负有责任。我们的身份意味着我们有更多的机会和条件去推动审美往前发展,往上发展。


这是“文王设计谈”的第二篇,欢迎批评。

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